Táboa de contidos
XUÍCES DOS MORTOS NA MITOLOXÍA GREGA
Xuíces do inframundo
O máis aló xogou un papel importante na mitoloxía grega, co seu propio deus poderoso, en forma de Hades, o inframundo e a vida despois da morte foron importantes para os antigos gregos.Por iso, considerouse importante levar a vida dun xeito "correcta". Inframundo.
Xuíces dos mortos
Platón suxeriría que durante a Idade de Ouro da mitoloxía grega, cando os titáns baixo Cronus gobernaban o cosmos, que había xuíces dos mortos, pero cando os olímpicos baixo Zeus chegaron ao poder foi necesario substituír a estes xuíces sen nome. Dicíase que Hades chegou a Zeus, despois dun tempo de goberno, e dicía que os xuíces xa non eran capaces de recoñecer o ben do mal, e que se enganaban pola aparencia exterior de cada individuo.
Así, Zeus substituiría aos Xuíces do Inframundo por tres novos xuíces
Zeus elixiría así a tres dos seus propios fillos, os tres xuíces de Minaos defuntos. e Rhadamanthys.
O xuízo dos mortos
| As almas falecidas, despois de que fosen transportadas por un Psicopompo ao Inframundo e pagaran a Caronte para que cruzase o Aqueronte, percorrerían un camiño ata chegar ao sentado.Éaco, Minos e Radamantis. Algunhas fontes falan dos tres xuíces dos mortos sentados diante do palacio de Hades , mentres que outras falan do xuízo dos mortos que se levaba a cabo na Chaira do Xuízo. Os tres xuíces non decidirían o futuro eterno de cada alma, aínda que se dicía que Éaco xulgaría aos que viñeran de Europa, mentres que só os xulgadores de Aa e de Asia decidirían os que xulgaran de Asia e Minasa. cus ou Rhadamanthys estaban indecisos. A decisión dos xuíces do inframundo vería aos falecidos pasar a eternidade no Elíseo se valesen, ao Tártaro se foran malvados, ou nos Prados de Asfodelos, se a súa vida anterior non fora nin boa nin mala. O obxectivo era, por suposto, os que residían en Elysium, para os gregos antigos, que residían en Mew, para os antigos gregos. , tiña unha existencia sen sentido e monótona, mentres que o castigo agardaba aos destinados ao Tártaro . Agora hai que dicir que non todos os falecidos serían xulgados, pois os verdadeiramente heroicos ou os verdadeiramente malvados podían ser enviados a Elíseo (ou ás Illas dos Poderosos) por vontade dun bendito poderoso; ese deus é normalmente Zeus cando se trata dos castigados no Tártaro. |
Ludwig Mack (1799-1831), Bildhauer - PD-life-70 Os Tres Xuíces dos Mortos
A non eran Rhacusada, Minos e Minos.simplemente escollidos porque eran fillos de Zeus, pois tamén houbo moitos outros fillos que naceron de Zeus; cada un dos xuíces dos mortos fora reis mortais, pero de novo moitos fillos de Zeus eran reis; pero o máis importante é que Éaco, Minos e Radamantis foron chamados por establecer a lei e a orde e ser de bo xuízo.
Ver tamén: Polidoro de Tebas na mitoloxía gregaÉaco
Éaco foi un fillo de Zeus nacido da oceánica Aexina despois de que Zeus raptara a fermosa illa que levaba a súa nome
. eacus converteríase en rei da illa de Egina, e Zeus daríalle unha poboación para gobernar convertendo as formigas da illa en persoas, os mirmidóns. Éaco tería dous fillos famosos, Telamón e Peleo, pero como rei era famoso pola súa piedade e a súa imparcialidade á hora de emitir xuízos. A imparcialidade de Éaco tamén foi suficiente para ver a outros visitar o seu reino só para que o rei resolva os seus problemas.
Éaco xulgaría máis tarde aos falecidos de Europa, pero tamén era coñecido como o Porteiro do Hades, xa que se dicía que tiña o control das chaves do inframundo.<151>
9>
Minos pode parecer unha opción estraña para un xuíz dos mortos, pois o rei de Creta tomou unha das grandes malas decisións da mitoloxía grega cando non conseguiu sacrificar o touro cretense mentres elsupoñíase. Esta decisión vería a Creta devastada polo touro, e tamén vería a muller de Minos, Pasífae, quedar embarazada do Minotauro polo touro de Creta.
Aínda que menos famoso, dicíase que era Minos quen trouxo a lei, a lei codificada, a Crete; o bo e o mal criterio do rei Minos, que levou a que os escritores expuxeran a noción de dous reis de Creta chamados Minos. O primeiro era o fillo de Zeus que levou a lei á illa, e o segundo era neto do primeiro.
Ver tamén: Fileus na mitoloxía gregaDe todos os xeitos, o rei Minos de Creta sería o árbitro se houbese indecisión entre os xuíces dos mortos.
Radamantis
Radamantis era fillo de Europa e Zeus, pero era posible que o seu irmán fose exiliado como Minos e Zeus. de Creta.
Radamantis viaxaría a Beocia e alí, en Ocaleia, establecería un novo reino que gobernaría ata a súa morte. O rei Rhadamanthys sería coñecido pola súa xustiza e honestidade, asumindo todo o que fixo coa maior integridade.
No Inframundo, Radamanthys sería coñecido como o Señor do Elíseo, dando a indicación de que gobernaba sobre o paraíso e os heroes que alí residían; Rhadamanthys tamén era o xuíz dos falecidos de Asia.
Un cuarto xuíz dos mortos
Triptolemus
Algunhas fontesTamén nomea a Triptólemo como xuíz dos mortos, dada unha regra específica sobre o falecido que emprendera os Misterios .
Tríptólemo foi un príncipe de Eleusis, e quen acolleu a Deméter na cidade mentres buscaba á súa filla desaparecida, Persefone. Deméter ensinaríalle a Triptolemus habilidades agrícolas, así como os segredos dos Misterios.