Naiad Io kreikkalaisessa mytologiassa

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

NAIADI IO KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA

Tarina Iosta on yksi kreikkalaisen mytologian vanhimmista säilyneistä tarinoista, sillä se on varhaisempi kuin kuuluisat Homeroksen teokset, sillä kreikkalainen kirjailija viittasi siihen usein.

Pohjimmiltaan Ion tarina käsittelee jälleen kerran Zeuksen rakkauselämää, sillä Io oli yksi ylijumalan rakastajattarista, mutta kreikkalaisessa mytologiassa Ion tarina on myös perustamismyytti, joka käsittelee Egyptin ja Kreikan tapahtumia.

Naiad Io

Io oli kreikkalaisen mytologian naiadi, makean veden nymfi, ja Io nimettiin tavallisesti Potamoiden tyttäreksi. Inachus ja Argia, valtamerihiippa.

Inakos oli voimakas vesijumala, jota jotkut nimittivät Argoksen ensimmäiseksi kuninkaaksi, ja niinpä nämä samat ihmiset antoivat Iolle myös Argoksen prinsessan arvonimen.

Io ja Zeus

Inachuksen tytär oli erittäin kaunis, eikä siksi ollut yllättävää, kun Naiad Io tuli Naiadin huomion kohteeksi. Zeus . Zeus pyrkisi sitten viettelemään Ion.

Tuolloin Zeus oli naimisissa Heran kanssa, ja Hera oli hyvin tietoinen miehensä uskottomuudesta, joten Zeus teki kaikkensa salatakseen tämän syrjähypyt.

Ion tapauksessa Zeus peitti Argoksen maan raskaaseen pilvipeitteeseen, joka peitti Inachuksen maan tapahtumat Olympos-vuoren silmiltä.

Zeus tunsi olonsa turvalliseksi ja vietteli onnistuneesti Ion, mutta Zeuksen turvallisuudentunne oli väärässä, sillä Argoksen yllä oleva epätavallinen pilvipeite vain lisäsi Heran uteliaisuutta, ja niinpä myös Hera laskeutui Argokseen.

Io - Franҫois Lemoyne (1688-1737) - PD-art-100

Io Transformed - Io-hieho

Kun Zeus sai tietää vaimonsa lähestyvän, hän toimi nopeasti, ja välttääkseen sen, että Hera saisi hänet kiinni Ion kanssa, Zeus muutti naiadin hiehoksi.

Ion muodonmuutos olisi ehkä estänyt Heran välittömän suuttumisen, mutta jumalatar itse ei ollut hölmöillyt Zeuksen rakastajattarensa muodonmuutoksesta. Niinpä Hera pyysi Zeusta antamaan hänelle lahjaksi kauniin hiehon. Zeuksella ei ollut mitään pätevää syytä kieltäytyä vaimonsa pyynnöstä, ja Io joutui nyt hiehona rakastajattarensa vaimon omistukseen.

Estääkseen Zeusta palaamasta Iolle ja muuttamasta naiadia takaisin naiseksi Hera käytti apunaan Argus Panoptes . Argus Panoptes oli kreikkalaisen mytologian sata silmäistä jättiläistä, ja sanottiin, että tämä jättiläinen oli aina valppaana, sillä vain kaksi silmää nukkui kerrallaan.

Kun Zeus palasi Olympos-vuorelle, Io jätettiin kiinni puuhun Heran pyhässä oliivilehdossa Argoksessa.

Hera löytää Zeuksen ja Ion - Pieter Lastman (1583-1633) - Pd-art-100

Io vapautettu

Zeus ei kuitenkaan ollut unohtanut tai hylännyt Ioa, ja kun Heran huomio kiinnittyi muualle, Zeus lähetti kuolemattoman suosikkipoikansa Argokseen.

Tämä suosikkipoika oli Hermes, sanansaattajajumala, mutta myös varasjumala, ja Zeus syytti Hermestä Ion varastamisesta Argus Panoptesilta.

Hermes oli erittäin taitava varas, mutta edes Hermes ei voinut varastaa huomaamatta Ioa alati valppaan Argus Panoptesin luota. Niinpä Hermekselle ei jäänyt muuta vaihtoehtoa kuin tappaa jättiläinen. Hermes tainnutti kaikki Argus Panoptesin silmät uneen kauniilla musiikilla, ennen kuin tappoi jättiläisen joko kivellä tai mestaamalla hänet.

Io oli nyt vapaa, mutta Hermeksellä ei ollut voimaa muuttaa naiadia takaisin naisen muotoon.

Katso myös: Arkadian Ancaeus kreikkalaisessa mytologiassa

Hermes ei myöskään ollut voinut suorittaa etsintöjään huomaamatta, ja Hera sai pian tietää, että hänen vartijansa oli kuollut. Hera kunnioittaisi Argus Panoptesia asettamalla hänen silmänsä riikinkukon höyheniin, ja sitten jumalatar suunnitteli Ion kiduttamista.

Hermes, Argus ja Io - Peter Paul Rubens (1577-1640) - PD-art-100

Ion vaellukset

Ion rangaistus olisi yksinkertainen, sillä Hera lähetti kärpäsen, joka pisti hiehon nahkaa ja aiheutti Iolle jatkuvaa kipua. Näin Io alkaisi vaeltaa antiikin maailmassa kärpäsen jahtaamana.

Io lähti Argoksesta kohti Epirusta ja sitten Dodonaa, ennen kuin hän levähti erään meren rannikolla ja ui sen yli; tuon meren sanottiin saaneen nimensä Joonianmeri Naiadin mukaan. Io antoi nimensä myös Bosporille, sillä nimi tarkoittaa "härän kulkua", sillä Io ui jälleen kerran salmen yli.

Katso myös: Medus kreikkalaisessa mytologiassa

Merkittävin osa Ion vaelluksista tapahtui kuitenkin Kaukasusvuorilla, sillä siellä Io sai toivoa. Io törmäsi Prometheus Kaukasuksella, sillä tuolloin titaani oli kahlittuna vuorelle rangaistukseksi. Prometheus auttaisi Ioa, sillä titaanilla oli ennustamisen lahja, ja niinpä hän neuvoi naiadille reittiä, jota hänen tulisi kulkea löytääkseen pelastuksen.

Samalla Prometheus lohdutti Ioa ilmoittamalla, että hänen jälkeläisensä olisivat lukuisat ja että heihin kuuluisivat kreikkalaisten suurimmat.

Prometheuksen sanoja seuraten Io tiesi nyt, että hänen oli matkustettava Egyptiin, ja uuden toivon vallassa Io aloitti jälleen matkansa.

Inachuksen toiminta

Ion katoaminen ei tietenkään jäänyt huomaamatta hänen isältään Inakhukselta, ja Potamoi lähetti omat lähettiläänsä etsimään jälkiä kadonneesta tyttärestään. Nämä kaksi lähettilästä olivat Kyrnus ja Lyrcus, ja vaikka molemmat kulkivat pitkän matkan, molemmat tajusivat, että heidän etsintänsä oli mahdotonta. Lopulta molemmat päätyivät Kariaan, ja vaikka Lyrcus meni naimisiin kuningas Caunuksen tyttären kanssa,Cyrnus perusti uuden kaupungin, joka nimettiin hänen mukaansa.

Io Egyptissä - Io ja Iris

Matkustaminen Kaukasusvuorilta Egyptiin ei ollut antiikin aikana helppoa, ja hieho teki matkasta vielä vaikeamman. Io pääsi kuitenkin Egyptiin, ja siellä hän löysi lepoa Niilin rannalla.

Zeus tapasi Ion Niilin rannalla, ja koskettamalla hiehoa kädellään Zeus muutti Ion jälleen kerran naiadin muotoonsa.

Io saattoi sitten synnyttää lapsen, jota hän oli kantanut siitä lähtien, kun hän oli alun perin seurustellut Zeuksen kanssa. Lapsi oli poika, joka sai nimekseen Epaphus . Epaphusta pidettäisiin egyptiläisen mytologian pyhänä sonnina Apis, kun taas Ioa pidettiin Isisina.

Jotkut kirjoittajat kertovat, että Hera ei ollut lopettanut Ion piinaamista, ja kun jumalatar sai tietää, että Zeuksen poika oli syntynyt, hän lähetti Curetesin (tai Telechinesin) sieppaamaan vastasyntyneen lapsen.

Kun Zeus huomasi sieppauksen, jumala lähetti salamansa alas ja tappoi ne, jotka olivat siepanneet hänen poikansa, mutta Io joutui jälleen kerran matkustamaan etsimään kadonnutta poikaansa.

Tällä kertaa Ion vaellukset olivat lyhyempiä, sillä hänen täytyi matkustaa vain Byblosiin (Libanoniin) asti, ja sieltä hän löysi Epafoksen turvallisesti kuningas Malcanderin hovista.

Muut Ion lapset

Harvemmin puhuttiin Ceroessa , Zeuksen Iolle synnyttämä tytär. Jotkut kertovat Ceroessan syntyneen Egyptissä kuten Epafos, mutta toiset kertovat Ceroessan syntyneen Ion vaelluksilla. Jos Ceroessa syntyi Ion vaelluksilla, Ceroessan syntymäpaikan sanottiin olevan paikka, jossa Bysantion tulisi seisomaan, sillä Ceroessa oli Poseidonin kautta Bysasin, Bysantin perustajan, äiti.

Egyptissä Io meni naimisiin egyptiläisen kuninkaan Telegonuksen kanssa, ja myöhemmin Epafos tuli isäpuolensa seuraajaksi ja rakensi uuden kaupungin Memphiksen muotoon, ja Egyptin kuninkaat olivat sukupolvien ajan Ion jälkeläisiä. Epafoksen ja siten Ion sanottiin olevan myös kaikkien etiopialaisten ja libyalaisten esi-isä.

Ioa pidettiin Egyptissä samana jumalattarena kuin Isistä, ja näin ollen myös Iolla oli kumppani, Osiris. Osiriksen kautta Iosta tulisi Harpokrateksen (Horus-lapsen) äiti; Harpokrates oli kreikkalainen hiljaisuuden ja salaisuuksien jumala.

Prometheuksen ennustus toteutuisi myös, sillä myöhemmissä sukupolvissa Ion jälkeläiset palaisivat Kreikkaan ja Cadmus perustaisi Theban kaupunkivaltion ja Danaus Näin ollen Ioa pidettiin Atlaksen ja Deukalionin ohella yhtenä kolmesta kreikkalaisten kansojen pääesi-isästä.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on intohimoinen kirjailija ja tutkija, joka on syvästi kiinnostunut kreikkalaisesta mytologiasta. Ateenassa Kreikassa syntyneen ja varttuneen Nerkin lapsuus oli täynnä tarinoita jumalista, sankareista ja muinaisista legendoista. Näiden tarinoiden voima ja loisto kiehtoi Nerkiä nuoresta iästä lähtien, ja tämä innostus vahvistui vuosien saatossa.Suoritettuaan klassisen tutkimuksen tutkinnon Nerk omistautui tutkimaan kreikkalaisen mytologian syvyyksiä. Heidän kyltymätön uteliaisuutensa johti heidät lukemattomiin seikkailuihin muinaisten tekstien, arkeologisten kohteiden ja historiallisten asiakirjojen läpi. Nerk matkusti laajasti Kreikan halki ja uskalsi syrjäisiin kulmiin löytääkseen unohdettuja myyttejä ja kertomattomia tarinoita.Nerkin asiantuntemus ei rajoitu vain Kreikan panteoniin; he ovat myös kaivanneet kreikkalaisen mytologian ja muiden muinaisten sivilisaatioiden välisiä yhteyksiä. Heidän perusteellisen tutkimuksensa ja syvällisen tietämyksensä ovat antaneet heille ainutlaatuisen näkökulman aiheeseen, valaisemalla vähemmän tunnettuja näkökohtia ja tuonut uutta valoa tunnettuihin tarinoihin.Kokeneena kirjailijana Nerk Pirtz pyrkii jakamaan syvän ymmärryksensä ja rakkautensa kreikkalaista mytologiaa kohtaan maailmanlaajuisen yleisön kanssa. He uskovat, että nämä muinaiset tarinat eivät ole pelkkää kansanperinnettä, vaan ajattomia kertomuksia, jotka heijastavat ihmiskunnan ikuisia kamppailuja, haluja ja unelmia. Wiki Greek Mythology -bloginsa kautta Nerk pyrkii kuromaan umpeen kuilunmuinaisen maailman ja nykyajan lukijan välillä, jolloin myyttiset maailmot ovat kaikkien ulottuvilla.Nerk Pirtz ei ole vain tuottelias kirjailija, vaan myös vangitseva tarinankertoja. Heidän kertomuksensa ovat yksityiskohtaisia ​​ja tuovat jumalat, jumalattaret ja sankarit elävästi henkiin. Jokaisella artikkelilla Nerk kutsuu lukijat poikkeukselliselle matkalle, jolloin he voivat uppoutua kreikkalaisen mytologian lumoavaan maailmaan.Nerk Pirtzin blogi, Wiki Greek Mythology, toimii arvokkaana resurssina tutkijoille, opiskelijoille ja harrastajille tarjoten kattavan ja luotettavan oppaan kreikkalaisten jumalien kiehtovaan maailmaan. Blogin lisäksi Nerk on kirjoittanut myös useita kirjoja, jotka ovat jakaneet asiantuntemustaan ​​ja intohimoaan painetussa muodossa. Olipa kyse kirjoittamisesta tai puhumisesta, Nerk jatkaa yleisön inspiroimista, kouluttamista ja vangitsemista vertaansa vailla olevalla kreikkalaisen mytologian tuntemuksella.