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LE MONT OLYMPE DANS LA MYTHOLOGIE GRECQUE
Le mont Olympe est la demeure légendaire des dieux de l'Olympe dans la mythologie grecque. Il est généralement assimilé à la montagne du même nom qui se trouve dans la Grèce d'aujourd'hui.
Certains disent que le mont Olympe était une acropole dans le ciel, située loin au-dessus du mont Olympe, tandis que d'autres affirment que les maisons des dieux se trouvaient au sommet de la montagne physique.
La maison des dieux
Si on l'assimile au mont Olympe moderne que l'on trouve à la frontière de la Thessalie, alors la montagne elle-même avait un dieu, un Ourea La mythologie grecque, quant à elle, est surtout connue pour avoir été le berceau des dieux grecs.
Le mont Olympe est devenu le foyer des dieux grecs lors de la Titanomachie, lorsque Zeus l'a utilisé comme principal bastion pour combattre les Titans, qui étaient eux-mêmes basés sur le mont Othrys.
Après la fin de la Titanomachie Le mont Olympe serait considéré comme une acropole, mais la citadelle serait également construite avec des palais, des palais de marbre et d'or, construits avec des fondations en bronze, chacun d'entre eux étant normalement censé avoir été fabriqué par Héphaïstos.
Le palais de Zeus
Au cœur du complexe du mont Olympe se trouvait le palais de Zeus, devant lequel se trouvait une grande cour entourée de passages couverts. Cette cour était suffisamment grande pour permettre à tous les dieux et aux divinités du panthéon grec, au nombre de plusieurs milliers, de se réunir lors des fêtes de fin d'année. Zeus appelée assemblée plénière des dieux. Voir également: Clymène Épouse de Nauplius dans la mythologie grecqueÀ l'intérieur des murs du palais de Zeus se trouvait une grande salle centrale, pavée d'or, qui servait à la fois de salle de conseil et de salle de festin. |
Lorsqu'il servait de salle de conseil, le palais de Zeus offrait une vue panoramique sur le monde, permettant aux dieux de voir les événements qui se déroulaient sur terre. Zeus pouvait cependant obscurcir la vue avec des nuages si nécessaire, ce qu'il fit pendant la guerre de Troie.
En dehors du hall central, il y avait des chambres à coucher et des salles de stockage.
Conseil des Dieux - Giovanni Lanfranco (1582-1647) - PD-life-100 Une deuxième place pour Zeus sur le mont Olympe
Zeus avait également un second siège sur le mont Olympe, car au-dessus de son palais, sur un sommet plus élevé, il y avait un endroit où il était le seul à se rendre et d'où il pouvait observer tout ce qui se passait en bas.
Les trônes des dieux
La salle du conseil était utilisée principalement par les dieux de l'Olympe, et non par l'ensemble du panthéon grec. À l'une des extrémités de cette salle centrale se trouvaient deux trônes, l'un pour Zeus, l'autre pour sa reine, Héra et Robert Graves ont donné des descriptions détaillées de ces trônes des dieux. Sept marches de couleurs différentes menaient au trône égyptien en marbre noir de Zeus. Le trône de Zeus était orné d'or, tandis qu'au-dessus de lui se trouvait un dais bleu vif, reflétant le ciel sur lequel Zeus dominait. Sur le bras droit du trône se trouvait un aigle en or avec des yeux en rubis (symbole de Zeus), dans la bouche duquel se trouvaient des bandes d'étain, indiquant la foudre. Sur le siège du trône se trouvait un objet de couleur pourpre.la toison du bélier, que Zeus pouvait utiliser pour faire pleuvoir. À côté du trône de Zeus, mais plus bas, se trouvait le trône d'Héra, auquel on accédait par trois marches de cristal. Le trône d'Héra était en ivoire, avec une pleine lune au-dessus de la tête, et orné de coucous dorés. Le trône d'Héra avait une peau de vache blanche qui pouvait aussi être utilisée pour faire tomber la pluie. De chaque côté de la salle se trouvaient dix autres trônes, cinq de chaque côté. Le trône le plus important était celui de Poséidon, le deuxième en taille après celui de Zeus. Le trône de Poséidon était fait de marbre gris-vert et orné d'or, de nacre et de corail. En face du trône de Poséidon se trouvait celui de Déméter Il s'agit d'un trône en malachite verte, orné de cochons et d'épis d'orge dorés. |
À côté du trône de Poséidon se trouvait le trône d'Héphaïstos, l'artisan qui a fabriqué tous les trônes de la salle du conseil. Héphaïstos a fabriqué son propre trône avec tous les métaux et toutes les pierres précieuses connus. Héphaïstos a également veillé à ce que son trône puisse se déplacer comme il le souhaitait.
En face d'Héphaïstos, et donc à côté de Déméter, se trouvait le trône d'Athéna, fait d'argent et couronné d'une rangée de violettes. À côté d'Athéna, Aphrodite était assise sur un trône d'argent en forme de coquille Saint-Jacques, dans lequel étaient incrustés des béryls et des aigues-marines.
En face d'Aphrodite se trouvait le trône d'Arès, fait d'airain et recouvert d'un siège en peau humaine. A côté d'Arès se trouvait Apollon, assis sur un trône d'or, recouvert d'une peau de python, et Artémis était assise en face de son frère sur un trône d'argent, avec un siège en peau de loup. Le trône d'Hermès se trouvait à côté de celui d'Apollon, le trône d'Hermès étant fait d'un seul morceau de roche, et en face d'Hermès se trouvait le trône d'Arès.Hestia, un trône plutôt simple, en bois et sans ornement.
Le trône d'Hestia sera plus tard remplacé par celui de Dionysos, un trône en bois de sapin plaqué or.
Festoyer sur le mont Olympe
Le Mont Olympe n'était pas seulement un lieu d'affaires et de travail, car le travail était, semble-t-il, secondaire par rapport au plaisir. Le Mont Olympe était peut-être caché par les nuages et la neige, mais dans le complexe du Mont Olympe, la vie quotidienne était ensoleillée, sans vent, ni pluie, ni neige.
Les dieux respiraient l'air céleste des Ether Les dieux ont été les premiers à s'intéresser à l'air, non à l'air respiré par les mortels, et à participer à des festins où l'ambroisie et le nectar, la nourriture et la boisson des dieux, ont été servis en abondance.
La nourriture et la boisson, servies par Hébé et Ganymède, étaient apportées aux dieux sur des automates, des tables et des trépieds fabriqués par Héphaïstos, tandis que les dieux étaient divertis par les Muses les plus jeunes et que les trois Charites présidaient aux festivités.
Voir également: Mnémosyne dans la mythologie grecqueRésidents du Mont OlympeLes principaux résidents du mont Olympe étaient les 12 Olympiens, Zeus, Héra, Poséidon (bien qu'il ait également un palais sous la surface de la Méditerranée), Déméter, Hestia, Aphrodite, Athéna, Artémis, Apollon, Arès, Héphaïstos et Hermès. Plus tard, ces 12 divinités seront rejointes par Dionysos, lorsqu'il sera élevé au rang de dieu de l'Olympe. |
Plus de résidents de Mount Olympus
Les dieux et déesses de l'Olympe ne vivaient cependant pas en vase clos, et toute une série de divinités mineures vivaient également sur le mont Olympe, au moins une partie du temps.
C'est là que se trouvait Hébé, la fille d'Héra et de Zeus, qui servait autrefois l'ambroisie et le nectar. Hébé a épousé Héraclès, ce rôle a été confié au prince troyen Ganymède.
Après l'apothéose d'Héraclès, le fils de Zeus vint vivre sur le mont Olympe, et Héraclès et Hébé eurent deux fils divins, Alexiares et Anicetus. Héraclès, Alexiares et Anicetus devinrent les défenseurs physiques du mont Olympe.
Eros vivait à l'origine dans le palais de sa mère, Aphrodite, et resta sur le mont Olympe lorsqu'il épousa Psyché. Ariane De même, on dit qu'elle vit avec son mari, Dionysos.
Zeus gardait également près de lui un certain nombre de dieux et de déesses : Cratus (la force), Nike (la victoire), Bia (la force) et Zelos (la rivalité) se trouvaient généralement près de son trône, tout comme Thémis (la loi divine) et Némésis (la rétribution).
Près d'Héra, il y avait aussi Iris, la déesse de l'arc-en-ciel, qui servait de messagère à l'épouse de Zeus. Les neuf Muses plus jeunes et les trois Muses plus âgées étaient les plus proches de la femme de Zeus. Charites Les Charties servaient d'accompagnatrices à Héra et Aphrodite, et de nombreuses autres nymphes faisaient de même pour les autres dieux et déesses du mont Olympe.
Les écuries du mont Olympe
Le mont Olympe abritait également un certain nombre de chevaux immortels, ceux qui tiraient les chars des différents dieux de l'Olympe, bien que le cheval le plus célèbre trouvé dans les écuries du mont Olympe soit Pegasus Le cheval ailé portait les foudres de Zeus dans la bataille.
À côté de ces chevaux, dans les écuries du mont Olympe, se trouvaient également les quatre Elaphoi Khrysokeroi, les quatre biches d'or qui tiraient le char d'Artémis.
Accéder au Mont Olympe
L'entrée et la sortie du Mont Olympe ne se faisaient qu'en passant par des portes d'or, ou des nuages de portes. Ces portes étaient gardées par les Horai, les Saisons, qui dévoraient tous ceux qui essayaient de les franchir ; et encore, certains disent que ces portes ont été fabriquées par Héphaïstos. On dit souvent qu'aucun mortel n'a jamais pu voir l'acropole du mont Olympe. Le sommet le plus élevé du mont Olympe culmine à 2917 mètres, et de nombreux autres sommets le composent. Les parties les plus élevées du mont Olympe sont souvent recouvertes de nuages et de neige, ce qui empêche les curieux d'observer ce qui se passe chez les dieux. Les flancs escarpés du mont Olympe et les forêts denses qui se trouvent sur ses pentes empêchaient l'homme de s'approcher trop près, et même si quelqu'un parvenait à dépasser les forêts, les éléments mystiques associés au mont Olympe le rendraient invisible aux yeux des mortels qui ne sont pas invités. Il n'est cependant pas tout à fait exact de dire qu'aucun mortel n'a jamais vu les palais du mont Olympe, car bien que Zeus ait empêché les hommes d'y pénétrer, il n'y a jamais eu de guerre. Bellerophon En volant vers elle, dans les premiers temps de l'humanité, les rois mortels, dont Ixion, y étaient accueillis par Zeus et participaient aux festins et aux banquets. |
Le mont Olympe menacé
Bien entendu, les curieux ou les présomptueux comme Bellérophon n'étaient pas les seuls à chercher à pénétrer sur le mont Olympe, car même après la Titanomachie, le statut de forteresse du mont Olympe était menacé.
La plus grande menace pour le mont Olympe est venue de Typhon, un monstre gigantesque dont la tête touchait le ciel. Tous les grands dieux, à l'exception de Zeus, ont fui le mont Olympe devant le monstrueux Typhon, mais même Zeus a eu du mal à tenir tête au géant. Finalement, Zeus a réussi à bannir Typhon dans les profondeurs du Tartare, car Typhon a été frappé par une centaine d'éclairs.
De même, le Aloadae Les deux géants, gigantesques fils jumeaux de Poséidon, empilèrent montagne sur montagne pour atteindre les palais du mont Olympe, car les Alaodae voulaient faire d'Artémis et d'Héra leurs épouses. Ces deux géants furent cependant terrassés par les flèches d'Apollon.