Tabl cynnwys
Y MOIRAI MEWN MYTHOLEG GROEG
Duwiesau Moirai
Heddiw, nid yw'r rhan fwyaf o bobl wedi'u swyno gan y syniad o ragordeiniad, a phobl ddim yn barod i gredu nad ydynt yn rheoli eu bywydau eu hunain. Ond yng Ngwlad Groeg Hynafol, roedd y syniad o dynged a thynged yn cael ei gydnabod yn eang, ac fe'i personolwyd hyd yn oed, oherwydd roedd tair duwies a elwid gyda'i gilydd yn Moirai, neu'r Tynged, a oedd yn rheoli popeth a ddigwyddodd ym mywyd person.
Genedigaeth y Moirai
Roedd y Moirai yn cael eu hystyried yn gyffredinol yn blant i Nyx, duwies Groeg y Nos, ac mae Hesiod yn Theogony yn cofnodi'r rhiant hwn. Er hynny'n ddryslyd, byddai Hesiod hefyd yn enwi'r Tyngedau benywaidd fel merched Zeus a Themis, a'r ddwy dduw hyn yn drefn agos â chyfiawnder a threfn naturiol pethau. Ambell dro, enwyd y Tyngedau, neu Moirai, gan ysgrifenwyr eraill yn yr hynafiaeth, fel plant y dduwies Chaos, Oceanus a Gaia (Earth), <12) ac Erkness (Daear), <12) Anrhegion (Daear), <12) ac Erkness (Daear) . | Pwy Oedd y Moirai? The Moirai - Alfred Agache (1843–1915) - PD-artai-102 Myrai The Moirai - Alfred Agache (1843–1915) - PD-artai-182 Myrai <2015 Myw | Mewn hanesion o'r Hen Roeg, credid bod y Moirai yn cyd-fynd â dymuniadau Zeus, yn wir rhoddwyd y teitl Zeus Moiragetes (arweinydd y Tyngedau) i'r duw goruchaf, gan awgrymu y gallai Zeus arwain y Moirai yn eu cynlluniau. Roedd cynghrair y Moirai a Zeus yn un gynnar ym mytholeg y Groegiaid ochr yn ochr â'r chwedloniaeth Roegaidd, dywedir mai Zeus oedd y cewri yn rhyfelgar. ). Byddai Zeus hefyd yn gwrando ar y proffwydoliaethau a wnaed gan y Moirai, ac mewn rhai ffynonellau y Tyngedau a rybuddiodd y byddai plant Metis a Thetis yn fwy pwerus na'u tad. Achosodd hyn i Zeus lyncu Metis, a gweld Thetis hefydpriododd i Peleus cyn iddi gael mab i dduw Olympaidd. Gweld hefyd: Y Duw Erebus mewn Mytholeg RoegGwelir hefyd fod gan Hera, gwraig Zeus, ryw ddylanwad, neu o leiaf berthynas gyfeillgar â'r Moirai, canys yn hanes genedigaeth Heracles y mae Hera yn cael y Moirai i ohirio geni mab Zeus, fel y gallai Eurystheus, yn y pen draw, ddod yn fab i Zeus, hefyd, yn fab i Zeus, Tirus. ar delerau cyfeillgar â'r Moirai, oherwydd darbwyllodd y Moirai, efallai gyda chymorth alcohol, i ganiatáu i Admetus osgoi ei apwyntiad i farwolaeth pe bai rhywun yn cymryd ei le.Gofynnodd mab arall i Zeus, Heracles y tro hwn, hefyd am gymorth y Moirai, pan wenwynodd ei saeth y centaur anfarwol Chiron, y |
Roedd Moirai yn argyhoeddedig i adael i Chiron roi'r gorau i'w anfarwoldeb i leddfu ei boen.
Gofynnodd Zeus hefyd ffafrau i'r Moirai, ond caniataodd iddynt hefyd gael eu ffordd eu hunain. Pan laddwyd Pelops gan ei dad Tantalus, siaradodd Zeus â'r Moirai a gytunodd y gallai Pelops gael ei adfer i fywyd. Yn yr un modd, fodd bynnag, pan oedd Sarpedon, mab arall i Zeus, i fod i farw yn ystod Rhyfel Caerdroea, caniataodd Sarpedon i'w fab gwrdd â'i dynged.
Gweld hefyd: Iolaus mewn Mytholeg RoegWrth gwrs os yw popeth wedi'i ragarfaethu, yna byddai'n golygu bod y Moirai eisoes wedi rhagweld ymyrraethy duwiau, ac wedi eu cynllunio ar eu cyfer.
Er hynny, y mae syniad y Moirai yn mynd yn groes i elfen bwysig arall o fytholeg Roeg, sef barn y meirw yn yr Isfyd. Os oedd popeth wedi'i ragdynnu, nid oedd gan y rhai a oedd yn cael eu barnu unrhyw ddewis yn y ffordd yr oedd eu bywydau wedi'u harwain.
14, 14, 15, 15, 15, 2014, 15, 2014, 15, 2016, 15, 15, 15, 2012 |