INHOUDSOPGAWE
BERG OLYMPUS IN GRIEKSE MITOLOGIE
Mount Olympus is die legendariese tuiste van die Olimpiese gode in die Griekse mitologie, en word normaalweg gelykgestel aan die berg met dieselfde naam wat in hedendaagse Griekeland gevind word.
Sommige sê dat die berg Olympus 'n akropolis in die lug was, terwyl die tuiste ver bo die berg van die berg gevind is, sê die tuiste by die berge van die berg. .
Die tuiste van die gode
As dit gelykgestel word aan die hedendaagse berg Olympus wat op die grens van Thessalië gevind word, dan het die berg self 'n god gehad, 'n Ourea , wat daarmee geassosieer word, maar in die Griekse mitologie is dit natuurlik die bekendste daarvoor dat dit die tuiste van die Griekse gode was, toe hy die eerste keer as die Griekse god, die Griekse god, vir Zeuntus gebruik is.
vesting toe hulle teen die Titane geveg het, wat self op die berg Othrys gebaseer was.
Na die einde van die Titanomachy sou Berg Olympus as 'n akropolis beskou word, maar die sitadel sou ook met paleise opgebou word; paleise van marmer en goud, gebou met brons fondamente, waarvan elkeen gewoonlik deur Hephaestus gemaak is.
Die Paleis van Zeus
| In die hart van die Berg Olympus-kompleks was Zeus se paleis, voor wie 'n groot binnehof was omring deur bedekte gange. Hierdie binnehof was van voldoende grootte om al die gode en gode van die Griek moontlik te maakpantheon, baie duisende in getal, om bymekaar te kom toe Zeus 'n volle vergadering van die gode geroep het. Binne die mure van Zeus se paleis was 'n groot sentrale saal, geplavei met goud, hierdie saal het opgetree as beide 'n raadsaal sowel as 'n feessaal. | <18 Toe die raadsaal,> | <18 werksaam was. ace het 'n panoramiese uitsig oor die wêreld gebied, wat die gode toegelaat het om gebeure op aarde te sien. Zeus kon egter die uitsig met wolke verduister soos vereis, iets wat hy tydens die Trojaanse Oorlog gedoen het. Van die sentrale saal was bedkamers en stoorkamers.  Council of the Gods - Giovanni Lanfranco (1582–1647) - PD-life-100 A Second Spot for Zeus on Mount OlympusZeus het ook 'n tweede sitplek op Berg Olympus gehad, want bokant sy paleis, op 'n hoër piek, was daar 'n plek waar hy alleen gegaan het; en vanaf hierdie plek kon hy alles waarneem wat hieronder aangaan. Die Trone van die gode
Naas die troon van Poseidon was die troon van die Konsilie van Hephaestnes wat die konsilie gemaak het. Hephaistus het sy eie troon gemaak van alle bekende metale en alle bekende edelgesteentes. Hephaestus het ook verseker dat sy troon kon beweeg soos hy wou. Oorkant Hephaestus, en dus langs Demeter, was Athena se troon, wat wasgemaak van silwer, en gekroon met 'n reeks viooltjies. Langs Athena het Aphrodite gesit in 'n silwer troon wat gemaak is om soos 'n kammosselskulp te lyk, in Aphrodite se troon was beriel en akwamaryne ingelê. Oorkant Aphrodite was die troon van Ares, gemaak van koper en bedek met 'n gooi gemaak van menslike vel. Langs Ares was Apollo, wat op 'n troon van goud gesit het, bedek met luislangvel, en Artemis het oorkant haar broer op 'n silwer troon gesit, met 'n sitplek van wolfvel. Hermes se troon was langs Apollo s'n, met Hermes se troon gemaak van een stuk rots, en oorkant Hermes was die troon van Hestia, 'n taamlik eenvoudige troon gemaak van hout en onopgesmuk. Hestia se troon sou later vervang word deur Dionysus s'n, 'n troon gemaak van vergulde dennehout. Fees op Berg OlympusMount Olympus was egter nie net 'n plek van besigheid en werk nie, want werk was, dit blyk, sekondêr tot plesier. Berg Olympus kon dalk deur wolk en sneeu uit die oog versteek gewees het, maar in die Berg Olympus-kompleks was alledaagse sonskyn, sonder wind, reën of sneeu. Die gode het die hemelse lug van Aether ingeasem, nie die lug wat ingeasem is of sterflinge nie, en het deelgeneem aan feeste waar die amandelbrosia, n en drank gedien is, 3 in die kos en drink. Kos en drank, sowel as bedien deur Hebe en Ganymedes, het na die gode gekom op outomatiese, tafels en driepote,vervaardig deur Hefaistos; terwyl die gode deur die Jonger Muses vermaak is, terwyl die drie Charites die feesvieringe voorgesit het.
Meer inwoners van die berg OlympusDie Olimpiese gode en godinne het egter nie in isolasie geleef nie, en 'n reeks minderjarige gode het ook op die berg Olimpus gewoon, ten minste 'n deel van die tyd. Hebe, die dogter van Hera en Zeus is daar gevind, en sy was eens die dienaar van die ambrosia en <62>, <62> en <62> aan Herbetrou, <62> aan Hebee gegee. die Trojaanse prins Ganymede. Na die apoteose van Herakles het die seun van Zeus op die berg Olimpus kom woon, en toe het Herakles en Hebe twee goddelike seuns gehad, Alexiares en Anicetus. Herakles, Alexiares en Anicetus sou worddie fisiese verdedigers van Berg Olympus. Eros het oorspronklik in die paleis van sy ma, Aphrodite, gewoon en op Berg Olympus gebly toe hy met Psyche getrou het. Ariadne het ook gesê dat sy saam met haar man, Dionysus, woon. Zeus het ook 'n aantal gode en godinne naby hom gehou, met Cratus (Stregnth), Nike (Victory), Bia (Force) en Zelos (Wedywering), gewoonlik naby sy troon te vinde, soos Law Themis (Divinesis) (Nemloseesis) en Ctribution Retribution. Hera, was ook Iris, die godin van die reënboog, wat as boodskapper vir Zeus se vrou opgetree het. Die nege Jonger Muses en drie Charites sou ook ten minste 'n deel van die tyd op Berg Olympus deurbring. Die Charties sou as bediendes van Hera en Aphrodite optree, en daar was baie ander nimfe wat dieselfde gedoen het vir die ander gode en godinne van Berg Olympus. Die stalle van Berg OlympusMount Olympus was ook die tuiste van 'n aantal onsterflike perde, dié wat die strydwaens van die verskillende Olimpiese gode getrek het, hoewel die bekendste perd wat in die Berg Olympus-stalle gevind is, Pegasus was. Die gevleuelde perd sou die bliksemstrale van Zeus in die geveg dra. Langs hierdie perde, in die stalle van die berg Olympus, was ook die vier Elaphoi Khrysokeroi, die vier goue hinde wat die strydwa van Artemis getrek het. Ingang na die bergOlympus
|