ELEUSIS UN GRIEĶU MITOLOĢIJA

Izpētot mūsdienu Atēnu karti, var precīzi noteikt Eleusis industriālo priekšpilsētu. Eleusis atrodas Saronas līča pašā ziemeļu galā, un pēdējās desmitgadēs tā ir kļuvusi par galveno naftas un degvielas ievešanas punktu Grieķijā.

Mūsdienās tūrists, kas dodas uz Atēnām, diez vai apmeklēs Eleusisu, tomēr senatnē simtiem gadu šo nelielo apmetni apmeklēja apmeklētāji no visas antīkās pasaules, padarot to par vienu no nozīmīgākajām vietām grieķu-romiešu pasaulē.

Eleūsisas nozīme bija saistīta ar tās saikni ar grieķu dievieti un grieķu dievieti. Demeter , jo Eleusīnā tika veikti Eleusīnas mistērijas.

Eleusis grieķu mitoloģijā

Demetra bija viena no divpadsmit Olimpa dievībām grieķu mitoloģijā, lai gan viņas pielūgsme sākās jau pirms hellēnisma reliģisko rituālu rašanās. Tomēr būtībā Demetra bija ļoti godāta lauksaimniecības dieviete visā Grieķijā antīkajā senatnē.

Slavenākais grieķu mitoloģijas stāsts par dievieti Demetru ir saistīts ar dievietes pazudušās meitas Persefones meklējumiem; Persefoni nolaupīja viņas dēls Hades , jo Hads vēlējās padarīt Persefoni par savu sievu.

Demetras ierodas Eleusisā

Demetere nogurusi meklēja savu meitu pa zemi, bet galu galā viņa apstājās un atpūtās Eleusisā. Tomēr Eleusisas iedzīvotāji neredzēja olimpisko dievieti, bet tikai vecu sievieti vārdā Doso. Tomēr veco sievieti, atšķirībā no citām vietām Demetras ceļojuma laikā, laipni uzņēma. Eleusisā ķēniņa Hēleja meitas pat atveda viņu uz karaļa pili, lai viņa varētu atveseļoties. Lai atalgotu par viesmīlīgo uzņemšanu, Demetra nolēma Celeja dēlu Dēmofonu padarīt nemirstīgu, un to viņa plānoja izdarīt, sadedzinot viņa mirstīgo garu (līdzība ar mītu par Ahilu ir acīmredzama). Tomēr Celejs atklāja, ka "vecā sieviete" rīkojas neglābjami, un, protams, kļuva ārkārtīgi dusmīgs, domājot, ka viņa dēlam nodarīts kaitējums.

Persefones atgriešanās - Frederiks Leitons (1830-1896) - PD-art-100

Demetere atklāj sevi

Demetere atklāja, kas viņa ir, un pavēlēja ķēniņam uzcelt viņai templi, ko Eleusisas iedzīvotāji ātri izdarīja.

Kad darbs bija pabeigts, Demetere atstāja pili un pārcēla templi par savām jaunajām mājām, apsolot neatstāt to, kamēr netiks atrasta viņas pazudušās meitas atrašanās vieta. Tā kā Demetere atteicās no jebkādas lauksaimnieciskās darbības, visā pasaulē izplatījās liels bads, un cilvēki sāka mirt badā.

Demetra svētī Eleusis

Pirmais Eleusisas templis

Demetere arī iecēla ķēniņu Celeju par savu pirmo svētnīcas priesteri Eleusisā, un tieši viņam un citiem pirmajiem priesteriem dieviete mācīja svētos rituālus, kas ļāva pārvērstajiem gūt labklājību. Šie rituāli deva arī cerību ievestajiem, ka varētu notikt laimīga atkalapvienošanās ar tiem, kas bija aizgājuši uz aizsauli, tāpat kā Demetere bija atkal apvienojusies ar savu meitu.

Šie svētie rituāli, protams, noveda pie Eleuzīnas mistērijām un kulta, kas ap tām izveidojās.

Eleusīniešu mistērijas

Viens no Eleuzīnas priesteriem vadīja sprediķi, pēc tam iesvētāmās personas attīrījās, un tad no Atēnām devās procesijā uz Eleuzīnu. Šajā laikā netika lietots ēdiens, bet pēc tam Eleuzīnā notika mielasts.

Lielāko mistēriju pēdējā darbība bija iesvētāmo ieiešana Eleūzīniešu iesvētību zālē, svētnīcā, kurā atradās svētā lāde. Pastāv uzskats, ka zālē esošie cilvēki pēc tam kļuva par lieciniekiem spēcīgām vīzijām, ko, iespējams, izraisīja psihodēlisko līdzekļu lietošana. Neviens precīzi nezina, kas notika šajā Eleūzīniešu mistēriju pēdējā posmā, jo nav saglabājušies nekādi rakstiski dokumenti.un iesvētāmās personas tika apsolītas ievērot slepenību ar zvērestu, kuru laužot, tās varēja iet bojā.

Eleusīnas un Eleusīnas mistēriju sabrukums

Eleuzīnas mistērijas turpinājās 2000 gadus, un, pieaugot Romas varai, ceremonijas tika iekļautas impērijas reliģiskajos rituālos. Tomēr galu galā sākās lejupslīde. Marka Aurēlija valdīšanas laikā Eleuzīnu izlaupīja sarmati (ap 170. gadu pēc Kristus dzimšanas), lai gan imperators apmaksāja Demetras tempļa atjaunošanu.

Tomēr Romas impērija ar laiku atteicās no reliģiskās konotācijas, ko radīja vairāki dievi, un par valsts reliģiju kļuva kristietība. 379. gadā imperators Teodosijs I aicināja slēgt visas pagāniskās vietas, un Eleusis tika gandrīz pilnībā iznīcināta 395. gadā, kad šajā reģionā iebruka Visigoti Alarika vadībā, kad to pārņēma goti.