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DER BERG OLYMPUS IN DER GRIECHISCHEN MYTHOLOGIE
Der Olymp ist in der griechischen Mythologie die legendäre Heimat der olympischen Götter und wird normalerweise mit dem gleichnamigen Berg im heutigen Griechenland gleichgesetzt.
Einige sagen, dass der Olymp eine Akropolis im Himmel war, die sich weit über dem Olymp befand, während andere sagen, dass sich die Wohnstätten der Götter auf den Gipfeln des physischen Berges befanden.
Die Heimat der Götter
Wenn man ihn mit dem heutigen Olymp an der Grenze zu Thessalien gleichsetzt, dann hatte der Berg selbst einen Gott, einen Ourea Aber in der griechischen Mythologie ist sie natürlich am bekanntesten, weil sie die Heimat der griechischen Götter ist.
Der Olymp wurde erst während der Titanomachie zur Heimat der griechischen Götter, als Zeus ihn als Hauptstützpunkt im Kampf gegen die Titanen nutzte, die ihrerseits auf dem Berg Othrys ansässig waren.
Nach dem Ende der Titanomachie Der Olymp gilt als Akropolis, aber die Zitadelle ist auch mit Palästen aus Marmor und Gold ausgestattet, die auf bronzenen Fundamenten errichtet wurden und von denen es heißt, sie seien von Hephaistos geschaffen worden.
Der Palast des Zeus
Das Herzstück des Olymps war der Palast des Zeus, vor dem sich ein großer, von überdachten Gängen umgebener Hof befand, der so groß war, dass sich alle Götter des griechischen Pantheons, viele Tausend an der Zahl, versammeln konnten, wenn Zeus eine vollständige Versammlung der Götter genannt. Innerhalb der Mauern von Zeus' Palast befand sich eine große, mit Gold gepflasterte zentrale Halle, die sowohl als Ratssaal als auch als Festsaal diente. |
Der Palast des Zeus, der als Ratssaal diente, bot einen Panoramablick auf die Welt, von dem aus die Götter die Geschehnisse auf der Erde beobachten konnten; Zeus konnte die Sicht jedoch bei Bedarf mit Wolken verdecken, was er während des Trojanischen Krieges tat.
Von der zentralen Halle gingen Schlafkammern und Lagerräume ab.
Rat der Götter - Giovanni Lanfranco (1582-1647) - PD-life-100 Ein zweiter Platz für Zeus auf dem Olymp
Auch Zeus hatte einen zweiten Sitz auf dem Olymp, denn oberhalb seines Palastes, auf einem höheren Gipfel, befand sich ein Ort, zu dem nur er allein ging, und von dort aus konnte er alles beobachten, was unten vor sich ging.
Die Throne der Götter
Der Ratssaal wurde vor allem von den olympischen Göttern und nicht vom gesamten griechischen Pantheon genutzt. An einem Ende dieses zentralen Saals standen zwei Throne, einer für Zeus und einer für seine Königin, Hera und Robert Graves haben diese Throne der Götter ausführlich beschrieben. Sieben verschiedenfarbige Stufen führten zum ägyptischen Thron des Zeus aus schwarzem Marmor. Der Thron des Zeus war mit Gold verziert, während über ihm ein leuchtend blauer Baldachin hing, der den Himmel widerspiegelte, über den Zeus herrschte. Auf dem rechten Arm des Throns befand sich ein Adler aus Gold mit Rubinaugen (ein Symbol des Zeus), in dessen Maul sich Zinnstreifen befanden, die den Blitz andeuteten. Auf dem Sitz des Throns befand sich ein purpurfarbenerSchafsfell, mit dem Zeus Regen machen konnte. Neben dem Thron des Zeus, aber tiefer gelegen, befand sich der Thron der Hera, zu dem man über drei Kristallstufen gelangte. Der Thron der Hera war aus Elfenbein, über ihm stand der Vollmond, und er war mit goldenen Kuckucken geschmückt. Der Thron der Hera hatte eine weiße Kuhhaut, mit der man auch Regen machen konnte. Auf jeder Seite des Saals standen weitere 10 Throne, 5 auf jeder Seite. Siehe auch: Hektor in der griechischen MythologieDer nächste prominente Thron gehörte Poseidon und war nach dem des Zeus der zweitgrößte. Poseidons Thron war aus graugrünem Marmor gefertigt und mit Gold, Perlmutt und Korallen verziert. Gegenüber von Poseidons Thron befand sich der des Demeter mit einem Thron aus grünem Malachit, der mit goldenen Schweinen und goldenen Gerstenähren verziert ist. |
Neben dem Thron des Poseidon befand sich der Thron des Hephaistos, des Handwerkers, der alle Throne der Ratshalle gefertigt hatte. Hephaistos Er fertigte seinen eigenen Thron aus allen bekannten Metallen und allen bekannten Edelsteinen an und sorgte dafür, dass sich sein Thron nach Belieben bewegen konnte.
Gegenüber von Hephaistos, also neben Demeter, befand sich der Thron der Athene, der aus Silber gefertigt und mit Veilchen gekrönt war. Neben Athene saß Aphrodite auf einem silbernen Thron, der wie eine Jakobsmuschel aussah, und in den Thron der Aphrodite waren Berylle und Aquamarine eingelegt.
Aphrodite gegenüber befand sich der Thron des Ares, der aus Messing gefertigt und mit einem Überwurf aus Menschenhaut bedeckt war. Neben Ares saß Apollo auf einem Thron aus Gold, der mit Pythonhaut überzogen war, und Artemis saß ihrem Bruder auf einem silbernen Thron gegenüber, dessen Sitz aus Wolfsfell gefertigt war. Neben Apollo befand sich der Thron des Hermes, der aus einem Stück Felsen gefertigt war, und gegenüber von Hermes befand sich der Thron desHestia, ein eher schlichter Thron aus Holz und ohne Verzierungen.
Der Thron der Hestia wurde später durch den des Dionysos ersetzt, einen Thron aus vergoldetem Tannenholz.
Schlemmen auf dem Berg Olympus
Der Olymp war jedoch nicht nur ein Ort der Geschäfte und der Arbeit, denn die Arbeit war, wie es scheint, dem Vergnügen untergeordnet. Der Olymp mochte zwar durch Wolken und Schnee verdeckt sein, aber in der Olymp-Anlage war der Alltag von Sonnenschein geprägt, ohne Wind, Regen oder Schnee.
Die Götter atmeten die himmlische Luft von Äther Sie nahmen an Festen teil, bei denen Ambrosia und Nektar, die Speisen und Getränke der Götter, in Hülle und Fülle gereicht wurden.
Speisen und Getränke wurden nicht nur von Hebe und Ganymed serviert, sondern auch auf von Hephaistos gefertigten Automaten, Tischen und Dreibeinen zu den Göttern gebracht, während die Götter von den Jüngeren Musen unterhalten wurden und die drei Chariten den Vorsitz bei den Festlichkeiten führten.
Einwohner von Mount OlympusDie Hauptbewohner des Olymps waren die 12 Olympier, Zeus, Hera, Poseidon (obwohl er auch einen Palast unter der Oberfläche des Mittelmeers hatte), Demeter, Hestia, Aphrodite, Athene, Artemis, Apollo, Ares, Hephaistos und Hermes. Zu diesen 12 Gottheiten gesellte sich später Dionysos, als er in den Olymp erhoben wurde. |
Weitere Einwohner von Mount Olympus
Die olympischen Götter und Göttinnen lebten jedoch nicht isoliert, und eine Reihe kleinerer Gottheiten lebte ebenfalls auf dem Olymp, zumindest zeitweise.
Hebe, die Tochter von Hera und Zeus, wurde dort gefunden, und sie war einst die Dienerin der Ambrosia und des Nektars, obwohl nach Hebe In der Ehe mit Herakles wurde diese Rolle dem trojanischen Prinzen Ganymed übertragen.
Nach der Apotheose des Herakles kam der Sohn des Zeus auf den Olymp, und Herakles und Hebe bekamen zwei göttliche Söhne, Alexiares und Anicetus. Herakles, Alexiares und Anicetus wurden die physischen Verteidiger des Olymps.
Siehe auch: Myrmidon in der griechischen MythologieEros lebte ursprünglich im Palast seiner Mutter Aphrodite und blieb auf dem Olymp, als er Psyche heiratete. Ariadne Sie soll ebenfalls mit ihrem Ehemann Dionysos zusammenleben.
Zeus hielt sich auch eine Reihe von Göttern und Göttinnen in seiner Nähe: Kratus (Strenge), Nike (Sieg), Bia (Kraft) und Zelos (Rivalität) waren normalerweise in der Nähe seines Throns zu finden, ebenso wie Themis (göttliches Gesetz) und Nemesis (Vergeltung).
In der Nähe von Hera befand sich auch Iris, die Göttin des Regenbogens, die als Bote für Zeus' Frau fungierte. Die neun Jüngeren Musen und drei Charites Die Charties dienten Hera und Aphrodite als Dienerinnen, und es gab noch viele andere Nymphen, die den anderen Göttern und Göttinnen des Olymps dienten.
Die Ställe des Olymps
Der Olymp beherbergte auch eine Reihe von unsterblichen Pferden, die die Wagen der verschiedenen olympischen Götter zogen, wobei das berühmteste Pferd in den Ställen des Olymps war Pegasus Das geflügelte Pferd sollte die Donnerkeile des Zeus in die Schlacht tragen.
Neben diesen Pferden standen in den Ställen des Olymps auch die vier Elaphoi Khrysokeroi, die vier goldenen Hirschkühe, die den Wagen der Artemis zogen.
Der Zugang zum Berg Olymp
Der Zugang zum und der Abgang vom Olymp konnte nur durch goldene Tore oder Wolken von Toren erfolgen. Diese Tore wurden von den Horai, den Jahreszeiten, bewacht, die alle, die versuchten, hindurchzugehen, mit dem Schwert verfolgten; und wieder andere sagen, dass diese Tore von Hephaistos gemacht wurden. Im Volksmund hieß es, dass kein Sterblicher jemals die Akropolis des Olymps zu sehen bekam. Der höchste Gipfel des Olymps ist 2917 Meter hoch und wird von vielen anderen Gipfeln gebildet. Die am höchsten gelegenen Teile des Olymps sind oft von Wolken und Schnee bedeckt, so dass es für Neugierige unmöglich ist, einen Blick auf das Treiben der Götter zu werfen. Die Steilhänge des Olymp und die dichten Wälder an seinen Hängen hinderten die Menschen daran, ihm zu nahe zu kommen, und selbst wenn jemand über die Wälder hinausgelangt wäre, würden die mystischen Elemente, die mit dem Olymp verbunden sind, ihn für die sterblichen Augen der Ungebetenen unsichtbar machen. Es ist allerdings nicht ganz richtig, dass kein Sterblicher jemals die Paläste des Olymps gesehen hat, denn obwohl Zeus die Bellerophon In der Frühzeit der Menschheit wurden sterbliche Könige, darunter auch Ixion, dort von Zeus empfangen und nahmen an den Festen und Banketten teil. |
Berg Olympus bedroht
Natürlich waren es nicht nur Neugierige oder Anmaßende wie Bellerophon, die sich Zugang zum Olymp verschaffen wollten, denn auch nach der Titanomachie war der festungsartige Status des Olymps bedroht.
Die größte Bedrohung für den Olymp ging von Typhon aus, dem gigantischen Ungeheuer, dessen Kopf den Himmel berührte. Alle großen Götter außer Zeus flohen vor dem monströsen Typhon vom Olymp, aber selbst Zeus hatte Mühe, sich gegen den Riesen zu behaupten. Schließlich gelang es Zeus jedoch, Typhon in die Tiefen des Tartaros zu verbannen, denn Typhon wurde von hundert Blitzen getroffen.
Auch die Aloadae Die gigantischen Zwillingssöhne des Poseidon türmten Berg auf Berg, um die Paläste des Olymps zu erreichen, denn die Alaodae wollten Artemis und Hera zu ihren Frauen machen. Die beiden Riesen wurden jedoch von den Pfeilen des Apollo erschlagen.