ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ

ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣਾਈ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ, ਮਿਡਾਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲੱਖਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ; ਅਤੇ ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਲਾਲਚੀ ਰਾਜੇ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਛੂਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੁਨਹਿਰੀ ਛੋਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪਤਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਜਾ ਆਪਣੀ ਹੀ ਧੀ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਭੁੱਖਾ ਮਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਮਿਡਾਸ ਦੀ ਕੋਈ ਧੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਛੂਹ ਕਾਰਨ ਉਹ ਭੁੱਖੇ ਮਰਿਆ ਸੀ। gia

ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫਰੀਗੀਆ ਦਾ ਰਾਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰੀਗੀਆ ਦਾ ਰਾਜ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।

ਮਿਡਾਸ ਦੀ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ, ਥੈਰੇਸ ਅਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਾਊਂਟ ਪੀਏਰੀਆ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਮਿਡਾਸ ਔਰਫਿਅਸ ਦਾ ਅਨੁਯਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਬ੍ਰਿਜੀਅਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਬਾਦੀ ਫਿਰ ਥਰੇਸ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹੇਲੇਸਪੋਂਟ ਤੋਂ ਪਾਰ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਫਿਰ ਬ੍ਰਿਜੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਸਪੈਲਿੰਗ ਫਰੀਗੀਅਨ ਬਣਨ ਲਈ ਬਦਲ ਗਏ।

ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹੀ ਲਹਿਰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਮਿਡਾਸ ਨੂੰ ਮਿਗਡੋਨੀਅਨਜ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਥਰੇਸ ਦੇ ਇੱਕ ਲੋਕ, ਜਦੋਂ ਮਾਈਗਡੋਨੀਆ ਵੀ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਲਿਡੀਆ, ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਵਿੱਚ, ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂਟੀਕੋਰ

ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਵਿੱਚ, ਮਿਡਾਸ ਨੂੰ ਮਿਦਾਸਕਿੰਗ ਸ਼ਹਿਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਿਡਾਸਕਿੰਗ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਮਿਡਾਸ ਟਚ ਲਈ।

ਮਿਡਾਸ ਪੁੱਤਰ ਗੋਰਡੀਆਸ

ਮਿਡਾਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਫਰੀਗੀਅਨਜ਼ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਗਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਰਟ੍ਰੋਗੇਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਇਆ। ਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਗੇਟ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਿਆ, ਗੋਰਡੀਆਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਕਿਸਾਨ, ਜੋ ਕੁਝ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਿਜੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਪੁਰਸ਼ ਸੀ।

ਕੁਝ ਗੋਰਡੀਆਸ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਪਤਨੀ, ਟੈਲਮੋਸੋਸ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ, ਮਿਡਾਸ; ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਗੋਰਡੀਆਸ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਗੋਰਡੀਆਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਗੋਰਡਿਅਨ ਗੰਢ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੰਢ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀਅਨਡਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਿਡਾਸ ਦੀ ਮਾਂ ਗੋਰਡਿਆਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਗੋਰਡਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵੀ ਸਾਈਬੇਲ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ।

ਜੇਕਰ ਗੋਰਡਿਆਸ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਡਾਸ ਨੂੰ ਗੋਰਡਿਆਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੁਆਰਾ ਗੋਦ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਜਾਂ ਫਿਰ ਮਿਡਾਸ ਨਾਂ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਰਾਜੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਦ ਯੰਗ ਮਿਡਾਸ

ਰਾਜੇ ਮਿਡਾਸ ਦੀ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਦੱਸੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ, ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਿਡਾਸ ਆਪਣੇ ਪੰਘੂੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀੜੀਆਂ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੇ ਦਾਣੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਮਿਡਾਸ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਛੋਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ

ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਫਰੀਗੀਅਨਾਂ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਗੋਰਡਿਆਸ ਤੋਂ ਮਿਡਾਸ ਤੱਕ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਰਾਜੇ ਦੇ ਬਾਲਗ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਹੈ।

ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫੈਰੀਜੀਆ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। . ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਸਤੀਰ ਸੀਲੀਨੋਸ ਸੀ, ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਉਸਤਾਦ ਦੋਵੇਂ ਸੀ।

ਸੀਲੀਨੌਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇਗਾ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸਾਇਰਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸੀਲੀਨੋਸ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਕੋਲ ਲੈ ਗਏ। ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਸੀਲੀਨੋਸ ਦਾ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਤੀਰ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ ਦੀ ਮਾਤਰਾ, ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸੀਲੇਨੋਸ ਨੇ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੀਤਾ।

10 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਸੀਲੇਨੋਸ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਰਾਜੇ ਵੱਲੋਂ ਸਤੀਰ ਨੂੰ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਉਸਤਾਦ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਵਜੋਂ, ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਨੇ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਰੱਖੀ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। uch.

ਮਿਡਾਸ ਅਤੇ ਬੈਚੁਸ - ਨਿਕੋਲਸ ਪੌਸਿਨ (1594-1665) - PD-art-100

ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਦਾ ਸਰਾਪ

ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਮਿਡਾਸ ਉਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਵਲਾਇਤ-ਰਹਿਤ ਗੋਲਡਨਸਟੋਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਲਦੀ ਹੀ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਨਵੀਨਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹੀ ਉਸਦਾ ਖਾਣਾ-ਪੀਣਾ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।

ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਪਹਾਰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਵੇ। ਸੀਲੇਨੋਸ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਅਜੇ ਵੀ ਚੰਗੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਮਿਡਾਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਛੂਹ ਕਿਵੇਂ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮਿਡਾਸ ਨੂੰ ਪੈਕਟੋਲਸ ਨਦੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਹਾਉਣਾ ਸੀ,Tmolus ਪਹਾੜ ਦੇ ਪੈਰ. ਇਹ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪੈਕਟੋਲਸ ਨਦੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੋਨਾ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਪੈਕਟੋਲਸ ਦੇ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਮਿਡਾਸ ਵਾਸ਼ਿੰਗ - ਬਾਰਟੋਲੋਮੀਓ ਮਾਨਫਰੇਡੀ (1582–1622) - ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪੀਡੀ-ਆਰਟ ਇਸ ਕੋਰਸ ਦਾ <01> ਇਸ ਕੋਰਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ <01> ਕਿੰਗ> ਮਿਡਾਸ ਭੁੱਖਮਰੀ ਜਾਂ ਡੀਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਛੋਹ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪੈਨ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਵਿਚਕਾਰ ਮਿਡਾਸ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ

ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ, ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਪੈਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਗੀਤਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

ਪੈਨ ਨੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਅਕਲਮੰਦੀ ਨਾਲ, ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਿਰਿੰਕਸ ਅਲੋਪੋਲੀ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ ਸੀ; ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਓਰੀਆ ਟਮੋਲਸ ਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਾਜ਼ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਿਅਰਸ

ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਪਹਾੜੀ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲੀਰ ਜਿੱਤ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਸੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਰ ਮਿਡਾਸ ਸੀ; ਅਤੇ ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੈਨ ਦੇ ਕਾਨੇ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ।

ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਅਪੋਲੋ ਲਈ ਮਾਮੂਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਵਤਾ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਨਿਰਣੇ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਗਧੇ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗਧਾ ਹੀ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਮਿਡਾਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ - ਜੈਕਬ ਜੋਰਡੇਨਜ਼ (1593-1678) - PD-art-100

ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਗਧੇ ਦੇ ਕੰਨ ਹਨ

ਕਿੰਗਮਿਡਾਸ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰਜਿਅਨ ਟੋਪੀ, ਜਾਂ ਜਾਮਨੀ ਪੱਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ।

ਮਿਡਾਸ ਬੇਸ਼ੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਨਾਈ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕੰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਨਾਈ ਨੇ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੁਪਤਤਾ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ।

ਨਾਈ ਨੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਤੋੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਨਾਈ ਨੇ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਪੁੱਟੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੋਲਿਆ, "ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਕੰਨ ਹਨ"। ਨਾਈ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮੋਰੀ ਭਰ ਦਿੱਤੀ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਨਾਈ ਲਈ, ਮੋਰੀ ਤੋਂ ਕਾਨੇ ਉੱਗਣਗੇ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਹਵਾ ਚੱਲਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਾਨੇ ਫੁਸਫੁਸਾਉਂਦੇ ਸਨ, "ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਕੰਨ ਹਨ", ਰਾਜੇ ਦੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਬੱਚੇ

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦਾ ਖੂਨ ਪੀ ਕੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਲਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਸਿਮੇਰੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਛੋਹ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ, ਨਾ ਹੀ ਉਸਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਛੋਹ ਨੇ ਉਸਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਦਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ 3 ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਂ ਐਂਖਾਇਰੋਸ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਤਮ-ਬਲੀਦਾਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਸੇਲੇਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਿੰਕਹੋਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਬਾਸੀ ਦੀ ਖੱਡ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਏ। ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਓਰੇਕਲਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂਸਿੰਕਹੋਲ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਇਦਾਦ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸੁਰਾਖ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਇਸ ਲਈ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਨੇ ਕਈ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਐਂਖਾਈਰੋਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਨਾਲ, ਐਂਖਿਰੋਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ।

ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੇਖਕ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਿਟਰੇਸੇਸ ਰਾਜਾ ਮਿਡਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਘਟੀਆ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਲਿਟਰੇਸੇਜ਼ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਫੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਲਿਟੀਅਰਸੇਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਹਾਰ ਗਏ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਲਿਟੀਅਰਸੇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਆਖਰਕਾਰ, ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕ ਹੇਰਾਕਲਸ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਲਿਟੀਅਰਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਆਪਣੀ ਹੀ ਚੀਥ ਨਾਲ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

>>>>

Nerk Pirtz

ਨੇਰਕ ਪਿਰਟਜ਼ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਮੋਹ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਹੈ। ਏਥਨਜ਼, ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਨੇਰਕ ਦਾ ਬਚਪਨ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ, ਨੇਰਕ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ।ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੇਰਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਲਿਖਤਾਂ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਣਗਿਣਤ ਖੋਜਾਂ 'ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਨੇਰਕ ਨੇ ਭੁੱਲੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਅਣਕਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਦਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ।ਨੇਰਕ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਕੇਵਲ ਯੂਨਾਨੀ ਪੰਥ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖੋਜਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਗਿਆਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਹੈ।ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ, ਨੇਰਕ ਪਿਰਟਜ਼ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਸਦੀਵੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਕੀ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਨੇਰਕ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਨੇਰਕ ਪਿਰਟਜ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਲੇਖਕ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ, ਜੋ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੇਰਕ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਨੇਰਕ ਪਿਰਟਜ਼ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਵਿਕੀ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੇਰਕ ਨੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਛਾਪੇ ਹੋਏ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਬੋਲਣ ਦੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਨੇਰਕ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।