Clàr-innse
ELEUSIS AGUS MIOTAIS GHREGACH
Ma dh’ ionnsaicheas tu mapa ùr-nodha de Athens dh’ fhaodadh gun leig thu le bhith a’ comharrachadh bruach gnìomhachais Eleusis. Tha suidheachadh Eleusis aig a’ cheann as fhaide tuath de Chamas Saronic, agus, anns na deicheadan mu dheireadh, tha e air fàs gu bhith na phrìomh àite inntrigidh airson ola is connadh dhan Ghrèig.
Chan eil coltas ann gum bi neach-turais gu Athens an-diugh a’ tadhal air Eleusis, agus fhathast san àrsachd, airson ceudan de bhliadhnaichean, thadhail luchd-tadhail bho air feadh an t-Seann t-saoghail air an tuineachadh beag, ga fhàgail mar aon de na h-àiteachan as cudromaiche airson an t-saoghal Greis-Ròmanach air sgàth cho cudromach sa bha e san t-saoghal Greis>3> ceangal ris a’ bhan-dia Ghreugach Demeter , oir aig Eleusis, chaidh na Dìomhaireachdan Eleusinian a ghabhail os làimh.
Eleusis ann am Beul-aithris na Grèige
B’ e Demeter aon den dà dhiadhachd Oiliompaiceach ann am miotas-eòlas na Grèige, ged a bha an adhradh aice ron àrdachadh ann an cleachdaidhean creideimh Hellenistic. Gu dearbh, ge-tà, bha Demeter na ban-dia àiteachais le urram air feadh na Grèige o chionn fhada.
Tha an sgeulachd as ainmeile mun bhan-dia Demeter ann am beul-aithris na Grèige, a’ dol timcheall rannsachadh na ban-dia airson an nighean aice Persephone a bha air chall; Chaidh Persephone a thoirt am bruid le Hades , oir bha Hades airson Persephone a dhèanamh na bhean aige.
Demeter a' tighinn gu Eleusis
| Chuir Demeter i fhèin a-mach a' rannsachadh na talmhainn airson a h-ìghne, ach bhiodh imu dheireadh stadaibh agus gabhaibh fois aig Eleusis. Chan fhaca muinntir Eleusis ban-dia Oilimpeach ge-tà, agus chunnaic iad dìreach cailleach dham b' ainm Doso. Ach a dh’ aindeoin sin chaidh fàilte a chuir air a’ chailleach, eu-coltach ri àiteachan eile air turas Demeter. Aig Eleusis thug nigheanan Rìgh Celeus i eadhon don lùchairt rìoghail gus am faigheadh i seachad air ais. Airson an fhàilte aoigheil a fhuair i a dhuaiseachadh, chuir Demeter romhpa Demophon, leanabh leanabh Celeus a dhèanamh neo-bhàsmhor, seo bha i an dùil a dhèanamh le bhith a 'losgadh a spiorad bàsmhor air falbh (tha na rudan a tha coltach ri beul-aithris Achilles follaiseach). Ged a lorg Celeus a’ “chailleach” ann am meadhan achd, agus gu dearbh dh’ fhàs e feargach leis a’ bheachd gun robh cron air a dhèanamh air a mhac. righ teampull a thogail dhi ; rinn muinntir Eleusis so gu grad. Faic cuideachd: An Trojan Cetus ann am Miotas-eòlas GrèigeachNuair a bha Demeter deiseil, dh'fhàg i an lùchairt agus rinn i an teampall na dachaigh ùr, a' gealltainn nach falbhadh i gus an d' fhuaireadh a-mach càite an robh a h-ìghne a bha air chall. Le Demeter a’ diùltadh gin de na gnìomhan àiteachais aice a ghabhail os làimh, sgaoil gort mòr air feadh an t-saoghail, agus thòisich an t-acras air daoine.gu Persephone , agus mu dheireadh thàinig màthair agus nighean còmhla a-rithist; ged nach eil ann ach pàirt dhen bhliadhna. Às dèidh sin, nuair a bhiodh màthair is nighean còmhla bhiodh bàrr a’ fàs, agus nuair a bhiodh an dithis air an sgaradh chuireadh stad air fàs. A-rithist, mar thaing do mhuinntir Eleusis, theagaisg Demeter do Triptolemus, ’s dòcha mac Celeus, dìomhaireachdan àiteachais, agus bhiodh an t-eòlas seo air a thoirt le Triptolemus à Eleusis, agus air a theagasg do gach sluagh san t-Seann Ghrèig. |
Ciad Teampall Eleusis
Bheireadh Demeter cuideachd an Rìgh Celeus a-steach mar a’ chiad shagart teampaill aice aig Eleusis, agus b’ ann dhàsan, agus dha na sagartan tràtha eile, a bhiodh a’ bhan-dia a’ teagasg na deas-ghnàthan naomh a leigeadh le iompaichean soirbheachadh. Bheireadh na deas-ghnàthan cuideachd dòchas don fheadhainn a chaidh a thoirt a-steach gum faodadh ath-choinneachadh sona a bhith ann leis an fheadhainn a chaidh chun ath bheatha, dìreach mar a bha Demeter air a thighinn còmhla a-rithist le a nighean.
Gu dearbha bhiodh na deas-ghnàthan naomh sin a’ leantainn gu na Dìomhaireachd Eleusinian agus an cult a dh’ fhàs timcheall air. Bha ies cudromach, ach dh’ fhàs an cliù agus am meud nuair a thàinig Eleusis gu bhith na phrìomh-bhaile den nàbaidh a bu mhotha agus na bu chumhachdaiche, Athens. Bha cothrom aig a h-uile duine ann an Eleusis agus Athens a bhith air an tòiseachadh, agus cha robh e gu diofar co-dhiùbha an duine fireann no boireann, saoranach no tràill.
Faic cuideachd: Theiodamas ann an Miotas-eòlas na GrèigeCha robh fios air làn fhiosrachadh mu Dhìomhaireachd Eleusinian ach aig an fheadhainn a thòisich ach a bharrachd air eileamaidean gu math prìobhaideach de na Dìomhaireachd, bha taisbeanadh poblach ann cuideachd de chuid de phàirtean de Dhìomhaireachd Eleusinian.
Chaidh a’ chiad phàirt de na deas-ghnàthan a chumail aig Agrae, baile beag air bruaichean na h-Aibhne, an Iòsabrach. B’ e na Lesser Mysteries a chanar ris a’ phàirt seo den deas-ghnàth, agus b’ e cuirm a bh’ ann a chaidh a dhealbhadh gus faighinn a-mach an robh luchd-tòiseachaidh airidh air a dhol nas fhaide a-steach do na dìomhaireachdan.
Bha na Lesser Mysteries gu sònraichte a’ toirt a-steach luchd-tòiseachaidh a bhith a’ dèanamh ìobairt do Demeter agus Persephone, mus glanadh iad iad fhèin ann an Abhainn Illisos.
Sia mìosan an dèidh sin. Thòisicheadh reater Dìomhaireachd , leis a’ phàirt seo den deas-ghnàth a’ mairsinn seachdain.
Bhiodh aon de na sagartan Eleusinian a’ cur searmon air dòigh, bhiodh luchd-tòiseachaidh gan glanadh an uairsin, agus an uairsin bhiodh caismeachd air a dhèanamh bho Athens gu Eleusis. Rè na h-ùine so cha bhiodh biadh sam bith air a ghabhail, ach an uair sin, aig Eleusis, bhiodh cuirm air a cumail.
Anns an achd mu dheireadh de na Dìomhaireachd as motha chitheadh an luchd-tòiseachaidh a-steach don Talla Tòiseachaidh aig Eleusis, tearmann anns an robh ciste naomh. Is e an creideas gu bheil an fheadhainn anns an tallabhiodh an uairsin a’ faicinn seallaidhean cumhachdach, is dòcha air an toirt air adhart le bhith a’ cleachdadh riochdairean psychedelic. Chan eil fios cinnteach aig duine dè a thachair aig an ìre mu dheireadh seo de Dhìomhaireachd Eleusinian ge-tà, leis nach deach clàran sgrìobhte a ghabhail, agus chaidh luchd-tòiseachaidh a mhionnachadh gu dìomhaireachd le bòid a bheireadh am bàs nam briseadh iad e.
Phryne aig cuirm Poseidon ann an Eleusis - Nikolay Pavlenko - PD-art- Crìonadh Eleusis agus Dìomhaireachd Eleusinian
Mairidh na Dìomhaireachdan Eleusinian fad 2000 bliadhna, agus mar a bha cumhachd na Ròimhe air àrdachadh, chaidh na deas-ghnàthan a thoirt a-steach do na deas-ghnàthan cràbhach. Mu dheireadh ge-tà, thòisich crìonadh. Aig àm riaghladh Marcus Aurelius, chaidh Eleusis a phoca leis na Sarmatians (c170AD), ged a phàigh an t-Ìmpire airson teampall Demeter ath-thogail.
Ged a ghluaiseadh Ìmpireachd na Ròimhe mu dheireadh air falbh bho bhuadhan cràbhach ioma-dhiathan, agus bhiodh Crìosdaidheachd na chreideamh stàite. Dh’iarr an t-Ìmpire Theodosius I, ann an 379AD, gun deidheadh a h-uile làrach pàganach a dhùnadh sìos, agus chaidh Eleusis a sgrios cha mhòr ann an 395AD nuair a chaidh na Visigoths fo Alaric the Goths a-steach tron sgìre.
An Talla Mòr ann an Eleusis - Carole Raddato à FRANKFURT, A’ Ghearmailt - CC-BY-SA-2.0