Enhavtabelo
JUĜOJ DE LA MORTIntoj EN GREKA MITOLOGIO
Juĝistoj de la submondo
La Postvivo ludis gravan rolon en la greka mitologio, kun sia propra potenca dio, en la formo de Hadeso, la Submondo kaj vivo post morto estis signifaj por la antikvaj grekoj.Oni do opiniis grave gvidi sian vivon laŭ la "ĝustaj manieroj" de la juĝistoj. Submondo.
Juĝistoj de la Mortintoj
Platono sugestus ke dum la Ora Epoko de la greka mitologio, kiam la titanoj sub Krono regis la kosmon, ke ekzistis juĝistoj de la mortintoj, sed kiam la olimpikoj sub Zeŭso ekregis, estis necese anstataŭigi ĉi tiujn nenomitajn juĝistojn. Oni diris, ke Hadeso venis al Zeŭso, post iom da tempo de regado, kaj diris, ke la juĝistoj nun ne plu kapablas rekoni bonon de malbono, kaj estis trompitaj de la ekstera aspekto de ĉiu individuo.
Tiel, Zeŭso anstataŭigos la Juĝistojn de la Submondo per tri novaj adjudikantoj
Zeŭso elektus tiel tri el siaj propraj filoj por sidiĝi en tiuj tri filoj de Minao mortintoj, kiu sidiĝus en la Minao. kaj Radamantis.
Vidu ankaŭ: Zeluso en greka mitologioLa Juĝado de la Mortintoj
| Forpasintaj animoj, post kiam ili estis transportitaj de Psikopompo al la Submondo, kaj pagis Karonoton por transiri la Akeronon, irus vojon ĝis ili venos al la sidanta;Aeacus, Minoo kaj Radamantis. Iuj fontoj rakontas pri la tri juĝistoj de la mortintoj sidantaj antaŭ la palaco de Hadeso , dum aliaj rakontas pri la juĝo de la mortintoj okazanta sur la Ebenaĵo de Juĝo. La tri juĝistoj ne decidus la eternan estontecon de ĉiu animo tamen, ĉar estis dirite, ke Eako juĝis tiujn, kiuj venis el Eŭropo, nur se la juĝistoj de Aada kaj Azio decidos, se Minamano kaj Azio decidos, se Minojo kaj Azio decidos. cus aŭ Radamanthys estis nedeciditaj. La decido de la juĝistoj de la submondo vidus la mortintojn pasigi eternecon en Elizeo, se ili valorus, Tartaro se ili estus malbonaj, aŭ en la Asfodelaj Herbejoj, se ilia antaŭa vivo estus nek bona nek malbona. La celo estis kompreneble tiuj, kiuj loĝis en la Antikvaj Grekoj, kiuj loĝis en Elysium, por la Grekoj, kiuj loĝis en Mewsfodelo. , havis sensignifan kaj monotonan ekziston, dum puno atendis tiujn destinitajn por Tartaro . Nun oni devas diri, ke ne ĉiuj mortintoj estus juĝitaj, ĉar la vere heroa aŭ la vere malvirtulo povus esti sendita al Elizeo (aŭ la Insuloj de la Potenca Dio) aŭ per la volo de la potenca; tiu dio normale estante Zeŭso se temas pri punatoj en Tartaro. |
Ludwig Mack (1799-1831), Bildhauer - PD-life-70 La Tri Juĝistoj de la Mortintoj
Ne estis Rhacusada, Minoj kaj Minoj.simple elektitaj ĉar ili estis filoj de Zeŭso, ĉar estis multaj aliaj filoj naskitaj de Zeŭso ankaŭ; ĉiu el la juĝistoj de la mortintoj estis mortaj reĝoj, sed denove multaj filoj de Zeŭso estis reĝoj; sed plej grave, Eako, Minoo kaj Radamantis estis nomitaj kiel starigis leĝon kaj ordon, kaj estantajn de sana juĝo.
Eako
Eako estis filo de Zeŭso naskita de la Oceanido Egino post kiam Zeŭso forrabis la belan nimfon, kiu forlasus ŝin sur la bela nimfo, kiu forlasus ŝian nomon
. eacus iĝus reĝo de la insulo Egina, kaj Zeŭso donus al li populacion por regi igante la formikojn sur la insulo homoj, la Mirmidonoj. Eako havus du famajn filojn, Telamon kaj Peleon, sed kiel reĝo li estis fama pro sia pieco kaj sia egaleco kiam temas pri juĝado. La nepartieco de Eako ankaŭ sufiĉis por vidi aliajn viziti lian regnon ĝuste por ke iliaj problemoj estu solvitaj fare de la reĝo.
Eako poste juĝus la mortinton de Eŭropo, sed li ankaŭ estis konata kiel la Pordisto de Hadeso, ĉar li laŭdire regas la ŝlosilojn de la Submondo 1> 9>
Minoo povus ŝajni esti stranga elekto por juĝisto de la mortintoj, ĉar la reĝo de Kreto faris unu el la grandaj malbonaj decidoj de greka mitologio kiam li ne oferis la Kretan Bovon dum li.estis supozita. Tiu ĉi decido vidus Kreton ruinigita de la virbovo, kaj ankaŭ vidus la edzinon de Minoo, Pasiphae, iĝi graveda kun la Minotaŭro de la Kreta Virbovo.
Vidu ankaŭ: Maia en greka mitologioMalpli fama tamen, ĝi laŭdire estis Minoo kiu alportis la leĝon, kodigitan al Kreto; la bona kaj malbona juĝo de reĝo Minoo, kiel kondukis al verkistoj prezentantaj la nocion de du reĝoj de Kreto nomita Minoo. La unua estis la filo de Zeŭso, kiu alportis la leĝon al la insulo, kaj la dua estu nepo de la unua.
Ĉiuokaze, la reĝo Minoo de Kreto estus la arbitracianto, se estus nedecidemo inter la juĝistoj de la mortintoj.
Radamantis
Radamantiso estis filo de Eŭropo kaj de Zeŭso, sed estis la konkuranto de Minoo kaj lia frato eble, kiel konkuranto de Zeŭso. de Kreto.
Rhadamanthys vojaĝos al Beotio kaj tie, ĉe Ocaleia, starigus novan regnon, kiun li regus ĝis sia morto. Reĝo Rhadamanthys estus konata pro sia justeco kaj honesteco, entreprenante ĉion kion li faris kun la plej granda el integreco.
En la Submondo, Radamanthys estus konata kiel la Sinjoro de Elizeo, donante la indikon ke li regis super paradizo kaj la herooj kiuj loĝis tie; Rhadamanthys ankaŭ estis la juĝisto de la mortinto de Azio.
Kvara Juĝisto de la Mortintoj
Triptolemo
Kelkaj fontoj farusankaŭ nomu Triptolemo kiel juĝisto de la mortintoj, donita specifan regadon pri la mortinto kiu entreprenis la Misterojn .
Triptolemo estis princo de Eleusis, kaj unu kiu bonvenigis Demetran en la urbon dum ŝi serĉis sian mankantan filinon, Persefonon. Demetra instruus Triptolemus en agrikulturaj kapabloj, same kiel la sekretoj de la Misteroj.