বিখ্যাত ৰজা মিডাছ

ৰজা মিডাছ অৱশ্যেই... যিজনে স্পৰ্শ কৰা সকলো বস্তু সোণলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা আছিল; আৰু আজি কোৱাৰ দৰে মূল কাহিনীটো এজন লোভী ৰজাৰ, যাৰ সোণালী স্পৰ্শৰ ইচ্ছা পূৰণ হয়, কিন্তু সেই সোণালী স্পৰ্শই ৰজাৰ পতনৰ কাৰণ হয়, কাৰণ ৰজাই নিজৰ কন্যাক সোণলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে, আৰু কোনো খাদ্য বা পানীয় খাব নোৱাৰিলে নিজেই অনাহাৰে থাকে।

এইদৰে কাহিনীটো লোভৰ বিপদৰ উপমা, লগতে ইচ্ছা কৰা সকলো বস্তু পোৱাৰ বিপদৰ বিষয়েও .

প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ সময়ৰ পৰাই কাহিনীটোক বহু পৰিমাণে অভিযোজিত কৰা হৈছে যদিও প্ৰাচীন কালত মিডাছৰ কন্যা নাছিল, সোণালী স্পৰ্শৰ বাবেও তেওঁ অনাহাৰে মৃত্যুবৰণ কৰা নাছিল।

মিডাছ ফ্ৰিজিয়াৰ ৰজা

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ৰজা মিডাছক সাধাৰণতে ফ্ৰিজিয়াৰ ৰজা বুলি কোৱা হয়, আৰু ঐতিহাসিকভাৱে ফ্ৰিজিয়া ৰাজ্য এছিয়া মাইনৰত অৱস্থিত।

মিডাছৰ জীৱন কাহিনীৰ পৰিঘটনাসমূহ যদিও, এছিয়া মাইনাৰ্ছ, থ্ৰেচ আৰু মেচিডোনিয়া দুয়োখনতে সংঘটিত কৰা হৈছে এইদৰে, কাহিনীসমূহৰ মিলন ঘটাবলৈআৰু তেওঁৰ লোকসকলে এসময়ত মাউণ্ট পিয়েৰিয়াৰ আশে-পাশে বাস কৰিছিল, য'ত মিডাছ অৰ্ফিউছৰ অনুগামী আছিল আৰু তেওঁৰ লোকসকলক ব্রিজিয়ান বুলি জনা গৈছিল।

তাৰ পিছত ৰজা আৰু তেওঁৰ জনসাধাৰণে থ্ৰেচলৈ গুচি যায়, আৰু তাৰ পিছত শেষত হেলেস্পন্ট পাৰ হৈ এছিয়া মাইনৰলৈ গুচি যায়। তাৰ পিছত ব্ৰীজিয়ানসকলৰ বানান সলনি হৈ ফ্ৰিজিয়ান হৈ পৰিল।

মানুহৰ এই একে আন্দোলনকে বুজাবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয় যে কিয় মিডাছক এসময়ত থ্ৰেচৰ জনগোষ্ঠী মাইগডোনিয়ানসকলৰ ৰজা বুলিও কোৱা হয়, যেতিয়া মাইগডোনিয়াও এটা নাম যাৰ দ্বাৰা এছিয়া মাইনৰত থকা লিডিয়াকো জনা যায়।

এছিয়া মাইনৰত মিডাছ আংকাৰা চহৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে পৰিচিত হ’ব, কিন্তু মিডাছ নহয় প্ৰতিষ্ঠাপক ৰজা হিচাপে স্মৰণ কৰা হয় কিন্তু তেওঁৰ মিডাছ টাচ ৰ বাবে।

সময়ৰ লগে লগে ফ্ৰিজিয়ানসকলৰ সিংহাসন গৰ্ডিয়াছৰ পৰা মিডাছলৈ যাব আৰু ৰজা মিডাছৰ প্ৰথম বিখ্যাত কাহিনীটো ৰজাৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক কালত সংঘটিত হয়।

সেই সময়ত গ্ৰীক দেৱতা ডাইঅ’নিছাছে ভাৰতীয়সকলৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিবলৈ সাজু হৈছিল, আৰু তেওঁ আৰু তেওঁৰ দলটোৱে থ্ৰাচেৰ পৰা ফিৰ্জিয়ালৈ যাত্ৰা কৰি আছিল . ডাইঅ’নিছাছৰ দলৰ এজন সদস্য আছিল চেটিৰ চেইলেনছ, যি গ্ৰীক দেৱতাৰ সংগী আৰু টিউটৰ দুয়োটা আছিল।

প্ৰথম অৱস্থাত মিডাছে তেওঁক দিয়া উপহাৰত অতিশয় আনন্দিত হৈছিল, কাৰণ ৰজা মিডাছে অমূল্য শিলবোৰক মূল্যৱান সোণৰ টুকুৰালৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। কিন্তু সোনকালে ক্ষমতাৰ নতুনত্ব শেষ হৈ গ’ল আৰু আনকি ৰজা মিডাছে নিজৰ নতুন ক্ষমতাৰ সমস্যাও দেখিবলৈ ধৰিলে, কাৰণ আনকি তেওঁৰ খাদ্য আৰু পানীয়ও স্পৰ্শ কৰাৰ লগে লগে সোণলৈ পৰিণত হ’ল।

ৰজা মিডাছে ডাইঅ’নিছাছ আৰু তেওঁৰ দলটোক খেদি পঠিয়ালে আৰু ৰজাই দেৱতাক ইমান উপকাৰীভাৱে দিয়া উপহাৰটো ঘূৰাই ল’বলৈ ক’লে। ডাইঅ'নিছাছৰ চেইলেনছ ঘূৰি অহাৰ পিছতো ভাল মেজাজ আছিল, আৰু সেয়েহে গ্ৰীক দেৱতাই মিডাছক ক'লে যে তেওঁ কেনেকৈ সোণালী স্পৰ্শৰ পৰা নিজকে ঢালি দিব পাৰে।

মিডাছে পেক্টলাছ নদীৰ মূৰৰ পানীত গা ধুব লাগিছিল, যাৰ ওচৰত...মাউণ্ট টমোলাছৰ তলত। এই ৰজা মিডাছে কৰিলে, আৰু তেওঁ তেনে কৰাৰ লগে লগে তেওঁৰ ক্ষমতাই তেওঁক এৰি থৈ গ'ল, কিন্তু সেইদিনাৰ পৰা পেক্টলাছ নদীত প্ৰচুৰ সোণ কঢ়িয়াই নিয়াৰ বাবে পৰিচিত হ'ল।

মিডাছ আৰু পান আৰু এপ'ল'ৰ মাজৰ প্ৰতিযোগিতা

ৰজা মিডাছৰ আন এটা বিখ্যাত কাহিনী, এপ'ল' আৰু পানৰ মাজত হোৱা সংগীত প্ৰতিযোগিতাত ৰজাৰ উপস্থিতিৰ কথা কয়।

পানে হয়তো অবুদ্ধিমানভাৱে তেওঁৰ চিৰিংকছ এপ'ল'ৰ লাইৰতকৈ উচ্চমানৰ বাদ্যযন্ত্ৰ বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছিল; আৰু সেইবাবে Ourea Tmolus ক কোনটো বাদ্যযন্ত্ৰ ভাল সেইটো নিৰ্ণয় কৰিবলৈ মাতি অনা হ'ল।

অতি সোনকালে পৰ্বতৰ দেৱতাই ঘোষণা কৰিলে যে এপ'ল' আৰু তেওঁৰ লাইৰে জয়ী হৈছে, আৰু ই এটা সিদ্ধান্ত আছিল যিটোৰ ওপৰত উপস্থিত সকলোৱে একমত হৈছিল, মিডাছৰ বাহিৰে সকলো; আৰু ৰজা মিদাছে ডাঙৰকৈ পানৰ নলৰ শ্ৰেষ্ঠত্ব ঘোষণা কৰিলে।

এয়া অৱশ্যেই এপ’ল’ৰ বাবে সামান্য আছিল, আৰু কোনো দেৱতাই এজন মৰ্ত্যলোকক মুক্তভাৱে এনে বিচাৰ কৰিবলৈ নিদিব। এপ’ল’ই সেয়েহে ৰজাৰ কাণ দুখন গাধৰ কাণলৈ সলনি কৰিলে, কাৰণ এপ’ল’ৰ সংগীতৰ সৌন্দৰ্য্য চিনি পোৱাত ব্যৰ্থ হ’ব পাৰিলেহেঁতেন গাধহে।

নাপিতজনে যদিও অনুভৱ কৰিছিল যে তেওঁ নিজৰ গোপন কথা ক’ব লাগিব, কিন্তু নিজৰ প্ৰতিশ্ৰুতি ভংগ কৰিব নিবিচাৰি নাপিতজনে এটা গাঁত খান্দি তাত কথা ক’লে, ক’লে “ৰজা মিডাছৰ গাধৰ কাণ আছে”। তাৰ পিছত নাপিতজনে আকৌ এবাৰ গাঁতটো ভৰাই দিলে। নাপিতৰ দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে গাঁতৰ পৰা নল গজিব, আৰু তাৰ পিছত প্ৰতিবাৰ বতাহ বলিলে নলবোৰে ফুচফুচাই ক’ব “ৰজা মিডাছৰ গাধৰ কাণ আছে”, কাণৰ কাষত থকা সকলোৰে আগত ৰজাৰ গোপন কথা উদঙাই দিব।

ৰজা মিদাছৰ সন্তান

কোৱা হৈছিল যে পিছলৈ ৰজা মিদাছে আত্মহত্যা কৰিলে, গৰুৰ তেজ পান কৰি, যেতিয়া তেওঁৰ ৰাজ্য চিমেৰিয়ানসকলে আক্ৰমণ কৰিব তেতিয়া তেওঁৰ মৃত্যু হ’ব।

এইদৰে সোণৰ স্পৰ্শই ৰজাক হত্যা কৰা নাছিল, আৰু তেওঁৰ সোণৰ স্পৰ্শই তেওঁৰ কন্যাক ৰূপান্তৰিত কৰা নাছিল, কাৰণ প্ৰাচীন উৎসত ৰজা মিদাছৰ কন্যা নাছিল, কিন্তু হয়তো এজন বা দুজন পুত্ৰ আছিল।

ৰজা মিদাছৰ এজন নামকৰণ কৰা পুত্ৰ আছিল আংকিৰোছ যি নিজৰ আত্মত্যাগৰ বাবে বিখ্যাত আছিল। চেলেনাইত এটা বিশাল ছিংকহ’ল মুকলি হ’ল আৰু ই বাঢ়ি অহাৰ লগে লগে বহু ঘৰ আৰু মানুহ হাঁহি হাঁহি হাঁহি খোৱা খাদটোত পৰিল। ৰজা মিদাছে কেনেকৈ তেওঁ সেই বিষয়ে এজন অৰেকলৰ পৰামৰ্শ লৈছিলছিংকহ'লৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগে, আৰু ৰজাক পৰামৰ্শ দিয়া হ'ল যে যদি তেওঁ নিজৰ আটাইতকৈ মূল্যৱান সম্পত্তিটো তাত পেলাই দিয়ে তেন্তে গাঁতটো বন্ধ হৈ যাব।

সেয়েহে ৰজা মিদাসে গাঁতটোত বিভিন্ন সোণ আৰু ৰূপৰ বস্তু পেলাই দিলে, কিন্তু কোনো লাভ নহ'ল। আংখিৰোছে পিতৃৰ সংগ্ৰাম দেখিছিল, কিন্তু পিতৃতকৈ অধিক বুদ্ধিৰে আংখিৰোছে উপলব্ধি কৰিছিল যে মানুহৰ জীৱনতকৈ মূল্যৱান একোৱেই নাই, আৰু সেয়েহে ৰজা মিদাছৰ পুত্ৰই ঘোঁৰাত উঠি গাঁতটোত সোমাই গ’ল, যিটো গাঁত পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁৰ পিছত বন্ধ হৈ গ’ল।

প্ৰাচীন কালৰ কিছুমান লেখকে লিটিয়াৰ্ছ ৰজা মিদাছৰ এজন হাৰামী পুত্ৰ হোৱাৰ কথাও কয়। প্ৰাচীন কালৰ সেই ৰুফিয়ানসকলৰ ভিতৰত লিটিয়াৰ্ছ আছিল অন্যতম যিয়ে পথচাৰীক প্ৰতিযোগিতাত প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল, প্ৰতিযোগিতাত জয়ী হ’ব নোৱাৰাসকলক হত্যা কৰিছিল। লিটিয়াৰ্ছৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰতিযোগিতাখনত শস্য চপোৱাৰ কথা আছিল আৰু যিসকলে পৰাস্ত হয় তেওঁলোকৰ মূৰ লিটিয়াৰ্ছে কাটি পেলাব। অৱশেষত গ্ৰীক নায়ক হেৰাক্লিছে পথচাৰীসকলৰ ভিতৰত এজন বুলি প্ৰমাণিত হয় আৰু অৱশ্যেই হেৰাক্লিছে প্ৰতিযোগিতাখনত লিটিয়াৰ্ছেছক পৰাস্ত কৰে, আৰু সেয়েহে মিডাছৰ পুত্ৰৰ মূৰটো নিজৰ কাঁচিৰে কাটি পেলায়।