Moirai-ն հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՄՈԻՐԱՅԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Մոյրայի աստվածուհիները

Այսօր մարդկանց մեծամասնությունը հիացած չէ կանխորոշման գաղափարով, մարդիկ պատրաստ չեն հավատալ, որ իրենք չեն վերահսկում իրենց կյանքը: Այնուամենայնիվ, Հին Հունաստանում ճակատագրի և ճակատագրի գաղափարը լայնորեն ճանաչված և նույնիսկ անձնավորված էր, քանի որ կային երեք աստվածուհիներ, որոնք միասին հայտնի էին որպես Moirai կամ Fates, որոնք վերահսկում էին այն ամենը, ինչ տեղի էր ունենում մարդու կյանքում:

Մոյրայի ծնունդը

Մոյրայները լայնորեն համարվում էին Նիքսի՝ գիշերվա հունական աստվածուհու զավակները, իսկ Հեսիոդը Թեոգոնիա -ում արձանագրում է այս ծագումը։ Այնուամենայնիվ, շփոթեցնող է, որ Հեսիոդոսը կանացի Ճակատագրերը անվանում էր նաև որպես Զևսի և Թեմիսի դուստրեր, քանի որ այս երկու աստվածները սերտորեն դասավորված են արդարության և իրերի բնական կարգի հետ:

Երբեմն հնության ժամանակ այլ գրողներ անվանել են Ճակատագիր կամ Մոյրայ, որպես աստվածուհի Քաոս, Օվկիանոս և Գայա (Ereusability (Ereusability) և Երկրի վրա) զավակներ: ness) և Nyx.

Կլոթո, Լաչեսիս և Ատրոպոս: Կլոտոն էրասաց, որ կյանքի թելը պտտել, Լաչեսիսը կորոշի, թե որքան երկար է լինելու կյանքի այս շարանը, իսկ Ատրոպոսը կկտրի թելը, որպեսզի կյանքը վերջանա։ Այսպիսով, Moirai-ն կարող է ընկալվել և որպես հունական ծննդյան աստվածուհիներ, բայց նաև մահվան աստվածուհիներ:

Կյանքի այս պտտված թելը կլինի այն կյանքը, որը պետք է առաջնորդվի մահկանացուի կողմից, և ոչ ոք չէր կարող խանգարել դրան, նույնիսկ այլ աստվածներ. և յուրաքանչյուր ոք, ով այնքան հիմար է, որ փորձի փոխել կյանքի շարանը, կհետապնդվի Էրինիների (կատաղիների) կողմից:

Տես նաեւ: Փարիզի դատաստանը հունական դիցաբանության մեջ Երեք ճակատագրեր - Ֆրանչեսկո դե Ռոսի (1510–1563) - PD-art-100 The Moirai - Ալֆրեդ Աղաչե (1843–1915) - Հունարեն Ալֆրեդ Մորա (1843–1915) - PD-art-100>

Հին Հունաստանի պատմություններում ենթադրվում էր, որ Մոյրայները համընկնում են Զևսի ցանկությունների հետ, իսկապես, գերագույն աստվածին տրվել է Զևս Մոիրագետես (Ճակատագրի առաջնորդ) տիտղոսը, ինչը ենթադրում է, որ Զևսը կարող էր առաջնորդել Մոիրայներին իրենց ծրագրերում: Gigantomachy (հսկաների պատերազմ). Զևսը նույնպես կլսի Մոիրայի կողմից արված մարգարեությունները, և որոշ աղբյուրներում Ճակատագրերն էին, ովքեր զգուշացնում էին, որ Մետիսի և Թետիսի զավակները ավելի զորեղ կլինեն, քան իրենց հայրը: Դա ստիպեց Զևսին կուլ տալ Մետիսին, ինչպես նաև տեսավ ԹետիսինԱմուսնացել է Պելևսի հետ, նախքան Օլիմպիական աստծո որդի ունենալը:

Հերան՝ Զևսի կինը, նույնպես երևում է, որ որոշակի ազդեցություն է ունեցել կամ գոնե ընկերական հարաբերություններ է ունեցել Մոիրայի հետ, քանի որ Հերակլեսի ծննդյան պատմության մեջ Հերան Մոիրային ստիպում է հետաձգել Զևսի որդու ծնունդը: Զևսի որդին, նույնպես բարեկամական հարաբերությունների մեջ էր Մոիրայի հետ, քանի որ նա համոզեց մոյերին, հնարավոր է ալկոհոլի օգնությամբ, թույլ տալ Ադմետուսին խուսափել իր նշանակումից մահվան հետ, եթե ինչ-որ մեկը զբաղեցնի նրա տեղը: 5>

The Fates Gathering in the Stars - E Vedder - PD-life-70

Մոյրայը համոզված էր, որ թույլ տա Քիրոնին հրաժարվել իր անմահությունից՝ ազատելու նրան իր ցավից։ Երբ Պելոպսը սպանվեց իր հոր՝ Տանտալոսի կողմից, Զևսը խոսեց Մոիրայի հետ, ովքեր համաձայնեցին, որ Պելոպսը կարող է կյանքի կոչվել: Հավասարապես, սակայն, երբ Սարպեդոնը՝ Զևսի մեկ այլ որդին, պետք է մահանար Տրոյական պատերազմի ժամանակ, Սարպեդոնը թույլ տվեց իր որդուն հանդիպել իր ճակատագրին:

Իհարկե, եթե ամեն ինչ կանխորոշված ​​է, ապա դա կնշանակի, որ Մոյերներն արդեն կանխատեսել էին միջամտությունը։աստվածներին և ծրագրված էր:

Տես նաեւ: Ծիր Կաթինի ստեղծումը

Մոյրայի գաղափարը, սակայն, հակասում է հունական դիցաբանության մեկ այլ կարևոր տարրի՝ Անդրաշխարհում մահացածների դատաստանին: Եթե ​​ամեն ինչ կանխորոշված ​​էր, ապա դատվողները այլընտրանք չունեին իրենց կյանքի վարած ձևով:

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: