Naiad Io në mitologjinë greke

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

NAIAD IO NË MITOLOGJINË GREKE

Historia e Io-s është një nga përrallat më të vjetra të mbijetuara të mitologjisë greke, sepse ajo i paraprin veprave të famshme të Homerit, sepse shkrimtari grek shpesh do t'i referohej asaj.

Në thelb historia e Io-s trajton edhe një herë historinë e Zeusit për dashurinë e Io-s. në mitologjinë greke është gjithashtu një mit themelues, që ka të bëjë me ngjarjet në Egjipt dhe Greqi.

Shiko gjithashtu: Pelias në mitologjinë greke

Naiad Io

Io ishte një najadë, një nimfë e ujërave të ëmbla të mitologjisë greke; dhe Io zakonisht quhej si vajza e Potamoit Inachus , dhe Argia, një oqeanide.

Inachus ishte një perëndi e fuqishme uji, i quajtur nga disa si mbreti i parë i Argos, dhe kështu, Io-s iu dha gjithashtu titulli i princeshës së Argos nga po këta njerëz.

Io dhe Zeus

E bija e Inachus ishte jashtëzakonisht e bukur, dhe për këtë arsye nuk ishte për t'u habitur kur Naiad Io ra në vëmendjen e Zeusit . Zeusi më pas do të kërkonte të joshte Ion.

Në këtë kohë, Zeusi ishte i martuar me Herën, dhe Hera e dinte mirë tradhtinë e burrit të saj, dhe kështu Zeusi bëri përpjekje të mëdha për të fshehur mosmarrëveshjet e tij.

​Në rastin e Ios, Zeusi mbuloi tokën e Argos në një mbulesë të rëndë të reve, duke maskuar ngjarjet e sigurta nga Moja. , Zeusi joshi me sukses Ion, por ndjenjat e Zeusit të sigurisë ishin të gabuara,sepse mbulesa e pazakontë e reve mbi Argos thjesht e bëri Herën më kurioze, dhe kështu Hera zbriti gjithashtu në Argos.

Io - Franҫois Lemoyne (1688-1737) - PD-art-100

Io u transformua - Io mëshqerra

Kur Zeusi u bë i vetëdijshëm për afrimin e gruas së tij dhe e shmangu shpejt afrimin e gruas së tij në Hero mëshqerra.

Transformimi i Io-s mund ta kishte ndaluar Herën të zemërohej menjëherë, por vetë perëndesha nuk u mashtrua nga metamorfoza e Zeusit për të dashurin e tij. Kështu, Hera i kërkoi Zeusit t'i jepte mëshqerrën e bukur si dhuratë. Zeusi nuk kishte asnjë arsye të vlefshme për të refuzuar kërkesën e gruas së tij, dhe Io, si një mëshqerrë, tani ra në zotërim të gruas së të dashurit të saj.

Për të parandaluar Zeusin të kthehej në Io dhe ta kthente Najadën përsëri në formën femërore, Hera do të përdorte Argus Panoptes . Argus Panoptes ishte gjiganti me njëqind sy të mitologjisë greke dhe thuhej se ky gjigant ishte gjithmonë vigjilent, sepse vetëm dy sy flinin në të njëjtën kohë.

Kështu, kur Zeusi u kthye në malin Olimp, Io mbeti i lidhur me një pemë në ullishtën e shenjtë të Herës në Argos.

Hera Zbulon Zeusin me Ion - Pieter Lastman (1583-1633) - Pd-art-100

Io u lirua

<1111 Kështu Io do të fillonte të endej në botën e lashtë, i ndjekur nga miza.

Io do të nisej nga Argos duke shkuar për në Epir dhe më pas në Dodona, përpara se të merrte kohë për të pushuar në vijën bregdetare të një deti, përpara se të kalonte me not; se deti thuhej se ishte quajturDeti Jon pas Najadës. Io do t'i jepte gjithashtu emrin e saj Bosforit, sepse ai emër do të thotë "kalim i kaut", sepse përsëri Io mjellma përtej ngushticës.

Pjesa më domethënëse e bredhjeve të Io-s, megjithatë, ndodhi në malet e Kaukazit, sepse ishte këtu që Io fitoi shpresën. Io do të takohej me Prometeun në Kaukaz, sepse në atë kohë Titani ishte lidhur me zinxhirë në një mal si ndëshkim. Prometeu do ta ndihmonte Ion, sepse Titani kishte dhuntinë e largpamësisë dhe kështu e këshilloi Najadën për rrugën që duhej të bënte për të gjetur shpëtimin.

Në të njëjtën kohë Prometeu gjithashtu ngushëlloi Ion duke shpallur se pasardhësit e saj do të ishin të shumtë dhe do të përfshinin më të mëdhenjtë e grekëve. o filloi udhëtimet e saj edhe një herë.

Aktiviteti i Inachus-it

Megjithatë Zeusi nuk e kishte harruar apo braktisur Ion, dhe kur Hera u përqendrua në të preferuarën e tij këtu.djali i pavdekshëm i Argos.

​Ky bir i preferuar ishte Hermesi, perëndia lajmëtar, por edhe perëndia hajduti, dhe Zeusi e akuzoi Hermesin për të vjedhur Ion nga Argus Panoptes.

Tani Hermesi ishte një hajdut jashtëzakonisht i zoti, por as Hermesi nuk mund të vidhte, pa u vënë re, i pavëmendshëm. Kështu, Hermesit i mbeti pak zgjidhje veçse të vriste gjigantin. Hermesi do t'i qetësonte të gjithë sytë e Argus Panoptes për të fjetur me muzikë të bukur, përpara se ta vriste gjigantin, ose me gur, ose duke i prerë kokën.

Io tani ishte i lirë, por Hermesi nuk kishte fuqinë ta kthente Najadën përsëri në formën e femrës.

Hermesi gjithashtu nuk kishte qenë në gjendje të ndërmerrte kërkimin e tij, Hermesi ishte i vetëdijshëm se ajo vdiq shpejt, dhe se ora e saj ishte e pavërejtur. Hera do të nderonte Argus Panoptes duke i vendosur sytë mbi pendën e palloit dhe më pas perëndesha planifikoi mundimin e saj për Io.

Shiko gjithashtu: A deri në Z Mitologjia Greke V

Zhdukja e Io-s sigurisht nuk kishte kaluar pa u vënë re nga babai i saj, Inachus, dhe Potamoi shkoi me të dërguarit e tij për të gjetur ndonjë gjurmë të vajzës së tij të humbur. Këta dy të dërguar ishin Cyrnus dhe Lyrcus, dhe megjithëse të dy mbuluan një distancë të madhe, të dy kuptuan se kërkimi i tyre ishte i pamundur. Përfundimisht të dy përfunduan në Caria, dhe ndërsa Lyrcus u martua me një vajzë të mbretit Kaunus, Cyrnus themeloi një qytet të ri që u emërua pas tij.

Io në Egjipt - Io dheIris

Të udhëtosh nga malet e Kaukazit në Egjipt nuk ishte gjë e lehtë në antikitet, dhe ishte një udhëtim i vështirësuar nëse do të ishe mëshqerrë. Megjithatë, Io arriti në Egjipt dhe aty gjeti një pushim pranë brigjeve të lumit Nil.

Zeusi më pas takoi Ion pranë Nilit dhe duke prekur mëshqerrën me dorën e tij, Zeusi e ktheu Ion përsëri në formën e saj Najad.

Io atëherë ishte në gjendje të lindte fëmijën që ajo kishte lindur me liusin origjinal. Ky fëmijë ishte një djalë, i cili do të quhej Epaphus . Epaphus do të konsiderohej si demi i shenjtë Apis nga mitologjia egjiptiane, ndërsa Io konsiderohej si Isis.

Disa shkrimtarë tregojnë se si Hera nuk e kishte mbaruar torturimin e Ios, dhe kur perëndeshë zbuloi se një djalë i Zeusit kishte lindur, dërgoi Curetes (ose Telechines të reja) për të. , zoti dërgoi rrufetë e tij, duke vrarë ata që kishin rrëmbyer djalin e tij, por Io u detyrua të udhëtonte edhe një herë në kërkim të djalit të saj të humbur.

Këtë herë bredhjet e Ios ishin më të shkurtra sepse asaj iu desh të udhëtonte vetëm deri në Byblos (Liban) dhe atje ajo gjeti Epafin të sigurt në oborrin mbretëror të mbretit Malkander.

Fëmijët e tjerë të Io-s

Më pak shpesh flitej për Ceroessa , një vajzë e lindur nga Io nga Zeusi. Disa thonëse Ceroessa ka lindur në Egjipt si Epaphus, por të tjerë tregojnë për lindjen e Ceroessa gjatë bredhjeve të Io. Nëse lindi gjatë udhëtimeve të Io-s, vendi i lindjes së Ceroessa-s thuhej se ishte vendi ku do të qëndronte Bizanti, sepse Ceroessa, nga Poseidoni, ishte nëna e Byzas, themeluesit të Bizantit.

Në Egjipt, Io do të martohej me Telegonus, një mbret egjiptian, dhe më pas njerku do të ndërtonte një qytet të ri të Epaphus-it; dhe për breza të tërë, mbretërit e Egjiptit ishin pasardhësit e Jos. Epaphus, dhe kështu Io, u tha gjithashtu se ishte paraardhësi i të gjithë etiopianëve dhe të gjithë libianëve.

Io konsiderohej të ishte e njëjta perëndeshë si Isis në Egjipt, dhe kështu Io kishte gjithashtu një zot si partner, ky partner ishte Osiris. Nga Osiris, Io do të bëhej nëna e Harpocrates (Horus the Child); Harpokrati ishte perëndia greke e heshtjes dhe sekreteve.

Profecia e Prometeut do të realizohej gjithashtu, sepse në brezat e mëvonshëm pasardhësit e Io do të ktheheshin në Greqi dhe Kadmus do të themelonte qytetin-shtetin e Tebës dhe Danaus themeloi Argos. Kështu Io, krahas Atlasit dhe Deukalionit, konsiderohej një nga tre paraardhësit kryesorë të popujve grekë.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz është një shkrimtar dhe studiues i pasionuar me një magjepsje të thellë për mitologjinë greke. I lindur dhe i rritur në Athinë, Greqi, fëmijëria e Nerk ishte e mbushur me tregime të perëndive, heronjve dhe legjendave të lashta. Që në moshë të re, Nerk u mahnit nga fuqia dhe shkëlqimi i këtyre historive dhe ky entuziazëm u bë më i fortë me kalimin e viteve.Pas përfundimit të një diplome në Studime Klasike, Nerk iu përkushtua eksplorimit të thellësive të mitologjisë greke. Kurioziteti i tyre i pangopur i çoi ata në kërkime të panumërta nëpër tekste të lashta, vende arkeologjike dhe të dhëna historike. Nerk udhëtoi gjerësisht nëpër Greqi, duke u futur në qoshe të largëta për të zbuluar mite të harruara dhe histori të patreguara.Ekspertiza e Nerk nuk kufizohet vetëm në panteonin grek; ata janë thelluar edhe në ndërlidhjet ndërmjet mitologjisë greke dhe qytetërimeve të tjera të lashta. Hulumtimi i tyre i plotë dhe njohuritë e thella u kanë dhënë atyre një këndvështrim unik mbi këtë temë, duke ndriçuar aspekte më pak të njohura dhe duke hedhur dritë të re mbi përrallat e njohura.Si një shkrimtar me përvojë, Nerk Pirtz synon të ndajë kuptimin dhe dashurinë e tyre të thellë për mitologjinë greke me një audiencë globale. Ata besojnë se këto përralla të lashta nuk janë thjesht folklor, por tregime të përjetshme që pasqyrojnë betejat, dëshirat dhe ëndrrat e përjetshme të njerëzimit. Nëpërmjet blogut të tyre, Wiki Mythology Greek, Nerk synon të kapërcejë hendekunmes botës së lashtë dhe lexuesit modern, duke i bërë sferat mitike të aksesueshme për të gjithë.Nerk Pirtz nuk është vetëm një shkrimtar pjellor, por edhe një tregimtar magjepsës. Rrëfimet e tyre janë të pasura me detaje, duke sjellë gjallërisht perënditë, perëndeshat dhe heronjtë. Me çdo artikull, Nerk i fton lexuesit në një udhëtim të jashtëzakonshëm, duke i lejuar ata të zhyten në botën magjepsëse të mitologjisë greke.Blogu i Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, shërben si një burim i vlefshëm për studiuesit, studentët dhe entuziastët, duke ofruar një udhëzues gjithëpërfshirës dhe të besueshëm për botën magjepsëse të perëndive greke. Përveç blogut të tyre, Nerk është autor i disa librave, duke ndarë ekspertizën dhe pasionin e tyre në formë të shtypur. Qoftë përmes angazhimeve të tyre me shkrim apo të folur në publik, Nerk vazhdon të frymëzojë, edukojë dhe magjeps audiencën me njohuritë e tyre të pakrahasueshme të mitologjisë greke.