ELEUZINA I GRČKA MITOLOGIJA

Proučavanje moderne karte Atene može omogućiti precizno određivanje industrijskog predgrađa Eleuzine. Lokacija Eleuzine nalazi se na najsjevernijem kraju Saronskog zaljeva i posljednjih se desetljeća razvila u primarnu ulaznu točku za naftu i gorivo u Grčku.

Turist koji danas dolazi u Atenu vjerojatno neće posjetiti Eleuzinu, a ipak u antici, stotinama godina, posjetitelji iz cijelog antičkog svijeta posjećivali su malo naselje, što ga čini jednim od najvažnijih mjesta u grčko-rimskom svijetu.

Razlog za važnost Eleuzine bila je zbog njene povezanosti s grčkom božicom Demetrom , jer su u Eleuzini održani Eleuzinski misteriji.

Eleuza u grčkoj mitologiji

Demetra je bila jedno od dvanaest olimpskih božanstava u grčkoj mitologiji, iako je njezino štovanje prethodilo usponu helenističkih religijskih običaja. Međutim, u biti je Demetra bila vrlo cijenjena poljoprivredna božica diljem Grčke u antici.

Najpoznatija priča o božici Demetri iz grčke mitologije vrti se oko božičine potrage za svojom nestalom kćeri Perzefonom; Perzefonu je oteo Had , jer je Had želio učiniti Perzefonu svojom ženom.

Demetra stiže u Eleuzinu

Demetra se umorila tražeći po zemlji svoju kćer, ali bina kraju se zaustaviti i odmoriti u Eleuzini. Ljudi Eleuzine ipak nisu vidjeli olimpijsku božicu, već su jednostavno promatrali staricu po imenu Doso. Ipak, starica je bila dobrodošla, za razliku od drugih mjesta na Demetrinom putovanju. U Eleuzini su je kćeri kralja Celeja čak dovele u kraljevsku palaču kako bi se oporavila. Kako bi nagradila gostoljubivu dobrodošlicu koju je primila, Demetra je odlučila Demofonta, malog Celejevog sina učiniti besmrtnim, što je planirala učiniti spaljivanjem njegovog smrtnog duha (sličnosti s mitom o Ahilu su očite). Celeus je ipak otkrio “staricu” usred djela i naravno postao nevjerojatno ljut na pomisao da je njegovom sinu nanesena šteta.

Povratak Perzefone - Frederic Leighton (1830-1896) - PD-art-100

Demetra se otkriva

Demetra otkriva proglasila se takvom kakva je i naredila kralju da joj sagradi hram; to su ljudi iz Eleuzine brzo učinili.

Kada je dovršena, Demetra je napustila palaču i učinila hram svojim novim domom, obećavši da neće otići dok se ne otkrije mjesto njezine nestale kćeri. Budući da je Demetra odbila poduzeti bilo kakve poljoprivredne aktivnosti, velika se glad proširila svijetom i ljudi su počeli umirati.

Demetra blagoslivlja Eleuzinu

Prvi hram u Eleuzini

Demetra će također uvesti kralja Celeusa kao svog prvog hramskog svećenika u Eleuzini, a njemu i drugim prvim svećenicima božica će poučavati svete obrede koji će obraćenicima omogućiti napredak. Obredi bi također dali nadu onima koji su pozvani da bi moglo doći do sretnog ponovnog susreta s onima koji su otišli u zagrobni život, baš kao što se Demetra ponovno ujedinila sa svojom kćeri.

Ovi sveti obredi bi naravno doveli do Eleuzinskih misterija i kulta koji je izrastao oko njih.

Eleuzinski misteriji

Jedan od eleuzinskih svećenika održao bi propovijed, inicirani bi se zatim očistili, a zatim bi krenula procesija od Atene do Eleuzine. Tijekom tog vremena ne bi se jelo, ali tada bi se, u Eleuzini, održavala gozba.

Posljednji čin većih misterija vidio bi kako inicijati ulaze u Dvoranu inicijacije u Eleuzini, svetištu koje je sadržavalo svetu škrinju. Vjerovanje je da oni u dvoranitada bi svjedočio snažnim vizijama, vjerojatno izazvanim uporabom psihodeličnih sredstava. Nitko točno ne zna što se dogodilo tijekom ove završne faze Eleuzinskih misterija, budući da nisu uzeti nikakvi pisani zapisi, a inicirani su se zakleli na tajnost zakletvom koja će dovesti do njihove smrti ako je prekrše.

Pad Eleuzine i Eleuzinski misteriji

Eleuzinski misteriji trajat će 2000 godina, a kako je moć Rima rasla, tako su ceremonije bile uključene u vjerske obrede Carstva. Ipak, na kraju je počeo pad. Tijekom vladavine Marka Aurelija, Eleuzinu su opljačkali Sarmati (oko 170. g. n. e.), iako je car platio ponovnu izgradnju Demetrina hrama.

​

Rimsko Carstvo će se ipak s vremenom udaljiti od religijskih konotacija više bogova, a kršćanstvo će postati državna religija. Car Theodosius I bi, 379. godine poslije Krista, pozvao na zatvaranje svih poganskih mjesta, a Eleusis je gotovo uništen 395. godine kada su Vizigoti pod vodstvom Alarica Gotskog projurili regijom.