Obsah
NAIADA IO V ŘECKÉ MYTOLOGII
Příběh o Ió je jedním z nejstarších dochovaných příběhů řecké mytologie, neboť vznikl ještě před slavným Homérovým dílem, neboť řecký spisovatel na něj často odkazoval.
Příběh o Io se v podstatě opět zabývá Diovým milostným životem, neboť Io byla jednou z milenek nejvyššího boha, ale příběh Io v řecké mytologii je také zakladatelským mýtem, který se zabývá událostmi v Egyptě a Řecku.
Naiad Io
Ió byla nymfa, sladkovodní nymfa z řecké mytologie, a Ió byla obvykle pojmenována jako dcera Potamoi. Inachus a Argia, Oceánida.
Inachus byl mocný bůh vody, kterého někteří označovali za prvního krále Argosu, a proto mu ti samí lidé dali i titul princezny Argosu.
Io a Zeus
Inachova dcera byla nesmírně krásná, a proto nebylo divu, když si Naiady Io všiml i její otec. Zeus . Zeus se pak snažil Io svést. V té době byl Zeus ženatý s Hérou a Héra si byla dobře vědoma manželovy nevěry, a tak Zeus vynaložil velké úsilí, aby jeho nerozvážnost utajil. V případě Ió Zeus zahalil zemi Argos do hustých mraků, které před zraky z Olympu zakrývaly dění v zemi Inachus. Zeus se cítil v bezpečí a úspěšně svedl Ió, ale Diův pocit bezpečí byl mylný, protože neobvyklá oblačnost nad Argem prostě vzbudila v Héře větší zvědavost, a tak Héra sestoupila na Argos také. |  Io - Franҫois Lemoyne (1688-1737) - PD-art-100 |
Io Transformed - Io the Heifer
Když se Zeus dozvěděl, že se k němu blíží jeho žena, jednal rychle, a aby ho Héra nepřistihla s Ió, proměnil Naiadu v jalovici.
Proměna Ió sice mohla zabránit tomu, aby se Héra okamžitě rozzlobila, ale samotnou bohyni Diova proměna jeho milenky neoklamala. Héra tedy požádala Dia, aby jí daroval krásnou jalovici. Zeus neměl žádný pádný důvod žádost své ženy odmítnout a Ió se nyní jako jalovice dostala do vlastnictví manželky svého milence.
Aby zabránila Diovi vrátit se na Io a proměnit Naiadu zpět do ženské podoby, Héra použila Argus Panoptes . argus Panoptes byl v řecké mytologii stokrát viděný obr a říkalo se, že tento obr je stále bdělý, protože jen dvě oči vždy spaly najednou.
Když se Zeus vrátil na Olymp, zůstala Ió přivázaná ke stromu v Héřině posvátném olivovém háji v Argu.
Héra objevuje Dia s Io - Pieter Lastman (1583-1633) - Pd-art-100 Io vydáno
Zeus však na Ió nezapomněl a neopustil ji, a když se pozornost Héry soustředila jinam, poslal svého oblíbeného nesmrtelného syna do Argosu. Tímto oblíbeným synem byl Hermés, bůh posel, ale také bůh zloděj, a Zeus Herma obvinil, že Argu Panoptovi ukradl Io. Hermés byl sice nesmírně obratný zloděj, ale ani ten nedokázal nepozorovaně ukrást Io věčně ostražitému Argu Panoptovi. Hermésovi tedy nezbývalo nic jiného než obra zabít. Hermés ukolébal všechny oči Arga Panopta krásnou hudbou, než obra zabil, a to buď kamenem, nebo mu usekl hlavu. Ió byla nyní volná, ale Hermés neměl sílu přeměnit Naiadu zpět do ženské podoby. Ani Hermovi se nepodařilo podniknout výpravu nepozorovaně a Héra se brzy dozvěděla, že její strážce je mrtvý. Héra uctí Arga Panopta tím, že mu umístí oči na páví peří, a pak bohyně naplánuje mučení Ió. |
Hermes, Argus a Io - Peter Paul Rubens (1577-1640) - PD-art-100 Putování Io
Trest pro Ió by byl jednoduchý, protože Héra vyslala ováda, aby bodl do kůže jalovice a působil Ió neustálé bolesti. Ió by tak začala bloudit antickým světem, pronásledována ovádem.
Ió odplouvala z Argosu do Epiru a pak do Dodony, aby si pak odpočinula na pobřeží moře, než ho přeplavala; to moře prý bylo pojmenováno Jónské moře po Naiadě. Ió také dala jméno Bosporu, neboť toto jméno znamená "volský průjezd", neboť Ió opět přeplavala úžinu.
Viz_také: Ifigenie v řecké mytologiiNejvýznamnější část Ioina putování se však odehrávala v pohoří Kavkaz, protože právě zde Io získala naději. Io se setkala s tím, že se jí podařilo najít Prometheus Prométheus by pomohl Ió, neboť Titán měl dar předvídavosti, a tak poradil Naiadě, kudy by se měla vydat, aby našla spásu.
Prométheus zároveň utěšoval Ió, když prohlašoval, že její potomci budou početní a budou mezi nimi i největší Řekové.
Po Prométheových slovech Ió věděla, že musí odcestovat do Egypta, a s novou nadějí se znovu vydala na cestu.
Činnost Inacha
Zmizení Io samozřejmě nezůstalo bez povšimnutí jejího otce Inacha a Potamoi vyslal své vlastní vyslance, aby našli jakoukoli stopu po jeho ztracené dceři. Těmito dvěma vyslanci byli Cyrnus a Lyrcus, a přestože oba překonali velkou vzdálenost, oba si uvědomili, že jejich pátrání je nemožné. Nakonec oba skončili v Karii, a zatímco Lyrcus se oženil s dcerou krále Cauna,Cyrnus založil nové město, které bylo pojmenováno po něm. |
Io v Egyptě - Io a Iris
Cesta z Kavkazských hor do Egypta nebyla ve starověku snadná, a pokud jste byli jalovice, bylo to ještě obtížnější. Přesto se Io do Egypta dostala a našla tam odpočinek u břehů Nilu. Zeus se pak setkal s Ió u Nilu, dotkl se rukou jalovice a proměnil ji opět do její naiadské podoby. Viz_také: Bůh Notus v řecké mytologiiIó pak mohla porodit dítě, které nosila od svého původního vztahu s Diem.Byl to chlapec, který dostal jméno. Epaphus . Epafus by byl považován za posvátného býka Apise z egyptské mytologie, zatímco Io byla považována za Isis. Někteří autoři vyprávějí, že Héra ještě neskončila s trýzněním Ió, a když bohyně zjistila, že se narodil Diův syn, vyslala Kurety (nebo Telechiny), aby novorozené dítě unesli. Když bůh Zeus únos odhalil, seslal blesky a zabil ty, kdo unesli jeho syna, ale Ió byla nucena znovu cestovat a hledat svého ztraceného syna. Tentokrát bylo Ióino putování kratší, protože jí stačilo dojít až do Byblu (Libanon) a tam našla Epafa v bezpečí na královském dvoře krále Malkandra. |
Další děti Io
Méně často se mluvilo o Ceroessa , dcera, kterou Diovi porodila Ió. Někteří vyprávějí, že se Ceroessa narodila v Egyptě jako Epafus, jiní však hovoří o tom, že se Ceroessa narodila během Ióina putování. Pokud se narodila během Ióina putování, říkalo se, že místo Ceroessina narození je místem, kde bude stát Byzanc, neboť Ceroessa byla díky Poseidonovi matkou Byzase, zakladatele Byzance.
V Egyptě se Ió provdá za egyptského krále Telegona a následně po svém nevlastním otci nastoupí Epafus, který vybuduje nové město v podobě Memfidy, a po celé generace jsou egyptští králové potomky Ió. Epafus, a tedy i Ió, je prý také předkem všech Etiopanů a všech Libyjců.
Io byla v Egyptě považována za stejnou bohyni jako Isis, a proto měla Io také partnera, kterým byl bůh Osiris. Díky Osirisovi se Io měla stát matkou Harpokrata (Hora Dítěte); Harpokrates byl řecký bůh Ticha a Tajemství.
Prométheovo proroctví se také naplní, protože v pozdějších generacích se potomci Ió vrátí do Řecka, a Cadmus založil městský stát Théby a Danaus Tak byl Io vedle Atlase a Deukalióna považován za jednoho ze tří hlavních předků řeckých národů.