Naiad Io Kreeka mütoloogias

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

NAIAD IO KREEKA MÜTOLOOGIAS

Io lugu on üks vanimaid säilinud lugusid kreeka mütoloogias, sest see pärineb juba enne Homerose kuulsaid teoseid, sest kreeka kirjanik viitas sellele sageli.

Põhimõtteliselt käsitleb Io lugu taas kord Zeusi armuelu, sest Io oli üks ülijumala armuke, kuid Io lugu on kreeka mütoloogias ka asutamismüüt, mis käsitleb sündmusi Egiptuses ja Kreekas.

Naiad Io

Io oli naiad, Kreeka mütoloogia magevee nümf; tavaliselt nimetati Io Potamoi tütreks. Inachus ja Argia, okeaniidi.

Inachus oli võimas veejumal, keda mõned nimetasid Argose esimeseks kuningaks, ja nii andsid samad inimesed ka Io'le Argose printsessi tiitli.

Io ja Zeus

Inachuse tütar oli äärmiselt ilus ja seetõttu ei olnud üllatav, kui Naiad Io sattus tähelepanu alla Zeus . Zeus püüdis siis Io't võrgutada.

Sel ajal oli Zeus abielus Heraga ja Hera oli oma abikaasa truudusetusest teadlik, mistõttu Zeus nägi palju vaeva, et varjata oma eksimusi.

Io puhul kattis Zeus Argose maa tugeva pilvkattega, varjates Olümpose mäe silmade eest Inachose maal toimuvat.

Zeus tundis end turvaliselt ja võrgutas edukalt Io, kuid Zeuse turvatunne oli ekslik, sest Argose kohal olev ebatavaline pilvekate tegi Hera lihtsalt uudishimulikumaks, mistõttu ka Hera laskus Argosesse.

Io - Franҫois Lemoyne (1688-1737) - PD-art-100

Io Transformed - Io the Heifer

Kui Zeus sai teada oma naise lähenemisest, tegutses ta kiiresti ja et Hera teda koos Io'ga ei tabaks, muutis Zeus Naiadi mullikaks.

Io muundumine oleks võinud Hera koheselt vihastumise peatada, kuid jumalanna ise ei olnud Zeusi armukese metamorfoosist lollitatud. Nii palus Hera Zeuselt, et ta kingiks talle kauni mullika. Zeusil ei olnud mõjuvat põhjust oma naise palvest keeldumiseks, ja Io jõudis nüüd mullikana oma armukese naise valdusesse.

Selleks, et Zeus ei saaks tagasi pöörduda Io juurde ja Naiadi tagasi naissoost kuju muuta, kasutas Hera Argus Panoptes . Argus Panoptes oli Kreeka mütoloogia sada silmaga hiiglast, kelle kohta öeldi, et see hiiglane oli alati valvas, sest ainult kaks silma magasid korraga.

Kui Zeus naasis Olümpose mäele, jäeti Io Argosesse, Hera pühasse oliivisalusse, puu külge kinni seotud.

Hera avastamas Zeust koos Io'ga - Pieter Lastman (1583-1633) - Pd-art-100

Io vabastatakse

Zeus ei olnud siiski Iot unustanud ega hüljanud, ja kui Hera tähelepanu oli suunatud mujale, saatis Zeus oma lemmik-kuuldumatu poja Argosesse.

See lemmikpoeg oli Hermes, sõnumitoojajumal, aga ka vargajumal, ja Zeus süüdistas Hermest selles, et ta varastas Argus Panoptesilt Io.

Vaata ka: Tähtkujud ja Kreeka mütoloogia

Nüüd oli Hermes äärmiselt osav varas, kuid isegi Hermes ei suutnud märkamatult ära varastada Iot alati valvsalt Argus Panopteselt. Seega ei jäänud Hermesele muud üle, kui hiiglane tappa. Hermes uinutas kõik Argus Panoptese silmad kauni muusikaga, enne kui tappis hiiglase, kas kiviga või ta peast lüües.

Io oli nüüd vaba, kuid Hermesel ei olnud jõudu Naiadi tagasi naiselikuks muuta.

Ka Hermes ei olnud suutnud oma otsinguid märkamatult ette võtta ja Hera sai peagi teada, et tema valvur on surnud. Hera austaks Argus Panoptes'i, pannes tema silmad pajakotile, ja siis kavandas jumalanna oma piinamist Iole.

Hermes, Argus ja Io - Peter Paul Rubens (1577-1640) - PD-art-100

Io ränded

Io karistus oleks lihtne, sest Hera saatis välja liblika, kes nõelas põdra nahka, tekitades Iole pidevat valu. Nii hakkas Io mööda iidset maailma rändama, mida liblikas jälitab.

Io lahkus Argosest, suundudes Epeirosesse ja seejärel Dodonasse, enne kui ta võttis aega, et puhata ühe mere rannikul, enne kui ujus üle selle; see meri sai väidetavalt Naiadi järgi nime Joonia meri. Io andis oma nime ka Bosporusele, sest see nimi tähendab "härja läbipääsu", sest taas ujus Io üle väina.

Kõige olulisem osa Io rändamisest toimus siiski Kaukaasia mägedes, sest just siin sai Io lootust. Io kohtas Prometheus Kaukaasias, sest sel ajal oli titaan karistuseks mäe külge aheldatud. Prometheus aitaks Io't, sest titaanil oli ettenägemise anne, ja nii andis ta Naiadile nõu, millist teed ta peaks minema, et leida päästet.

Samal ajal lohutas Prometheus ka Io't, kuulutades, et tema järeltulijad on arvukad ja nende hulgas on suurimad kreeklased.

Prometheuse sõnu järgides teadis Io nüüd, et ta peab reisima Egiptusesse, ja uue lootusega alustas Io taas oma teekonda.

Inachuse tegevus

Io kadumine ei jäänud muidugi tema isale Inachusele märkamatuks ja Potamoi saatis välja oma saadikud, et leida oma kadunud tütre jälgi. Need kaks saadikut olid Cyrnus ja Lyrkus, ja kuigi mõlemad läbisid suure vahemaa, said mõlemad aru, et nende otsingud on võimatud. Lõpuks sattusid mõlemad Karjalasse ja kuigi Lyrkus abiellus kuningas Caunuse tütrega,Cyrnus rajas uue linna, mis sai tema nime.

Io Egiptuses - Io ja Iris

Reisimine Kaukaasia mägedest Egiptusesse ei olnud antiikajal sugugi lihtne ja kui sa olid mullikas, oli see teekond veelgi raskem. Siiski jõudis Io Egiptusesse ja leidis seal Niiluse jõe kaldal mõningast puhkust.

Seejärel kohtus Zeus Niiluse ääres Io'ga ning puudutades oma käega mullikat, muutis Zeus Io'ga taas oma naiadikujulist kuju.

Io sai siis sünnitada lapse, keda ta oli kandnud pärast oma algset suhet Zeusega. See laps oli poiss, kes sai nimeks Epaphus . Epaphust peeti Egiptuse mütoloogiast pärit pühaks pulliks Apis, samas kui Io't peeti Isis'eks.

Mõned kirjanikud räägivad, et Hera ei olnud veel lõpetanud Io piinamist ja kui jumalanna sai teada, et Zeuselt on sündinud poeg, saatis ta välja Curetes'i (või Telechines'i), et röövida vastsündinud laps.

Kui Zeus avastas röövimise, saatis jumal oma välgud alla, tappes need, kes olid tema poja röövinud, kuid Io oli sunnitud taas kord oma kadunud poega otsima.

Seekord olid Io ränded lühemad, sest ta pidi sõitma vaid Byblosse (Liibanon) ja leidis sealt Epafose turvaliselt kuningas Malkandri kuningliku õukonna juures.

Vaata ka: Kreeka mütoloogia A-Z X

Muud Io lapsed

Harvemini räägiti Ceroessa , Zeusi poolt Io'le sündinud tütar. Mõned räägivad, et Ceroessa sündis Egiptuses nagu Epaphos, kuid teised räägivad, et Ceroessa sündis Io'i rändamise ajal. Kui Ceroessa sündis Io'i rändamise ajal, siis räägitakse, et Ceroessa sünnikoht on koht, kus seisab Bütsants, sest Ceroessa oli Poseidoni poolt Byzase, Bütsantsi rajaja, ema.

Egiptuses abiellus Io Egiptuse kuninga Telegonusega, seejärel sai tema kasuisa järeltulijaks Epafos, kes ehitas uue linna Memphise kujul; Egiptuse kuningad olid põlvest põlve Io järeltulijad. Epafos ja seega Io olevat ka kõigi etiooplaste ja liibüalaste esivanem.

Io't peeti Egiptuses samaks jumalannaks kui Isis't. Seega oli ka Io'l partneriks jumal, kelleks oli Osiris. Osirise kaudu sai Io Harpokratese (Horuse lapse) emaks; Harpokrates oli kreeka vaikus- ja saladuste jumal.

Prometheuse ettekuulutus pidi samuti täituma, sest hilisemates põlvkondades pöördusid Io järeltulijad tagasi Kreekasse ja Cadmus asutaks linnriigi Theobas ja Danaus Seega peeti Io'd Atlase ja Deukalioni kõrval üheks kolmest kreeka rahvaste peamisest esivanemast.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on kirglik kirjanik ja uurija, kes on kreeka mütoloogia vastu sügavalt lummatud. Kreekas Ateenas sündinud ja üles kasvanud Nerki lapsepõlv oli täis lugusid jumalatest, kangelastest ja iidsetest legendidest. Nerki köitis juba noorest peale nende lugude jõud ja hiilgus ning see entusiasm kasvas aastatega aina tugevamaks.Pärast klassikaliste uuringute kraadi omandamist pühendus Nerk kreeka mütoloogia sügavuste uurimisele. Nende rahuldamatu uudishimu viis nad lugematutele otsingutele läbi iidsete tekstide, arheoloogiliste paikade ja ajalooliste ülestähenduste. Nerk reisis palju mööda Kreekat, seikledes kaugetesse nurkadesse, et paljastada unustatud müüte ja rääkimata lugusid.Nerki teadmised ei piirdu ainult Kreeka panteoniga; nad on süvenenud ka kreeka mütoloogia ja teiste iidsete tsivilisatsioonide vahelistesse seostesse. Nende põhjalik uurimine ja põhjalikud teadmised on andnud neile selle teema kohta ainulaadse vaatenurga, valgustades vähemtuntud aspekte ja heites tuntud lugudele uut valgust.Kogenud kirjanikuna soovib Nerk Pirtz jagada oma sügavat mõistmist ja armastust kreeka mütoloogia vastu ülemaailmse publikuga. Nad usuvad, et need iidsed lood ei ole pelgalt folkloor, vaid ajatud narratiivid, mis peegeldavad inimkonna igavesi võitlusi, soove ja unistusi. Oma ajaveebi Wiki Greek Mythology kaudu püüab Nerk lõhe ületadaantiikmaailma ja kaasaegse lugeja vahel, muutes müütilised valdkonnad kõigile kättesaadavaks.Nerk Pirtz pole mitte ainult viljakas kirjanik, vaid ka kütkestav jutuvestja. Nende narratiivid on detailiderohked, äratades elavalt jumalad, jumalannad ja kangelased ellu. Iga artikliga kutsub Nerk lugejaid erakordsele teekonnale, võimaldades neil sukelduda kreeka mütoloogia lummavasse maailma.Nerk Pirtzi ajaveeb Wiki Greek Mythology on väärtuslik allikas nii teadlastele, üliõpilastele kui ka entusiastidele, pakkudes põhjalikku ja usaldusväärset juhendit Kreeka jumalate põneva maailma kohta. Lisaks oma ajaveebile on Nerk kirjutanud ka mitmeid raamatuid, jagades oma teadmisi ja kirge trükitud kujul. Kas kirjutamise või avaliku esinemise kaudu, Nerk inspireerib, harib ja köidab publikut konkurentsitult kreeka mütoloogia teadmistega.