Mundarija
YUNON MIFOLOGIYASIDAGI MOIRAY
Moirai ma'budalari
Bugungi kunda ko'pchilik odamlar taqdirni oldindan belgilash g'oyasini yoqtirmaydilar, odamlar o'z hayotlarini nazorat qilmasligiga ishonishga tayyor emaslar. Qadimgi Yunonistonda taqdir va taqdir g'oyasi keng e'tirof etilgan va hatto shaxsan ifodalangan, chunki inson hayotida sodir bo'lgan hamma narsani boshqaradigan Moirai yoki Taqdir deb nomlanuvchi uchta ma'buda bor edi.
Moirayning tug'ilishi
| Moirai keng tarqalgan bo'lib yunon tun ma'budasi Niksning bolalari hisoblangan va Teogoniya da Gesiod bu ota-onani qayd etgan. Ajablanarlisi shundaki, Gesiod ayol Taqdirlarni Zevs va Femidaning qizlari deb ham ataydi, bu ikki xudo adolat va narsalarning tabiiy tartibi bilan chambarchas bog'liq edi. Shuningdek qarang: A dan Z gacha yunon mifologiyasi EBa'zan antik davrda boshqa yozuvchilar Taqdirlar yoki Moirai deb nom berishgan, ularni Xaos, Okean va Gaia (Evites) va Arebus (Evit) va ( Arebus) ma'budasi bolalari deb atashgan. Zulmat) va Nyx. |
Moirai kim bo'lgan?
| Ko'pchilik manbalarda uchta Moirai haqida aytiladi va haqiqatan ham uchta guruhning birlashishi yunon mifologiyasida mashhur tushuncha edi, jumladan Graeae va Sirens kabilar. Lachesis va Atropos. Clotho edihayot ipini aylantirmoqchi bo'lganida, Lachesis bu hayot ipini qancha davom etishini hal qiladi va Atropos hayotni tugatish uchun ipni kesib tashlaydi. Shunday qilib, Moirai ham yunoncha tug'ilish ma'budasi, balki o'lim ma'budasi sifatida ham qabul qilinishi mumkin. Bu o'ralgan hayot ipi o'lim tomonidan boshqarilishi kerak bo'lgan hayot bo'lar edi va unga hech kim aralasha olmaydi, hatto boshqa xudolar ham; va hayot yo'lini o'zgartirishga urinib ko'rish uchun etarlicha ahmoq bo'lgan har bir kishi Erinyes (Fyuri) tomonidan ta'qib qilinadi. |  Uch taqdir - Franchesko de' Rossi (1510–1563) - PD-art-100 |
Moirai - Alfred Agache (1843–1915-1915-yillar) Moirai (My-artles-1843-1915-yil) - Yunonistondagi My-artles - PD-art-100. 6> Qadimgi Yunoniston hikoyalarida Moiraylar Zevsning xohish-istaklariga mos keladi deb o'ylashgan, haqiqatan ham oliy xudoga Zevs Moiragetes (taqdirlar rahbari) unvoni berilgan, bu Zevs moiralarni o'z rejalarida boshqarishi mumkinligini ko'rsatgan. Gigantomakiya (gigantlar urushi) davrida Zevs bilan birga. Zevs, shuningdek, Moirai tomonidan aytilgan bashoratlarni tinglardi va ba'zi manbalarda Metis va Thetis bolalari otalaridan ko'ra kuchliroq bo'lishidan ogohlantirgan taqdirlar edi. Bu Zevsni Metisni yutib yuborishiga sabab bo'ldi va Tetisni ham ko'rdiOlimpiya xudosining o'g'li bo'lishidan oldin Peleusga turmushga chiqdi.
Zevsning rafiqasi Gera ham Moiraylar bilan qandaydir ta'sirga ega bo'lgan yoki hech bo'lmaganda do'stona munosabatda bo'lgan, chunki Geraklning tug'ilishi haqidagi hikoyada Hera Zevs o'g'lining tug'ilishini kechiktirish uchun Moirani oladi, shuning uchun Evristeyning shohi bo'lishi mumkin. Zevsning o'g'li, shuningdek, Moiray bilan do'stona munosabatda edi, chunki u Moirayni, ehtimol, spirtli ichimlik yordamida, agar uning o'rnini kimdir egallagan bo'lsa, Admetusga o'z tayinlanishidan qochishga ruxsat berishga ko'ndirgan.
Zevsning yana bir o'g'li, bu safar Gerakl ham Moiraydan yordam so'radi, o'zining o'qi Chinniyni zaharlaganida <1956><156>>
Shuningdek qarang: Yunon mifologiyasida Mayya  Yulduzlarda to'plangan taqdirlar - E Vedder - PD-life-70 | Moirai Chironning azobidan xalos bo'lish uchun o'lmasligidan voz kechishga ruxsat berishga ishonch hosil qildi. Pelops otasi Tantal tomonidan o'ldirilganida, Zevs Moira bilan gaplashdi va u Pelopsni hayotga qaytarishga rozi bo'ldi. Xuddi shunday, Zevsning yana bir o'g'li Sarpedon Troya urushi paytida vafot etishi kerak bo'lganida, Sarpedon o'g'liga o'z taqdirini kutib olishga ruxsat bergan. Albatta, agar hamma narsa oldindan belgilab qo'yilgan bo'lsa, demak, bu Moirai allaqachon aralashuvini oldindan bilganligini anglatadi.xudolar va rejalashtirilgan edi. Moirai g'oyasi yunon mifologiyasining yana bir muhim elementi - yer osti dunyosida o'liklarni hukm qilish bilan ziddir. Agar hamma narsa oldindan belgilab qo'yilgan bo'lsa, unda hukm qilinganlarning hayotlari qanday o'tishini tanlash imkoni yo'q edi. |