Turinys
ELEUSIJUS IR GRAIKŲ MITOLOGIJA
Išnagrinėjus šiuolaikinį Atėnų žemėlapį, galima tiksliai nustatyti pramoninį Eleusio priemiestį. Eleusis yra šiauriausiame Sarono įlankos gale ir pastaraisiais dešimtmečiais tapo pagrindiniu naftos ir degalų įvežimo į Graikiją punktu.
Šiandien į Atėnus atvykęs turistas vargu ar aplankys Eleusį, tačiau senovėje šimtus metų į šią mažą gyvenvietę atvykdavo lankytojai iš viso Antikos pasaulio, todėl ji buvo viena svarbiausių graikų-romėnų pasaulio vietų.
Taip pat žr: Titanomachija graikų mitologijojeEleusiso svarbą lėmė jo ryšys su graikų deive Demeter , nes Eleusine buvo atliekamos Eleusino misterijos.
Eleusis graikų mitologijoje
Graikų mitologijoje Demetra buvo viena iš dvylikos Olimpo dievybių, nors jos garbinimas prasidėjo dar iki helenistinės religinės praktikos atsiradimo. Tačiau iš esmės Demetra buvo labai gerbiama žemės ūkio deivė visoje antikinėje Graikijoje.
Garsiausia graikų mitologijos istorija apie deivę Demetrą susijusi su deivės dingusios dukters Persefonės paieškomis; Persefonę pagrobė Hades , nes Hadas norėjo padaryti Persefonę savo žmona.
Demetra atvyksta į Eleusį
Demetra išvargo ieškodama dukters žemėje, bet galiausiai sustojo ir pailsėjo Eleusijoje. Tačiau Eleusio gyventojai nematė Olimpo deivės, o tik seną moterį, vardu Doso. Nepaisant to, senoji moteris, skirtingai nei kitur Demetros kelionės metu, buvo sutikta svetingai. Eleusyje karaliaus Celeuso dukterys net atvedė ją į karaliaus rūmus, kad ji galėtų atsigauti. Norėdama atsilyginti už svetingą priėmimą, Demetra nusprendė paversti Demofoną, mažametį Celio sūnų, nemirtingu; tai ji ketino padaryti sudegindama jo mirtingą dvasią (panašumas su Achilo mitu akivaizdus). Tačiau Celeusas sužinojo, kad "senoji moteris" pasielgė vidujai, ir, žinoma, nepaprastai supyko dėl minties, kad jo sūnui bus padaryta žala. |  Persefonės sugrįžimas - Frederic Leighton (1830-1896) - PD-art-100 |
Demetra atsiskleidžia
Demetra atskleidė, kas ji yra, ir liepė karaliui pastatyti jai šventyklą; Eleusijos gyventojai tai greitai padarė.
Baigusi darbus, Demetra paliko rūmus ir apsigyveno šventykloje, pažadėjusi neišvykti, kol nebus surasta dingusios dukters buvimo vieta. Demetrai atsisakius imtis bet kokios žemės ūkio veiklos, pasaulyje prasidėjo didelis badas, ir žmonės ėmė badauti.
Demetra laimina Eleusį
Galiausiai Dzeusas turėjo atskleisti savo seseriai, kas nutiko Persefonė Vėliau, kai motina ir dukra buvo kartu, pasėliai augo, o kai jos buvo atskirtos, augimas sustodavo. Atsidėkodama Eleusijos gyventojams Demetra dar kartą išmokys Triptolemą, galbūt Celejaus sūnų, žemdirbystės paslapčių, o Triptolemas šias žinias parsiveš iš Eleusijos ir išmokys visus Senovės Graikijos gyventojus. |
Pirmoji Eleusio šventykla
Demetra taip pat įvesdins karalių Celejų į Eleusio šventyklą kaip pirmąjį savo šventyklos šventiką, ir būtent jį bei kitus pirmuosius šventikus deivė išmokys šventų apeigų, kurios padės atsivertėliams klestėti. Šios apeigos taip pat suteiks įvesdinamiesiems viltį, kad jie gali laimingai susitikti su išėjusiais į pomirtinį gyvenimą, kaip Demetra vėl susijungė su savo dukterimi.
Šios šventos apeigos, žinoma, vedė prie Eleusino misterijų ir aplink jas susiformavusio kulto.
Eleusino misterijos
Nuo pat pirmos akimirkos Eleusino misterijos buvo svarbios, tačiau jų šlovė ir mastas išaugo, kai Eleusinas faktiškai tapo didesnio ir galingesnio kaimyno - Atėnų - priemiesčiu. Eleusine ir Atėnuose kiekvienas galėjo būti įšventintas į misterijas, ir nesvarbu, ar tai buvo vyras, ar moteris, pilietis, ar vergas. Visą informaciją apie Eleusino misterijas žinojo tik įšventintieji, tačiau kai kurios Eleusino misterijų dalys buvo ne tik labai privačios, bet ir viešai demonstruojamos. Pirmoji apeigų dalis vyko Agrėjoje, nedideliame miestelyje ant Ilisos upės kranto, Antesteriono mėnesį (vasario-kovo mėn.). Ši apeigų dalis buvo vadinama Mažesnės paslaptys ir buvo ceremonija, skirta išsiaiškinti, ar potencialūs įšventintieji yra verti toliau gilintis į paslaptis. Mažųjų misterijų metu įšventintieji pirmiausia aukojo auką Demetrai ir Persefonei, o po to apsivalė Iliso upėje. Praėjus šešiems mėnesiams, rugsėjo-spalio mėn. Didesnės paslaptys prasidės ši ceremonijos dalis, kuri truks savaitę. |
Vienas iš Eleusino šventikų sakydavo pamokslą, tada įšventintieji apsivalydavo, o tada iš Atėnų į Eleusiną vykdavo procesija. Jos metu nebuvo vartojamas joks maistas, tačiau Eleusine būdavo surengiama puota.
Paskutinis didžiųjų misterijų veiksmas - įšventintųjų įžengimas į Eleusino įšventinimo salę - šventyklą, kurioje buvo šventoji skrynia. Tikima, kad salėje esantys žmonės tapdavo galingų vizijų liudininkais, kurias galbūt sukeldavo psichodelinių medžiagų vartojimas. Tačiau niekas tiksliai nežino, kas vyko per šį paskutinį Eleusino misterijų etapą, nes nebuvo jokių rašytinių įrašų.o įšventintieji buvo prisaikdinami laikytis paslapties, kurią sulaužę galėjo mirti.
Frynė Poseidono šventėje Eleusyje - Nikolay Pavlenko - PD-art- Eleusino žlugimas ir Eleusino misterijos
Eleusino misterijos gyvavo 2000 metų, o Romos galiai augant, šios apeigos buvo įtrauktos į imperijos religines apeigas. Tačiau ilgainiui prasidėjo nuosmukis. Valdant Markui Aurelijui, Eleusiną apiplėšė sarmatai (apie 170 m.), nors imperatorius sumokėjo už Demetros šventyklos atstatymą.
Taip pat žr: Kapanėjas graikų mitologijoje
Tačiau Romos imperija ilgainiui atsisakė religinio daugybės dievų atspalvio ir valstybine religija tapo krikščionybė. 379 m. imperatorius Teodosijus I pareikalavo uždaryti visas pagoniškas vietas, o Eleusisas buvo beveik sunaikintas 395 m., kai regione siautėjo vizigotai, vadovaujami gotų Alariko.
Didžioji Eleusijo salė - Carole Raddato iš FRANKFURTO, Vokietija - CC-BY-SA-2.0