Съдържание
ЕЛЕВЗИНА И ГРЪЦКАТА МИТОЛОГИЯ
Проучването на съвременна карта на Атина може да позволи да се определи местоположението на индустриалното предградие Елевзина. Елевзина се намира в най-северния край на Сароническия залив и през последните десетилетия се превърна в основна входна точка за петрол и горива в Гърция.
Малко вероятно е днес турист да посети Елевзина, но в древността в продължение на стотици години посетители от целия древен свят са посещавали малкото селище, което го превръща в едно от най-важните места в гръко-римския свят.
Причината за важността на Елевзина е връзката ѝ с гръцката богиня Demeter , тъй като в Елевзина са се провеждали Елевзинските мистерии.
Елевзина в гръцката митология
Деметра е едно от дванадесетте олимпийски божества в гръцката митология, въпреки че почитането ѝ предшества появата на елинистичните религиозни практики. По същество обаче Деметра е високопочитана земеделска богиня в цяла Гърция през античността.
Най-известната история за богинята Деметра от гръцката митология се върти около търсенето на изчезналата ѝ дъщеря Персефона; Персефона била отвлечена от Хадес , защото Хадес искал да направи Персефона своя съпруга.
Вижте също: От А до Я Гръцка митология QДеметра пристига в Елевзина
Деметра се изморила да търси дъщеря си по цялата земя, но накрая спряла и си починала в Елевзина. Жителите на Елевзина обаче не видели олимпийска богиня, а просто старица на име Досо. Въпреки това старицата била посрещната радушно, за разлика от други места по време на пътуването на Деметра. В Елевзина дъщерите на цар Целеус дори я завели в царския дворец, за да се възстанови. За да възнагради гостоприемното посрещане, Деметра решила да направи Демофон, малкия син на Хелея, безсмъртен, като планирала да изгори смъртния му дух (приликата с мита за Ахил е очевидна). Хелея обаче открил, че "старата жена" действа по средата, и, разбира се, се разгневил неимоверно при мисълта, че ще навреди на сина му. Вижте също: Протогенои в гръцката митология |  Завръщането на Персефона - Фредерик Лейтън (1830-1896) - PD-art-100 |
Деметра разкрива себе си
Деметра се показала такава, каквато е, и наредила на царя да ѝ построи храм; хората от Елевзина бързо го направили.
След като завършила, Деметра напуснала двореца и превърнала храма в свой нов дом, като обещала да не го напуска, докато не бъде открито местонахождението на изчезналата ѝ дъщеря. Тъй като Деметра отказала да се занимава с каквато и да е селскостопанска дейност, по света настъпил голям глад и хората започнали да гладуват.
Деметра благославя Елевзина
В крайна сметка Зевс трябва да разкрие на сестра си какво се е случило с Персефона и в крайна сметка майката и дъщерята се събрали отново, макар и само за част от годината. Впоследствие, когато майката и дъщерята били заедно, посевите растяли, а когато двойката се разделяла, растежът спирал. Отново в знак на благодарност към жителите на Елевзина Деметра ще научи Триптолем, вероятно син на Хелея, на тайните на земеделието и това знание ще бъде отнесено от Триптолем от Елевзина и преподадено на всички жители на Древна Гърция. |
Първият храм в Елевзина
Деметра въвежда цар Селей като първия си храмов жрец в Елевзина и именно на него, както и на другите първи жреци, богинята преподава свещените обреди, които позволяват на новопокръстените да просперират. Обредите също така дават надежда на въведените в храма, че може да има щастлива среща с онези, които са отишли в задгробния живот, точно както Деметра се е събрала с дъщеря си.
Тези свещени ритуали, разбира се, довеждат до Елевзинските мистерии и до култа, който се разраства около тях.
Елевзинските мистерии
Още от първия момент Елевзинските мистерии били важни, но славата и мащабите им нараснали, когато Елевзина на практика се превърнала в предградие на своя по-голям и по-могъщ съсед - Атина. Всеки в Елевзина и Атина имал възможност да бъде посветен и нямало значение дали е мъж или жена, гражданин или роб. Пълните подробности за Елевзинските мистерии са били известни само на посветените, но освен много частни елементи на мистериите, някои от тях са били показвани и много публично. Първата част от церемониите се състояла в Агра, малък град на брега на река Илисос, през месец Антестерион (февруари/март). Тази част от церемонията била известна като По-малки загадки и е церемония, чиято цел е да се установи дали потенциалните посветени са достойни да навлязат по-дълбоко в тайните. Малките мистерии включват главно жертвоприношение на Деметра и Персефона, след което посветените се пречистват в река Илисос. Шест месеца по-късно, през месец Боедромион (септември/октомври) По-големи загадки ще започне, като тази част от церемонията ще продължи една седмица. |
Един от елевзинските жреци произнасял проповед, след което посветените се очиствали, а след това се предприемало шествие от Атина до Елевзина. През това време не се приемала никаква храна, но след това в Елевзина се организирало пиршество.
Последният акт на големите мистерии е посветените да влязат в Залата на посвещението в Елевзина - светилище, в което се намира свещен сандък. вярва се, че след това присъстващите в залата ще станат свидетели на мощни видения, вероятно предизвикани от употребата на психеделични средства. никой не знае точно какво се е случило по време на този последен етап на Елевзинските мистерии, тъй като не са запазени писмени записи.и посветените се задължавали да пазят тайна чрез клетва, която можела да доведе до смърт, ако я нарушат.
Фрина на празника на Посейдон в Елевзина - Николай Павленко - PD-art- Падането на Елевзина и Елевзинските мистерии
Елевзинските мистерии продължават да съществуват в продължение на 2000 години и с нарастването на властта на Рим церемониите се включват в религиозните ритуали на империята. В крайна сметка обаче започва упадък. По време на управлението на Марк Аврелий Елевзина е разграбена от сарматите (около 170 г.), въпреки че императорът плаща за възстановяването на храма на Деметра.
Римската империя обаче в крайна сметка се отказва от религиозните конотации на многобройните богове и християнството става държавна религия. През 379 г. император Теодосий I призовава всички езически обекти да бъдат затворени, а Елевзина е почти унищожена през 395 г., когато вестготите под командването на Аларик Гота преминават през региона.
Голямата зала в Елевзина - Carole Raddato от ФРАНКФУРТ, Германия - CC-BY-SA-2.0