Indholdsfortegnelse
OLYMPUS-BJERGET I GRÆSK MYTOLOGI
Olympen er de olympiske guders sagnomspundne hjem i den græske mytologi og sidestilles normalt med bjerget af samme navn, som findes i det moderne Grækenland.
Nogle siger, at Olympen var en akropolis i himlen, der befandt sig langt over Olympen, mens andre siger, at gudernes hjem befandt sig på toppen af det fysiske bjerg.
Gudernes hjem
Hvis man sidestiller det med nutidens Olympen, der ligger på grænsen til Thessalien, så havde selve bjerget en gud, en Ourea Men i den græske mytologi er den selvfølgelig mest berømt for at være hjemsted for de græske guder.
Olympen blev først hjemsted for de græske guder under Titanomachien, da Zeus brugte den som sin hovedfæstning i kampen mod titanerne, som selv var baseret på Othrys-bjerget.
Efter afslutningen af Titanomachy Olympen ville blive betragtet som en akropolis, men citadellet ville også blive bygget op med paladser; paladser af marmor og guld, konstrueret med bronzefundamenter, som hver især normalt blev sagt at være lavet af Hefaistos.
Zeus' palads
I hjertet af Olympus-komplekset lå Zeus' palads, foran hvilket der var en stor gårdsplads omgivet af overdækkede passager. Denne gårdsplads var tilstrækkelig stor til, at alle guder og guder i det græske panteon, mange tusinde i antal, kunne samles, når Zeus kaldet en fuld gudeforsamling. Inden for murene i Zeus' palads var der en stor central hal, der var brolagt med guld, og som fungerede som både rådssal og festsal. Se også: Pelopia i græsk mytologi |
Når Zeus' palads fungerede som rådskammer, havde det panoramaudsigt over verden, så guderne kunne se, hvad der skete på jorden. Zeus kunne dog skjule udsigten med skyer efter behov, hvilket han gjorde under den trojanske krig.
Ved siden af den centrale hal var der sengekamre og opbevaringsrum.
![](/wp-content/uploads/spirit-animals/927/kctc54obe6.jpg)
En anden plads til Zeus på Olympen
Zeus havde også et andet sæde på Olympen, for over hans palads, på en højere top, var der et sted, hvor han alene gik hen; og fra dette sted kunne han observere alt, hvad der foregik nedenunder.
Gudernes troner
Rådssalen blev hovedsageligt brugt af de olympiske guder, snarere end hele det græske panteon. I den ene ende af denne centrale sal stod to troner, en til Zeus og en til hans dronning, Hera ; og Robert Graves gav detaljerede beskrivelser af disse gudernes troner. Syv trin i forskellige farver førte til Zeus' egyptiske trone af sort marmor. Zeus' trone var udsmykket med guld, mens der over tronen var en lyseblå baldakin, der afspejlede den himmel, som Zeus herskede over. På tronens højre arm var en ørn af guld med rubinøjne (et symbol på Zeus), i hvis mund der var strimler af tin, der indikerede lyn. På tronens sæde var en purpurfarvetvædderens skind, som Zeus kunne bruge til at skabe regn. Ved siden af Zeus' trone, men længere nede, lå Heras trone, som man nåede ad tre krystaltrin. Heras trone var lavet af elfenben, med en fuldmåne over hovedet og prydet med gyldne gøge. Heras trone havde et hvidt koskind, som også kunne bruges til at skabe regn. I hver side af salen var der yderligere 10 troner, 5 på hver side. Den næste fremtrædende trone tilhørte Poseidon og var næststørst efter Zeus'. Poseidons trone var lavet af grågrøn marmor og udsmykket med guld, perlemor og koraller. Over for Poseidons trone sad Demeter med en trone lavet af grøn malakit og dekoreret med gyldne grise og gyldne bygører. |
Ved siden af Poseidons trone stod Hefaistos' trone, håndværkeren, der lavede alle troner i rådssalen. Hefaistos lavede sin egen trone af alle kendte metaller og alle kendte ædelstene. Hefaistos sørgede også for, at hans trone kunne bevæge sig, som han ønskede.
Over for Hefaistos, og dermed ved siden af Demeter, sad Athene på en trone, som var lavet af sølv og kronet med en række violer. Ved siden af Athene sad Afrodite på en sølvtrone, der var lavet, så den lignede en muslingeskal, og i Afrodites trone var der indlagt beryl og akvamariner.
Over for Afrodite sad Ares' trone, lavet af messing og dækket af et tæppe lavet af menneskeskind. Ved siden af Ares sad Apollon på en trone af guld, dækket af pythonskind, og Artemis sad over for sin bror på en sølvtrone med et sæde lavet af ulveskind. Hermes' trone var ved siden af Apollons, og Hermes' trone var lavet af et stykke sten, og over for Hermes sad tronen afHestia, en ret almindelig trone lavet af træ og uden udsmykning.
Hestias trone blev senere erstattet af Dionysos', en trone lavet af guldbelagt grantræ.
Festmåltid på Olympen
Olympen var dog ikke kun et sted for forretning og arbejde, for arbejde var tilsyneladende sekundært i forhold til fornøjelse. Olympen var måske nok skjult af skyer og sne, men i Olympen-komplekset var hverdagen præget af solskin, uden vind, regn eller sne.
Guderne indåndede den himmelske luft fra Æter ikke den luft, som dødelige indånder, og deltog i fester, hvor ambrosia og nektar, gudernes mad og drikke, blev serveret i rigelige mængder.
Mad og drikke blev serveret af Hebe og Ganymedes og kom til guderne på automater, borde og stativer, som Hefaistos havde lavet, mens guderne blev underholdt af de yngre muser, og de tre charitter stod i spidsen for festlighederne.
Beboere på Mount OlympusDe vigtigste beboere på Olympen var de 12 olympere, Zeus, Hera, Poseidon (selv om han også havde et palads under Middelhavets overflade), Demeter, Hestia, Afrodite, Athene, Artemis, Apollon, Ares, Hefaistos og Hermes. Senere fik disse 12 guddomme følgeskab af Dionysos, da han blev ophøjet til olympisk status. |
Flere beboere i Mount Olympus
De olympiske guder og gudinder levede dog ikke i isolation, og en række mindre guder levede også på Olympen, i hvert fald en del af tiden.
Hebe, datter af Hera og Zeus, blev fundet der, og hun var engang den, der serverede ambrosia og nektar, selvom hun efter Hebe giftede sig med Herakles, blev denne rolle givet til den trojanske prins Ganymedes.
Efter Herakles' apoteose kom Zeus' søn til at bo på Olympen, og så fik Herakles og Hebe to guddommelige sønner, Alexiares og Anicetus. Herakles, Alexiares og Anicetus blev de fysiske forsvarere af Olympen.
Eros boede oprindeligt i sin mor Afrodites palads og forblev på Olympen, da han giftede sig med Psyche. Ariadne ligeledes siges at bo sammen med sin mand, Dionysos.
Zeus havde også en række guder og gudinder tæt på sig, hvor Cratus (Stregnth), Nike (Victory), Bia (Force) og Zelos (Rivalry) normalt var at finde tæt på hans trone, ligesom Themis (Divine Law) og Nemesis (Retribution).
Tæt på Hera var også Iris, regnbuens gudinde, der fungerede som budbringer for Zeus' kone. De ni yngre muser og tre Charites Charties fungerede som ledsagere for Hera og Afrodite, og der var mange andre nymfer, der gjorde det samme for de andre guder og gudinder på Olympen.
Staldene på bjerget Olympus
Olympen var også hjemsted for en række udødelige heste, som trak de forskellige olympiske guders vogne, selv om den mest berømte hest, man fandt i Olympens stalde, var Pegasus Den bevingede hest skulle bære Zeus' tordenkiler i kamp.
Ved siden af disse heste, i staldene på Olympen, var også de fire Elaphoi Khrysokeroi, de fire gyldne hinder, der trak Artemis' vogn.
At få adgang til Olympen
Man kunne kun komme ind på og ud af Olympen ved at passere gennem gyldne porte eller skyer af porte, og disse porte blev bevogtet af Horai, Årstiderne, som ville dræbe alle dem, der forsøgte at komme igennem; og igen siger nogle, at disse porte blev lavet af Hefaistos. Man sagde, at ingen dødelig nogensinde fik lov til at se Olympens akropolis. Olympens højeste punkt er 2917 meter, og der er mange andre toppe på bjerget. De højest beliggende dele af Olympen er ofte dækket af skyer og sne, hvilket gør det umuligt for nysgerrige at se, hvad guderne laver. Olympens stejle sider og de tætte skove på skråningerne forhindrede mennesket i at komme for tæt på, og selv hvis nogen kom forbi skovene, ville de mystiske elementer, der er forbundet med Olympen, få den til at virke usynlig for de uindbudtes dødelige øjne. Se også: Creusa i græsk mytologiDet er dog ikke helt sandt at sige, at ingen dødelig nogensinde har set Olympens paladser, for selv om Zeus forhindrede Bellerophon fra at flyve til den, i menneskets tidlige dage, blev dødelige konger, inklusive Ixion, budt velkommen af Zeus og deltog i festerne og banketterne. |
Olympus-bjerget er truet
Det var selvfølgelig ikke kun de nysgerrige eller overmodige, som Bellerophon, der forsøgte at få adgang til Olympen, for selv efter Titanomachien var Olympens fæstningslignende status truet.
Den største trussel mod Olympen kom fra Typhon, det gigantiske monster, hvis hoved rørte himlen. Alle de store guder, undtagen Zeus, flygtede fra Olympen i lyset af den monstrøse Typhon, men selv Zeus kæmpede for at holde stand mod kæmpen. Til sidst lykkedes det dog Zeus at forvise Typhon til Tartaros' dybder, for Typhon blev ramt af hundrede lyn.
Også den Aloadae Poseidons gigantiske tvillingesønner, stablede bjerg på bjerg for at nå Olympens paladser, for Alaodae ønskede at gøre Artemis og Hera til deres hustruer. Disse to kæmper blev dog slået ned af Apollons pile.