Taula de continguts
LA NAIAD IO A LA MITOLOGIA GRECA
La història d'Io és un dels contes més antics que es conserven de la mitologia grega, ja que és anterior a les famoses obres d'Homer, ja que l'escriptor grec hi feia referència sovint.
En essència, la història d'Io tracta una vegada més de la vida amorosa de Zeus, però, per a mi, la història suprema de l'amant de la Grècia és la meva amant. també un mite fundacional, que tractava dels esdeveniments d'Egipte i Grècia.
La Nàiade Io
Io va ser una nàiade, una nimfa d'aigua dolça de la mitologia grega; i Io s'anomenava normalment com a filla dels Potamoi Inachus , i Argia, un oceànida.
Inachus era un poderós déu de l'aigua, nomenat per alguns com el primer rei d'Argos, i per això, Io també va rebre el títol de princesa d'Argos per aquestes mateixes persones.
Io i Zeus
| La filla d'Inachus era extremadament bella i, per tant, no va ser sorprenent quan la nàiade Io va cridar l'atenció de Zeus . Aleshores, Zeus buscaria seduir a Io. En aquest moment, Zeus estava casat amb Hera, i Hera era ben conscient de la infidelitat del seu marit, i per tant Zeus va fer tot el possible per amagar les seves indiscrecions. En el cas d'Io, Zeus va cobrir la terra d'Argos amb una gran cobertura de núvols, en emmascarament de la muntanya d'Ompuus, en emmascarament de la muntanya d'Inmpuus. Sentint-se segur, Zeus va seduir Io amb èxit, però els sentiments de seguretat de Zeus van ser equivocats,perquè la inusual cobertura de núvols sobre Argos simplement va fer que Hera fos més curiosa, i per això Hera també va baixar a Argos. |  Io - François Lemoyne (1688-1737) - PD-art-100 |
Io transformat - Io la vaquilla
Quan Zeus es va adonar de l'acostament de la seva dona, ell va transformar ràpidament en Naïa i ell va transformar ràpidament en Naïa, convertint-lo en Naïd. una vaquilla.
La transformació d'Io podria haver impedit que Hera s'enfadés immediatament, però la mateixa deessa no es va deixar enganyar per la metamorfosi de Zeus del seu amant. Així doncs, Hera va demanar a Zeus que li regalés la bella vaquilla. Zeus no tenia cap motiu vàlid per rebutjar la sol·licitud de la seva dona, i Io, com a vaquilla, va passar ara a la possessió de la dona del seu amant.
Per evitar que Zeus tornés a Io i tornés a transformar la nàiada en forma femenina, Hera empraria Argus Panoptes . Argus Panoptes era el gegant de cent ulls de la mitologia grega, i es deia que aquest gegant sempre estava vigilant, ja que només dos ulls dormien a la vegada.
Així, quan Zeus va tornar a l'Olimp, Io va quedar lligat a un arbre a l'olivera sagrada d'Hera a Argos.
Hera descobrint Zeus amb Io - Pieter Lastman (1583-1633) - Pd-art-100Io llançat
| Zeus no havia oblidat ni abandonat Io, i quan l'atenció d'Hera es va centrar en un altre lloc, Zeus es va centrar en un altre lloc.fill immortal d'Argos. Vegeu també: Els Pierides en la mitologia gregaAquest fill predilecte era Hermes, el déu missatger, però també el déu lladre, i Zeus va acusar a Hermes de robar Io a Argus Panoptes. Ara, Hermes era un lladre molt hàbil, però ni tan sols Hermes podia robar, desapercebut i vigilant Io, Panoptes d'Argos. Així, a Hermes no li quedava més remei que matar el gegant. Hermes adormiria tots els ulls d'Argus Panoptes amb una bella música, abans de matar el gegant, ja sigui amb una pedra o decapitant-lo. Io era ara lliure, però Hermes no tenia el poder de transformar la nàiade de nou en una forma femenina. Hermes tampoc havia estat capaç d'emprendre la seva recerca i ella estava tan desapercebuda. Hera honraria a Argus Panoptes posant els seus ulls sobre el plomatge del paó, i llavors la deessa va planejar el seu turment a Io. |
Hermes, Argus i Io - Peter Paul Rubens (1577-1640) - PD-art-100Els vagabunds de Io
El càstig d'Io seria senzill, perquè Hera enviava constantment a la persecució de l'Io. . Així, Io començaria a vagar pel món antic, perseguit pel tàfano.
Io marxaria d'Argos cap a Epir i després a Dodona, abans de prendre temps per descansar a la costa d'un mar, abans de creuar-lo nedant; es deia que aquell mar es deiaMar Jònic després de la Nàiada. Io també donaria el seu nom al Bòsfor, perquè aquest nom significa "pas de bou", per tornar a Io cigne a través de l'estret.
La part més significativa de les vagabundes de Io, però, es va produir a les muntanyes del Caucas, perquè va ser aquí on Io va obtenir l'esperança. Io es trobaria amb Prometeu al Caucas, perquè en aquell moment el Tità estava encadenat a una muntanya com a càstig. Prometeu ajudaria a Io, perquè el Tità tenia el do de la previsió, i així va aconsellar a la Nàiade sobre la ruta que havia de seguir per trobar la salvació.
Al mateix temps, Prometeu també va consolar a Io proclamant que els seus descendents serien nombrosos i inclourien el més gran dels grecs.
Seguint les paraules de Prometeu, havia de tornar a viatjar a Egipte. els seus viatges un cop més.
L'activitat d'Inachus
| La desaparició d'Io, per descomptat, no havia passat desapercebuda pel seu pare, Inachus, i els Potamoi van sortir amb els seus propis enviats per trobar cap rastre de la seva filla perduda. Aquests dos enviats eren Cyrnus i Lyrcus, i encara que tots dos cobrien una gran distància, tots dos es van adonar que la seva recerca era impossible. Finalment, tots dos van acabar a Caria, i mentre Lirc es va casar amb una filla del rei Caunus, Cirn va establir una nova ciutat que va rebre el seu nom. |
Io a Egipte - Io iIris
| Viatjar des de les muntanyes del Caucas a Egipte no era una cosa fàcil a l'antiguitat, i era un viatge que es feia més difícil si eres vaquilla. No obstant això, Io va arribar a Egipte, i allà va trobar una mica de respir a la vora del riu Nil. Llavors Zeus es va trobar amb Io al costat del Nil i, tocant la vaquilla amb la mà, Zeus va transformar Io de nou en la seva forma nàiada. Io va poder donar a llum el nen que portava amb Zeus des del seu enllaç original. Aquest nen era un nen, que es diria Epaphus . Epaf seria considerat com el toro sagrat Apis de la mitologia egípcia, mentre que Io es considerava Isis. Alguns escriptors expliquen com Hera no havia acabat de turmentar Io, però, quan la deessa es va assabentar que havia nascut un fill de Zeus, va enviar els curetes (o Telechines) a Zenap el nounat. d va fer caure els seus llamps, matant els que havien segrestat el seu fill, però Io es va veure obligada a viatjar una vegada més a la recerca del seu fill perdut. Vegeu també: Thetis en la mitologia gregaAquesta vegada les vagabundes d'Io van ser més curtes perquè només va haver de viatjar fins a Biblos (Líban), i allí va trobar Epaphus a salvo a la cort reial del rei Malcander. |
Altres fills d'Io
Es parla menys sovint de Ceroessa , una filla nascuda a Io per Zeus. Alguns diuende Ceroessa que va néixer a Egipte com Epafo, però d'altres parlen del naixement de Ceroessa durant les errades d'Io. Si va néixer durant els viatges de Io, es deia que el lloc de naixement de Ceroessa era el lloc on es trobaria Bizanci, ja que Ceroessa, per Posidó, va ser mare de Byzas, el fundador de Bizanci.
A Egipte, Io es casaria amb Telègon, un rei egipci, i posteriorment va construir la seva nova ciutat d'Epaf, i va construir la seva nova ciutat en èxit; i durant generacions, els reis d'Egipte van ser descendents de Io. Epaphus, i per tant Io, també es deia que era l'avantpassat de tots els etíops i de tots els libis.
Io era considerada la mateixa deessa que Isis a Egipte, i per tant Io també tenia un déu com a soci, aquest soci era Osiris. Per Osiris, Io esdevindria mare d'Harpòcrates (Horus el nen); Harpòcrates era el déu grec del Silenci i els Secrets.
La profecia de Prometeu també es compliria, ja que en generacions posteriors els descendents d'Io tornarien a Grècia, i Cadmus fundaria la ciutat-estat de Tebes i Danaus fundaria Argos. Així, Io, al costat d'Atles i Deucalió, era considerat un dels tres avantpassats principals dels pobles grecs.