Indholdsfortegnelse
KONG MIDAS I DEN GRÆSKE MYTOLOGI
Kong Midas er en af de mest berømte konger, der optræder i historier fra den græske mytologi, for hans historie er blevet fortalt og genfortalt i hundredvis af år, og selv i dag er navnet Midas kendt af millioner af børn.
Midas, konge af FrygienKong Midas nævnes normalt som en konge af Frygien i den græske mytologi, og historisk set ligger kongeriget Frygien i Lilleasien. Begivenhederne i Midas' livshistorie udspiller sig dog i både Lilleasien, Thrakien og Makedonien, så for at forene historierne sagde man, at kong Midas og hans folk engang boede omkring Pieria-bjerget, hvor Midas var tilhænger af Orfeus, og hans folk var kendt som brigierne. Kongen og hans befolkning flyttede derefter til Thrakien og til sidst videre over Hellesponten til Lilleasien. Så ændrede stavemåden for brigierne sig og blev til frygierne. Den samme bevægelse af mennesker bruges også til at forklare, hvorfor Midas også kaldes en konge af mygdonierne, et folk, der engang boede i Thrakien, når Mygdonia også er et navn, som Lydia i Lilleasien også er kendt under. I Lilleasien blev Midas kendt for at grundlægge byen Ankara, men Midas huskes ikke for at være en grundlæggerkonge, men for hans Midas Touch . |
Midas SOn af Gordias
Historien om Midas kan siges at begynde på et tidspunkt, hvor frygierne var uden konge, og et orakel proklamerede, at folket skulle gøre den næste mand, der kørte en vogn gennem byens hovedport, til deres nye konge.
Kort tid efter gik en mand gennem porten, en fattig bonde ved navn Gordias, som nogle hævder var den sidste mand i brigiernes kongelige slægt.
Nogle fortæller, at Gordias ankom alene, og andre fortæller, at han ankom med sin kone i hånden, en kvinde fra Telmossos, og en søn, Midas; og selvfølgelig blev Gordias konge. Gordias gav også navn til den gordiske knude, for han bandt sin vogn til templet med en knude, der ikke kunne løsnes.
Nogle fortæller, at Midas' mor ikke var Gordias' kone, men blev født af gudinden Cybele, enten af Gordias eller af en unavngiven mand.
Hvis Gordias ikke var faderen, blev det sagt, at Midas blev adopteret af Gordias og hans kone; eller også var der to forskellige konger, der hed Midas, hvis mytologier er blevet kombineret til én.
Den unge Midas
En sjældent fortalt historie om Kong Midas fortæller, at da Midas lå i vuggen, bar myrer hvedekorn ind i hans mund. Det blev tolket som et tegn på, at Midas var bestemt til at blive den rigeste af alle konger.
Midas får det gyldne touch
Med tiden ville frygiernes trone overgå fra Gordias til Midas, og den første berømte fortælling om Kong Midas finder sted i kongens voksenalder. På det tidspunkt forberedte den græske gud Dionysos sig på at føre krig mod indianerne, og han og hans følge var på vej fra Thrakien til Phyrgia. Et medlem af Dionysos' følge var satyren Seilenos, som både var følgesvend og læremester for den græske gud. |
Seilenos befandt sig i kong Midas' haver, hvor han i satyrernes vold drak sig bevidstløs. Senere blev Seilenos fundet af kongens tjenere, som efterfølgende tog satyren med til deres herre. Midas bød Seilenos velkommen i sit hjem og gav satyren rigelige mængder mad og drikke, og til gengæld underholdt Seilenos Midas' familie og kongelige hof.
I 10 dage opholdt Seilenos sig hos kong Midas, før kongen førte satyren tilbage til Dionysos' selskab. Dionysos var taknemmelig for, at hans læremester var blevet fundet og passet godt på, og som tak besluttede Dionysos at opfylde kong Midas' ønske.
Kong Midas tænkte ikke længe over sit ønske, for som de fleste mænd satte Midas guld over alt andet, og derfor bad kong Midas Dionysos om at få alt, hvad kongen rørte ved, til at blive til guld.
Dionysos gik med til anmodningen og gav kong Midas den gyldne berøring.
Midas og Bacchus - Nicolas Poussin (1594-1665) - PD-art-100Kong Midas' forbandelse
Det betyder selvfølgelig, at Kong Midas ikke døde af sult eller dehydrering på grund af sin gyldne berøring.
Midas og kampen mellem Pan og Apollon
En anden berømt historie om kong Midas fortæller om kongens tilstedeværelse ved den musikalske konkurrence mellem Apollon og Pan.
Pan havde, måske uklogt, antydet, at hans syrinx var et bedre musikinstrument end Apollons lyre. Ourea Tmolus blev bedt om at afgøre, hvilket instrument der var bedst.
Meget hurtigt proklamerede bjergguden, at Apollon og hans lyre havde vundet, og det var en beslutning, som alle tilstedeværende var enige i, alle undtagen Midas; og kong Midas proklamerede højlydt, at Pans siv var overlegne.
Det var naturligvis en fornærmelse mod Apollon, og ingen gud ville tillade en dødelig frit at fælde sådanne domme. Apollon forvandlede derfor kongens ører til et æsels, for kun et æsel kunne have undgået at genkende skønheden i Apollons musik.
Dommen over Midas - Jacob Jordaens (1593-1678) - PD-art-100Kong Midas har æslers ørerKong Midas vendte tilbage til sit hjem og forsøgte at skjule sine forvandlede ører under en phyrgisk hætte eller purpurfarvet turban. Midas kunne selvfølgelig ikke holde forvandlingen hemmelig for alle, og barberen, der klippede kongens hår, måtte vide, at kongen havde fået nye ører. Barberen havde dog tavshedspligt. |
Barberen følte dog, at han var nødt til at fortælle om sin hemmelighed, men da han ikke ønskede at bryde sit løfte, gravede barberen et hul og talte ned i det og sagde "Kong Midas har æslers ører". Barberen fyldte derefter hullet igen. Desværre for barberen voksede der siv ud af hullet, og hver gang vinden blæste, hviskede sivene "Kong Midas har æslers ører", hvilket afslørede kongenshemmelighed for alle i hørevidde.
Kong Midas' børn
Det blev sagt, at kong Midas senere ville dø, da han begik selvmord ved at drikke blodet fra en okse, da hans rige blev invaderet af kimmerierne.
Den gyldne berøring dræbte altså ikke kongen, og hans gyldne berøring forvandlede heller ikke hans datter, for i de gamle kilder havde kong Midas ikke en datter, men måske en eller to sønner.
Se også: Arcas i græsk mytologiEn af kong Midas' navngivne sønner var Ankhyros, som var berømt for sin selvopofrelse. Et gigantisk synkehul åbnede sig i Celaenae, og efterhånden som det voksede, faldt mange huse og mennesker ned i den gabende afgrund. Kong Midas rådførte sig med en af oraklerne om, hvordan han skulle håndtere synkehullet, og kongen fik det råd, at hullet ville lukke sig, hvis han kastede sine mest dyrebare ejendele ned i det.
Se også: Cephalus i græsk mytologiKong Midas kastede derfor forskellige guld- og sølvgenstande ned i hullet, men til ingen nytte. Ankhyros så sin fars kamp, men med mere fornuft end sin far indså Ankhyros, at der ikke var noget mere værdifuldt end menneskeliv, og derfor red kong Midas' søn sin hest ned i hullet, som efterfølgende lukkede sig efter ham.
Nogle forfattere i antikken fortæller også, at Lityerses var en uægte søn af kong Midas. Lityerses var en af de skurke i antikken, der udfordrede forbipasserende til konkurrencer og dræbte dem, der ikke kunne vinde konkurrencen. I Lityerses' tilfælde involverede konkurrencen høst af afgrøder, og de, der tabte, blev halshugget af Lityerses. Til sidst viste den græske helt Herakles sig at være en af deforbipasserende, og selvfølgelig vandt Herakles over Lityerses i konkurrencen og halshuggede Midas' søn med sin egen le.