Innehållsförteckning
NAJADEN IO I GREKISK MYTOLOGI
Berättelsen om Io är en av de äldsta överlevande berättelserna i den grekiska mytologin, eftersom den föregick Homeros berömda verk och den grekiske författaren ofta hänvisade till den.
I grund och botten handlar berättelsen om Io återigen om Zeus kärleksliv, eftersom Io var en av den högste gudens älskare, men berättelsen om Io i den grekiska mytologin är också en grundläggningsmyt, som handlar om händelser i Egypten och Grekland.
Najaden Io
Io var en najad, en sötvattensnymf i den grekiska mytologin, och Io nämndes normalt som en dotter till Potamoi Inachus och Argia, en oceanid.
Inachus var en mäktig vattengud som av vissa utsågs till Argos första kung, och därför fick Io också titeln prinsessa av Argos av samma personer.
Io och Zeus
Inachus dotter var extremt vacker och det var därför inte förvånande när najaden Io uppmärksammades av Zeus Zeus skulle sedan försöka förföra Io. Vid den här tiden var Zeus gift med Hera, och Hera var väl medveten om sin makes otrohet, så Zeus ansträngde sig till det yttersta för att dölja sina snedsteg. I fallet med Io täckte Zeus landet Argos med ett tungt molntäcke och dolde händelserna i landet Inachus för blickarna på berget Olympus. Zeus kände sig säker och lyckades förföra Io, men Zeus känsla av säkerhet var missriktad, för det ovanliga molntäcket över Argos gjorde bara Hera mer nyfiken, och därför steg Hera också ner till Argos. |  Io - Franҫois Lemoyne (1688-1737) - PD-art-100 |
Io förvandlad - Io kvigan
När Zeus blev medveten om att hans fru närmade sig handlade han snabbt, och för att undvika att Hera skulle komma på honom med Io förvandlade Zeus najaden till en kviga.
Förvandlingen av Io hade kanske hindrat Hera från att bli omedelbart arg, men gudinnan själv lät sig inte luras av Zeus metamorfos av sin älskare. Så Hera bad Zeus att ge henne den vackra kvigan i present. Zeus hade ingen giltig anledning att neka sin frus begäran, och Io, som en kviga, kom nu i sin älskares hustrus ägo.
För att hindra Zeus från att återvända till Io och förvandla najaden tillbaka till kvinnlig form, skulle Hera använda Argus Panoptes Argus Panoptes var den grekiska mytologins hundraögde jätte, och det sades att denna jätte alltid var på sin vakt, eftersom bara två ögon någonsin sov samtidigt.
När Zeus återvände till berget Olympus lämnades Io fastbunden vid ett träd i Heras heliga olivlund i Argos.
Hera upptäcker Zeus med Io - Pieter Lastman (1583-1633) - Pd-art-100 Io släppt
Zeus hade dock inte glömt eller övergett Io, och när Heras uppmärksamhet var riktad åt ett annat håll skickade Zeus sin odödliga favoritson till Argos. Denna favoritson var Hermes, budbärarguden, men också tjuvguden, och Zeus anklagade Hermes för att ha stulit Io från Argus Panoptes. Hermes var en mycket skicklig tjuv, men inte ens Hermes kunde obemärkt stjäla Io från den ständigt vakande Argus Panoptes. Hermes hade därför inget annat val än att döda jätten. Hermes skulle söva alla Argus Panoptes ögon med vacker musik, innan han dödade jätten, antingen med en sten eller genom att hugga huvudet av honom. Io var nu fri, men Hermes hade inte kraften att förvandla najaden tillbaka till kvinnlig form. Hermes hade inte heller kunnat utföra sitt uppdrag obemärkt, och Hera blev snart medveten om att hennes väktare var död. Hera skulle hedra Argus Panoptes genom att placera hans ögon på påfågelns fjäderdräkt, och sedan planerade gudinnan sin plåga av Io. |
Hermes, Argus och Io - Peter Paul Rubens (1577-1640) - PD-art-100 Io:s vandringar
Straffet för Io skulle bli enkelt, för Hera sände ut en snyltfluga som stacks i kvigans skinn och orsakade Io ständig smärta. Io började därför vandra runt i den antika världen, förföljd av snyltflugan.
Io lämnade Argos och begav sig till Epirus och sedan Dodona, innan hon tog sig tid att vila vid kusten av ett hav innan hon simmade över det; det havet sades ha fått namnet Joniska havet efter najaden. Io skulle också ge sitt namn till Bosporus, för det namnet betyder "oxpassage", för återigen svansade Io över sundet.
Den mest betydelsefulla delen av Ios vandringar ägde dock rum i Kaukasusbergen, för det var här som Io fick hopp. Io skulle stöta på Prometheus Prometheus skulle hjälpa Io, för titanen hade gåvan att kunna förutse framtiden och gav därför najaden råd om vilken väg hon skulle ta för att finna frälsning.
Samtidigt tröstade Prometheus Io genom att förkunna att hennes ättlingar skulle bli många och inkludera de största grekerna.
Se även: Gudinnan Eris i grekisk mytologiEfter Prometheus ord visste Io nu att hon måste resa till Egypten, och med förnyat hopp började Io sin resa igen.
Inachus verksamhet
Ios försvinnande hade naturligtvis inte gått hennes far Inachus obemärkt förbi, och Potamoi skickade ut sina egna sändebud för att hitta några spår efter sin förlorade dotter. Dessa två sändebud var Cyrnus och Lyrcus, och även om båda tillryggalade en stor sträcka insåg båda att deras uppdrag var omöjligt. Till slut hamnade båda i Karia, och medan Lyrcus gifte sig med en dotter till kung Caunus,Cyrnus grundade en ny stad som fick sitt namn efter honom. |
Io i Egypten - Io och Iris
Att resa från Kaukasusbergen till Egypten var ingen lätt sak under antiken, och resan blev ännu svårare om man var en kviga. Io lyckades dock ta sig till Egypten, och där fann han lite andrum vid Nilens stränder. Zeus mötte sedan Io vid Nilen, och genom att röra vid kvigan med sin hand förvandlade Zeus Io tillbaka till sin najadform. Io kunde sedan föda det barn som hon hade burit på sedan den första kontakten med Zeus. Detta barn var en pojke, som skulle få namnet Epaphus Epaphus skulle betraktas som den heliga tjuren Apis från den egyptiska mytologin, medan Io ansågs vara Isis. Vissa författare berättar att Hera inte hade slutat plåga Io, och när gudinnan fick reda på att en son till Zeus hade fötts sände hon ut Curetes (eller Telechines) för att kidnappa det nyfödda barnet. När Zeus upptäckte bortförandet skickade guden ner sina blixtar och dödade dem som hade fört bort hans son, men Io tvingades resa ännu en gång för att leta efter sin förlorade son. Se även: Memnon i grekisk mytologiDen här gången var Ios vandringar kortare eftersom hon bara behövde resa så långt som till Byblos (Libanon), och där fann hon Epaphus i säkerhet vid kung Malcanders hov. |
Andra barn till Io
Mindre ofta omtalat var Ceroessa Vissa berättar att Ceroessa föddes i Egypten, precis som Epaphus, men andra berättar att Ceroessa föddes under Ios vandringar. Om Ceroessa föddes under Ios vandringar sades platsen för hennes födelse vara den plats där Bysans skulle stå, eftersom Ceroessa, genom Poseidon, var mor till Byzas, grundaren av Bysans.
I Egypten gifte sig Io med Telegonus, en egyptisk kung, och därefter efterträdde Epaphus sin styvfar och byggde en ny stad i form av Memphis; och i generationer var Egyptens kungar ättlingar till Io. Epaphus, och därmed Io, sades också vara anfader till alla etiopier och alla libyer.
Io ansågs vara samma gudinna som Isis i Egypten, och därför hade Io också en gud som partner, och denna partner var Osiris. Genom Osiris skulle Io bli mor till Harpokrates (Horusbarnet); Harpokrates var den grekiska guden för tystnad och hemligheter.
Prometheus profetia skulle också besannas, för i senare generationer skulle ättlingarna till Io återvända till Grekland, och Cadmus skulle grunda stadsstaten Thebe och Danaus Io, tillsammans med Atlas och Deucalion, ansågs vara en av de tre viktigaste förfäderna till de grekiska folken.