Hora Olymp v řecké mytologii

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

HORA OLYMPUS V ŘECKÉ MYTOLOGII

Hora Olymp je v řecké mytologii legendárním domovem olympských bohů a obvykle se ztotožňuje se stejnojmennou horou v dnešním Řecku.

Někteří tvrdí, že hora Olymp byla akropolí na obloze, která se nacházela vysoko nad Olympem, zatímco jiní tvrdí, že domovy bohů se nacházely na vrcholcích fyzických hor.

Domov bohů

Pokud je ztotožňována s dnešní horou Olymp, která se nachází na hranicích Thesálie, pak sama hora měla svého boha, který byl Ourea , které jsou s ním spojeny, ale v řecké mytologii je samozřejmě nejznámější jako domov řeckých bohů.

Hora Olymp se poprvé stala domovem řeckých bohů v době Titanomachie, kdy ji Zeus používal jako svou hlavní pevnost v boji proti Titánům, kteří sami sídlili na hoře Othrys.

Po skončení Titanomachy , hora Olymp by byla považována za akropoli, ale citadela by byla také zastavěna paláci; paláci z mramoru a zlata, postavenými na bronzových základech, z nichž každý byl obvykle údajně vyroben Héfaistem.

Diův palác

V srdci komplexu Olympu se nacházel Diův palác, před nímž bylo velké nádvoří obklopené krytými průchody. Toto nádvoří bylo dostatečně velké, aby se na něm mohli shromáždit všichni bohové a bohyně řeckého panteonu, kterých bylo mnoho tisíc, když se Zeus se nazývá shromáždění bohů.

Uvnitř zdí Diova paláce se nacházela velká ústřední síň, dlážděná zlatem, která sloužila jako zasedací síň i jako hodovní síň.

Diův palác, který sloužil jako poradní síň, nabízel panoramatický výhled na svět, takže bohové mohli sledovat dění na zemi. Zeus však mohl výhled podle potřeby zakrýt mraky, což udělal během trojské války.

Z centrální haly vystupovaly ložnice a skladovací prostory.

Rada bohů - Giovanni Lanfranco (1582-1647) - PD-life-100

Druhé místo pro Dia na Olympu

Zeus měl na Olympu i druhé sídlo, neboť nad jeho palácem, na vyšším vrcholu, bylo místo, kam chodil jen on sám, a odtud mohl pozorovat vše, co se dělo dole.

Trůny bohů

V poradní síni zasedali převážně olympští bohové, nikoli celý řecký panteon. Na jednom konci této centrální síně stály dva trůny, jeden pro Dia a druhý pro jeho královnu, Hera ; a Robert Graves podrobně popsali tyto trůny bohů.

Viz_také: Menestheus v řecké mytologii

Sedm různobarevných schodů vedlo k Diovu trůnu z egyptského černého mramoru. Diův trůn byl zdoben zlatem, zatímco nad hlavou měl jasně modrý baldachýn, který odrážel oblohu, nad níž Zeus vládl. Na pravém rameni trůnu byl orel ze zlata s rubínovýma očima (Diův symbol), v jehož tlamě byly proužky cínu, což naznačovalo blesky. Na sedadle trůnu byl purpurově zbarvenýberaní rouno, které Zeus mohl použít k vyvolání deště.

Vedle Diova trůnu, ale níže, se nacházel trůn Héry, na který vedly tři křišťálové schůdky. Héřin trůn byl ze slonoviny, nad hlavou měl úplněk a zdobily ho zlaté kukačky. Héra měla na trůnu bílou kravskou kůži, ze které se dal také vyvolat déšť.

Po obou stranách sálu bylo dalších deset trůnů, po pěti na každé straně.

Další významný trůn patřil Poseidonovi a svou velikostí se řadil hned za trůn Diův. Poseidonův trůn byl vyroben z šedozeleného mramoru a zdoben zlatem, perletí a korály. Naproti Poseidonovu trůnu byl trůn Diův. Demeter , s trůnem ze zeleného malachitu a zdobeným zlatými prasátky a zlatými klasy ječmene.

Vedle Poseidonova trůnu stál trůn Héfaista, řemeslníka, který vyrobil všechny trůny v síni rady. Hefaistos vyrobil svůj vlastní trůn ze všech známých kovů a všech známých drahých kamenů. Héfaistos také zajistil, aby se jeho trůn mohl pohybovat podle jeho přání.

Naproti Héfaistovi, a tedy vedle Démétér, stál Athénin trůn, který byl vyroben ze stříbra a korunován řadou fialek. Vedle Athény seděla Afrodita na stříbrném trůnu, který vypadal jako mušle hřebenatky, do Afroditina trůnu byl vykládán beryl a akvamaríny.

Naproti Afroditě byl Áreův trůn, vyrobený z mosazi a pokrytý přehozem z lidské kůže. Vedle Área seděl Apollón, který seděl na zlatém trůnu, potaženém kůží krajty, a Artemis seděla naproti svému bratrovi na stříbrném trůnu se sedátkem z vlčí kůže. Hermův trůn byl vedle Apollónova, přičemž Hermův trůn byl vyroben z jednoho kusu kamene, a naproti Hermovi byl trůnHestia, poměrně prostý trůn ze dřeva a bez ozdob.

Hestiin trůn později nahradil Dionýsův, trůn z pozlaceného jedlového dřeva.

Hostina na Olympu

Hora Olymp však nebyla jen místem obchodu a práce, neboť práce byla, jak se zdá, druhořadá vůči potěšení. Hora Olymp byla sice skryta před zraky mraků a sněhu, ale v komplexu Mount Olympus byl každý den plný slunce, bez větru, deště a sněhu.

Bohové vdechovali nebeský vzduch. Aether , ne vzduch, který dýchali smrtelníci, a účastnili se hostin, kde se v hojné míře podávala ambrózie a nektar, jídlo a pití bohů.

Jídlo a pití podávali bohům Hébé a Ganymédes, a to na automatech, stolech a trojnožkách, které vyrobil Héfaistos, zatímco bohy bavily Mladší múzy a slavnostem předsedaly tři Charity.

Obyvatelé hory Olymp

Hlavními obyvateli Olympu bylo dvanáct olympských bohů, Zeus, Héra, Poseidon (i když ten měl také palác pod hladinou Středozemního moře), Démétér, Hestie, Afrodita, Athéna, Artemis, Apollón, Áres, Héfaistos a Hermes.

Později se k těmto dvanácti božstvům přidal Dionýsos, když byl povýšen na olympského krále.

Hestie se vzdala svého postavení, aby se Dionýsos mohl stát jedním z dvanácti, ale Hestie zůstala důležitou postavou na Olympu, protože se starala o to, aby nikdy nezhasla ohniště, což byla posvátná součást života ve starém Řecku a Římě.

Další obyvatelé Mount Olympu

Olympští bohové a bohyně však nežili izolovaně a na Olympu žila alespoň po určitou dobu také řada menších božstev.

Viz_také: Karcinus v řecké mytologii

Hebe, dcera Héry a Dia, tam byla nalezena a kdysi podávala ambrózii a nektar, ačkoli poté, co se z ní stal nektar. Hebe si vzal za manželku Hérakla, tuto roli dostal trojský princ Ganymédes.

Po Héraklově apoteóze přišel na Olymp Diův syn a Héraklovi a Hébé se pak narodili dva božští synové, Alexiares a Anicetus. Hérakles, Alexiares a Anicetus se stali fyzickými obránci Olympu.

Erós původně žil v paláci své matky Afrodity a zůstal na Olympu, když se oženil s Psýché. Ariadna podobně prý žila se svým manželem Dionýsem.

Zeus si také udržoval v blízkosti řadu bohů a bohyň: Kratus (Stregnth), Niké (Vítězství), Bia (Síla) a Zelos (Soupeření), které se obvykle nacházely v blízkosti jeho trůnu, stejně jako Themis (Božský zákon) a Nemesis (Odplata).

Héře byla blízká také Iris, bohyně duhy, která působila jako posel Diovy manželky. Devět mladších múz a tři bohyně duhy, které se stýkaly s Hérou. Charites Chártie také trávily alespoň část času na Olympu. Chártie působily jako služebnice Héry a Afrodity a existovalo mnoho dalších nymf, které dělaly totéž pro ostatní bohy a bohyně Olympu.

Stáje na hoře Olymp

Na Olympu žila také řada nesmrtelných koní, kteří táhli vozy různých olympských bohů, ačkoli nejslavnějším koněm, který se nacházel ve stájích na Olympu, byl Pegasus Okřídlený kůň měl do bitvy nést Diovy blesky.

Vedle těchto koní byli ve stájích na Olympu také čtyři Elaphoi Khrysokeroi, čtyři zlatí koně, kteří táhli Artemidin vůz.

Vstup na horu Olymp

Vstup na horu Olymp a výstup z ní byl možný pouze zlatými branami nebo mračny bran, které střežili Horai, Roční období, kteří prověřovali všechny, kdo se jimi pokoušeli projít; někteří zase tvrdí, že tyto brány vyrobil Hefaistos.

Obecně se říkalo, že žádný smrtelník se nikdy nedostal na akropoli Olympu. Nejvyšší vrchol Olympu měří 2917 m a horu tvoří mnoho dalších vrcholů. Nejvýše položené části Olympu jsou často zahaleny mraky a sněhem, což znemožňuje zvědavcům nahlédnout na dění bohů.

Strmá strana Olympu a husté lesy na jeho svazích bránily člověku dostat se příliš blízko, a i kdyby se někdo dostal za lesy, mystické prvky spojené s Olympem by ho učinily neviditelným pro oči smrtelníků.

Není však zcela pravdivé tvrzení, že žádný smrtelník nikdy nespatřil paláce na Olympu, protože ačkoli Zeus zabránil, aby se do nich podíval. Bellerophon z létání na něj, v prvních dobách lidstva, smrtelní králové, včetně Ixiona, tam byli přijati Diem a účastnili se hostin a rautů.

Hora Olymp v ohrožení

O vstup na Olymp se samozřejmě nesnažili jen zvědavci nebo opovážlivci jako Bellerofón, protože i po Titanomachii bylo postavení Olympu jako pevnosti ohroženo.

Největší hrozbu pro horu Olymp představoval Týfón, obrovská nestvůra, jejíž hlava se dotýkala oblohy. Všichni hlavní bohové, kromě Dia, před obludným Týfónem uprchli z Olympu, ale i Zeus se snažil obru odolávat. Nakonec se Diovi přece jen podařilo Týfóna zahnat do hlubin Tartaru, protože Týfóna zasáhlo sto blesků.

Také Aloadae , obrovská dvojčata Poseidonova, vršila horu na horu, aby se dostala do paláců na Olympu, neboť Alaodové si přáli učinit Artemidu a Héru svými manželkami. Tito dva obři však byli sraženi Apollónovými šípy.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz je vášnivý spisovatel a badatel s hlubokou fascinací řeckou mytologií. Nerkovo dětství, které se narodil a vyrůstal v Aténách v Řecku, bylo plné příběhů o bozích, hrdinech a starověkých legendách. Už od mládí byl Nerk uchvácen silou a nádherou těchto příběhů a toto nadšení v průběhu let sílilo.Po dokončení studia klasických studií se Nerk věnovali zkoumání hlubin řecké mytologie. Jejich neukojitelná zvědavost je vedla k nesčetným pátráním po starověkých textech, archeologických nalezištích a historických záznamech. Nerk hodně cestoval po Řecku, pouštěl se do odlehlých koutů, aby odhalil zapomenuté mýty a nevyřčené příběhy.Nerkova odbornost se neomezuje pouze na řecký panteon; také se ponořili do propojení mezi řeckou mytologií a jinými starověkými civilizacemi. Jejich důkladný výzkum a hloubkové znalosti jim poskytly jedinečný pohled na toto téma, osvětlily méně známé aspekty a vrhly nové světlo na známé příběhy.Jako ostřílený spisovatel se Nerk Pirtz snaží sdílet své hluboké porozumění a lásku k řecké mytologii s globálním publikem. Věří, že tyto starověké příběhy nejsou pouhým folklórem, ale nadčasovými příběhy, které odrážejí věčné boje, touhy a sny lidstva. Prostřednictvím svého blogu Wiki Greek Mythology se Nerk snaží překlenout propastmezi starověkým světem a moderním čtenářem, díky čemuž jsou mytické říše přístupné všem.Nerk Pirtz je nejen plodný spisovatel, ale také strhující vypravěč. Jejich vyprávění je bohaté na detaily a živě přivádí k životu bohy, bohyně a hrdiny. S každým článkem zve Nerk čtenáře na nevšední cestu, která jim umožňuje ponořit se do okouzlujícího světa řecké mytologie.Blog Nerka Pirtze, Wiki Greek Mythology, slouží jako cenný zdroj pro učence, studenty i nadšence a nabízí komplexního a spolehlivého průvodce fascinujícím světem řeckých bohů. Kromě svého blogu je Nerk také autorem několika knih, ve kterých sdílí své odborné znalosti a vášeň v tištěné podobě. Ať už prostřednictvím psaní nebo veřejných vystoupení, Nerk nepřestává inspirovat, vzdělávat a uchvacovat publikum svými bezkonkurenčními znalostmi řecké mytologie.