Innehållsförteckning
GUDINNAN ERIS I GREKISK MYTOLOGI
Eris var den grekiska gudinnan för strid, oenighet och rivalitet, en gudinna som fick minsta lilla gräl att övergå i mer allvarliga händelser, inklusive krig. Eris var utan tvekan motsatsen till de grekiska gudinnorna Harmonia och Dike.
Eris Dotter till Nyx
Gudinnan Eris sades av Hesiodos vara dotter till Nyx (Natt), och därför en mörk gudinna tillsammans med syskon som Geras (Ålderdom), Moros (Undergång) och Thanatos (Död).
Som med många barn till Nyx, nämnde vissa författare under antiken Erebus (mörkret) som far till Eris, men oftare nämndes ingen far.
Eris kallas ibland syster till Ares, vilket skulle göra hennes föräldrar till Zeus och Hera, men det beror förmodligen på att namnen Eris och Enyo, en grekisk krigsgudinna, användes omväxlande av vissa författare under antiken.
Eris Grekisk gudinna för oenighetEris sades ofta befinna sig på slagfältet tillsammans med Ares, där hon njöt av soldaternas smärta och lidande och övertalade de stridande sidorna att kämpa vidare tills den avgörande segern var bärgad. Se även: Philoctetes i grekisk mytologiÄven om slakten som förknippas med Eris kan vara obehaglig, användes hon också av gudarna under det trojanska kriget för att hålla den achaeiska styrkan i strid. |
Utanför slagfältet var det också Eris som sades få män att hämnas dödligt och ta ett liv där ett liv tidigare hade tagits. Men Eris kunde också se till att minsta lilla meningsskiljaktighet mellan parter kunde leda till blodsutgjutelse.
Eris barn
Hesiodos skulle nämna Eris som modern till många av de andar (Cacodaemons) som plågade mänskligheten; dessa barn, av ingen namngiven far, var Ponos (svårighet), Lethe (glömska), Limos (svält), Dysnomia (anarki), Ate (ruin), Horkos (ed), Algae (smärta), Hysminai (strider), Makhai (krig), Phonoi (mord), Androktasiai (mansslaktare), Neikea (gräl), dePseudologoi (lögner), Amphilogiai (tvister)
Eris i Aesops fabler
Gudinnan Eris nämns i en av Aesops fabler, för Herakles var på väg genom en smal passage när han såg ett äpple på golvet. Herakles slog det med sin klubba, men snarare än att det krossades expanderade äpplet till dubbel storlek, och det expanderade igen när han slog det igen. Athena skulle behöva förklara för den grekiska hjälten att det var ett Eris äpple som skulle förbli litet omlämnas ifred, men om den bekämpades skulle den fortsätta att expandera, precis som stridigheter gör. |
Eris och bröllopet mellan Peleus och Thetis
Den mest kända berättelsen om Eris kretsar kring bröllopet mellan den grekiske hjälten Peleus och Thetis. Bröllopet var en glädjefylld tillställning dit alla gudar och gudinnor var inbjudna, men eftersom Eris inte ville ha bråk på bröllopet var hon inte inbjuden. När Eris fick reda på att hon inte var med på bröllopsuppdragen tog hon ett av Heras gyllene äpplen och skrev "För den vackraste" på det; trots att hon inte var bjuden dök Eris sedan upp på bröllopsfesten och kastade äpplet bland de församlade gästerna. |  Peleus och Thetis bröllop - Abraham Bloemaert (1566-1651) - PD-art-100 |
Kastandet av äpplet orsakade oenighet bland de församlade gästerna, för tre gudinnor gjorde anspråk på äpplet för sig själva, var och en trodde att de var de vackraste; dessa tre gudinnor var Hera , Athena och Aphrodite. Dessa motstridiga anspråk skulle leda till Domen i Paris , och därefter det trojanska kriget.
Se även: Pterelaus i grekisk mytologiSåledes hade Eris levt upp till sitt rykte när en liten sak, kastandet av ett äpple, utlöste ett krig.
Domen i Paris - Peter Paul Rubens (1577-1640) - PD-art-100