Փարիզի դատաստանը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՓԱՐԻԶԻ ԴԱՏԱՍՏԱՆԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒՄ

Այսօր գեղեցկության մրցույթները հաճախ հանգեցնում են մրցակիցների և հանդիսատեսների միջև վեճերի, բայց հունական դիցաբանության մեջ կար մեկ գեղեցկության մրցույթ, որը կհանգեցներ պատերազմի, մահվան և կործանման, և այդ գեղեցկության մրցույթը Փարիզի դատաստանն էր, որը սկզբնավորող կետերից մեկն էր

: Պելևսը և Թետիսը

Փարիզի դատաստանը, ի վերջո, գեղեցկության մրցույթ էր աստվածուհիների՝ Աֆրոդիտեի, Հերայի և Աթենայի միջև, սակայն գեղեցկության մրցույթի պատճառը հարսանիքի ժամանակ տեղի ունեցած իրադարձությունների պատճառով էր։ Պելևսը հունական դիցաբանության նշանավոր հերոս էր, իսկ Թետիսը ներեիդ նիմֆա էր։ Զևսն ամուսնացավ նիմֆի հետ՝ վտանգավոր մարգարեությունը շրջանցելու համար։ Կռիվների աստվածուհի:

Երբ Էրիսը հայտնաբերեց, որ տոնակատարությունները շարունակվում են, աստվածուհին որոշեց, այնուամենայնիվ, ներկայանալ, և աստվածուհին նույնիսկ հարսանեկան նվեր բերեց՝ Ոսկե խնձոր: Թեև սա ուրախալի նվեր չէր, քանի որ նպատակ ուներ փաստարկներ բերել, քանի որ դրա վրա գրված էր «ամենաարդարների համար» բառերը։ Երբ Էրիսը հայտնվեցՏոնակատարությունների ժամանակ աստվածուհին խնձորը նետեց հավաքված աստվածների և աստվածուհիների մեջ:

Աստվածների տոն - Հանս Ռոթենհամմեր (1564-1625) - PD-art-100

Աստվածուհիները մրցում են ոսկե խնձորի համար

Հավաքված աստվածուհիներից երեքը անմիջապես հայտարարեցին, որ նրանք ամենից ամենագեղեցիկ Ոսկե խնձորն էին,

իրենք ամենից ամենագեղեցիկն էին: երեք աստվածուհիներն են՝ Աֆրոդիտեն՝ սիրո և գեղեցկության հունական աստվածուհին, Աթենան՝ իմաստության հունական աստվածուհին, և Հերան՝ ամուսնության հունական աստվածուհին և նաև Զևսի կինը: vals. Այսպիսով, աստվածուհիները որոշեցին գնալ Զևսի մոտ, որպեսզի նա վերջնական որոշում կայացնի:

Զևսը կարող էր լինել հունական պանթեոնի գերագույն աստվածը, բայց սա այն որոշումներից մեկն էր, որը նա չէր պատրաստվում կայացնել, քանի որ նա հասկացավ, որ որոշում կայացնելը աստվածուհուն դիցուհու դեմ կհանի և կնշանակեր, որ երկու հզոր աստվածուհիներ զայրացած են նրա վրա: Ուստի Զևսը հայտարարեց, որ որոշումը կմնա Փարիզի ձեռքում։

Տես նաեւ: Թինդարեուս թագավորը հունական դիցաբանության մեջ

Փարիզի Դատավորը

Փարիսը հունական պանթեոնի անդամ չէր, քանի որ Փարիզը Տրոյայի մահկանացու արքայազնն էր, արքա Պրիամոսի որդին ։ Փերիսը կխնայի լեռան վրա հոր հոտերի մասինԻդա.

Տես նաեւ: Անդրոմեդա համաստեղություն

Փարիզը համբավ էր ձեռք բերել արդար որոշումներ կայացնելու համար, որոնք չվնասված արտաքին ազդեցություններից: Պարիսը, իրոք, նախկինում դատել էր տարբեր ցուլերի որակի վերաբերյալ մրցույթ, մի մրցույթ, որտեղ Արեսի ցուլը մրցում էր Պրիամ թագավորից մեկի հետ:

Փարիսը չէր գիտակցում, թե ով է առաջին ցուլի տերը, բայց տեսավ, որ այն գերազանց գազանն էր, ուստի նրան շնորհեց իր հորից նախընտրած մրցանակը:

Փարիզը փռյուգիական գլխարկով - Անտոնի Բրոդովսկի (1784-1832) - PD-art-100
Փարիզի դատաստանը - Պիտեր Պոլ Ռուբենս (1577 - 1044) <1577 - 1640 Հերմեսը հավաքեց աստվածուհիներին և Փարիզին, որպեսզի տրոյացի արքայազնը վերջնական որոշում կայացնի, թե որն է ամենաարդարը: Հավաքված երեք աստվածուհիներից ոչ մեկը պատրաստ չէր թույլ տալ, որ իր գեղեցկությունը միայն որոշիչ գործոն լինի Փարիզի որոշման մեջ, և այդ պատճառով աստվածուհիներից յուրաքանչյուրը որոշեց ազդել որոշման վրա՝ կաշառք առաջարկելով Փարիզին: Աթենան Փարիզին կառաջարկեր բոլոր հայտնի հմտություններն ու գիտելիքները, ինչը թույլ կտա դառնալ ամենամեծ ռազմիկը և ամենագետ մահկանացուը: Աֆրոդիտեն, չնայած նրան, առաջարկեց Փարիզին ամուսնության բոլոր մահկանացու կանանցից ամենագեղեցիկին: Փարիզի դատաստանը - Գուստավ Պապ(1852-1895) - PD-art-100

Փարիզի դատաստանը

Շուտով կհետևի Փարիզի դատաստանը, և Փարիզը որոշեց, որ աստվածուհին, ով իրավամբ պատկանում էր Ոսկե խնձորին, Աֆրոդիտան էր. Կասկած չկա, որ աստվածուհու առաջարկած կաշառքը փոքր դեր խաղաց Պրենսի որոշման մեջ, չնայած անհապաղ հետեւելու իր նախկին հեղինակությանը: Լեդա: Իհարկե, Հելենն արդեն ամուսնացած էր Սպարտայի թագավորի հետ Մենելաուսը , և առևանգումը կհանգեցներ նրան, որ 1000 նավ կմեկնարկի նրան վերադարձնելու համար:

Պարիսի կայացրած դատավճիռը նաև ապահովեց Հերայի և Աթենայի հավերժական թշնամանքը, որը հետևում էր Աթենասի աստվածահրկիզմանը, ինչպես նաև Աթենասի կողոպուտի ժամանակ։ Տրոյա։

Վերջապես Պարիսը չդրսևորեց ողջախոհությունը, որը ստիպեց նրան ի սկզբանե գեղեցկության մրցույթի դատավոր դառնալ, թեև արդար որոշումը, առանց կաշառքների, կխուսափեր ապագա իրադարձություններից, վիճելի է։կբերի Տրոյայի կործանումը։ Այսպիսով, իրադարձությունները կանխորոշված ​​էին Փարիզի դատաստանից շատ առաջ:

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: