Η ηρωίδα Αταλάντα στην ελληνική μυθολογία

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Η ΗΡΩΊΔΑ ΑΤΑΛΆΝΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ

Η Αταλάντα ήταν κάτι σπάνιο για την ελληνική μυθολογία, μια ηρωίδα σε έναν κόσμο όπου οι ήρωες ήταν ο κανόνας. Λέγεται όμως ότι η Αταλάντα ήταν ισάξια για κάθε θνητό που γεννήθηκε ήρωας της ελληνικής μυθολογίας.

Πράγματι, η φήμη της Αταλάντας ήταν τέτοια που διάφορες περιοχές της Αρχαίας Ελλάδας διεκδικούσαν την ηρωίδα ως δική τους, και συγκεκριμένα τόσο η Αρκαδία όσο και η Βοιωτία ισχυρίζονταν ότι η Αταλάντη ήταν μια από τις ιθαγενείς τους.

Atalanta Εγκαταλείπεται

Η Αταλάντα λέγεται συνήθως ότι ήταν κόρη του Ιάσου, γιου του βασιλιά Λυκούργου της Αρκαδίας, και της Κλυμένης, κόρης του Μινύα της Βοιωτίας. Άλλοι λένε ότι ο πατέρας της Αταλάντας ήταν ο Σχοινέας ή ο Μαινάλος.

Ο πατέρας της Αταλάντας ήθελε ένα γιο, και έτσι όταν η γυναίκα του γέννησε ένα γιο, ο πατέρας της Αταλάντας πήρε το νεογέννητο μωρό στο κοντινό δάσος και το εγκατέλειψε εκεί. Η πιο πιθανή κατάληξη ενός τέτοιου γεγονότος ήταν να πεθάνει το μωρό από την έκθεση, αλλά όπως συμβαίνει σε τόσες πολλές ιστορίες της ελληνικής μυθολογίας το μωρό Αταλάντα δεν πέθανε, γιατί η θεά Άρτεμις είχε παρατηρήσει τα γεγονότα και επενέβη. Η Άρτεμις έστειλε έξωμια αρκούδα για να θηλάσει το μωρό.

Το μωρό ανακαλύφθηκε τελικά από κάποιους κυνηγούς στο δάσος και πήραν την Αταλάντα μαζί τους, μεγαλώνοντάς την σαν να ήταν μέλος της ομάδας τους.

Αταλάντα - John William Godward (1861-1922) - PD-art-100

Η κυνηγός Αταλάντα

Η Αταλάντα μεγάλωσε ανάμεσα στους κυνηγούς, και εκπαιδεύτηκε από αυτούς στους τρόπους τους. Έτσι, η Αταλάντα ήταν, σε νεαρή ηλικία, ικανή να κυνηγάει, να τρέχει και να παλεύει, και η Αταλάντα θα γινόταν καλύτερη από κάθε αρσενικό κυνηγό που ζούσε μαζί του.

Παρά το γεγονός ότι μεγάλωσε με τόσους πολλούς άνδρες, η Αταλάντα αποφάσισε να παραμείνει αγνή, δίνοντας όρκο παρθενίας, και έγινε λάτρης της Άρτεμης, της θεάς που χρόνια πριν την είχε σώσει. Στη συνέχεια, έγινε μια προφητεία από έναν χρησμό, ότι η καταστροφή θα έπληττε την Αταλάντα αν έχανε την παρθενιά της.

Η αγνότητα της Αταλάντας δοκιμάστηκε όμως σύντομα, γιατί μια μέρα στο δάσος συνάντησε δύο κενταύρους, τον Ρόκο και τον Υλαίο- και όπως ήταν η βάρβαρη φύση των Κένταυροι στο σύνολό τους, ο Ρόκος και ο Υλαίος επιχείρησαν να βιάσουν την ηρωίδα. Η Αταλάντα όμως δεν ήταν ανυπεράσπιστη, γιατί είχε μαζί της τόξο και βέλη, και έτσι η Αταλάντα πυροβόλησε και σκότωσε τους δύο κενταύρους.

Η φήμη της Αταλάντας ως σπουδαίου κυνηγού, δρομέα και παλαιστή εξαπλώθηκε σε όλη την αρχαία Ελλάδα.

Atalanta στο iolcus

Μεταγενέστερες εκδοχές του μύθου της Αταλάντας εμφανίζουν την Αταλάντη παρούσα ανάμεσα στους Αργοναύτες καθώς ταξίδευαν στην Κολχίδα για το Χρυσόμαλλο Δέρας, ενώ πιο γνωστό είναι ότι ο Ιάσονας εμπόδισε την Αταλάντη να επιβιβαστεί στην Αργώ, φοβούμενος την απόσπαση της προσοχής που θα προκαλούσε η Αταλάντη στους άλλους άνδρες ήρωες.

Η Αταλάντα όμως θα ήταν παρούσα στην Ιόλκο όταν η Αργώ επέστρεφε στην πόλη μετά την ολοκλήρωση της θανάσιμης αποστολής. Η Αταλάντα λέγεται ότι συμμετείχε στους αγώνες της κηδείας για την Βασιλιάς Πελίας , και εκεί, η Αταλάντα λέγεται ότι νίκησε τον Πηλέα σε αγώνα πάλης.

Atalanta και Meleager

Στην Ιόλκο έφταναν ειδήσεις για προβλήματα στην Καλυδών, όπου ένας τερατώδης κάπρος κατέστρεφε την ύπαιθρο, και ο βασιλιάς Οινέας είχε στείλει έκκληση σε όλη την Αρχαία Ελλάδα για βοήθεια. Πολλοί από τους ήρωες που συμμετείχαν στους αγώνες εγκατέλειψαν την Ιόλκο και κατευθύνθηκαν προς την Καλυδών. Η Αταλάντα ήταν μία από αυτούς, όπως και ο Meleager , γιος του βασιλιά Οινέα.

Στην Καλυδώνα, ο Μελέαγρος τέθηκε επικεφαλής των συγκεντρωμένων κυνηγών, αλλά πριν ακόμη ξεκινήσουν, ο Μελέαγρος έπρεπε να αντιμετωπίσει μια διαμάχη, καθώς ο Τοξέας και ο Πλέξιππος, οι θείοι του Μελέαγρου, διαφώνησαν με την παρουσία μιας γυναίκας, της Αταλάντας, στο κυνήγι.

Ο Μελεάγερ όμως ήταν ξετρελαμένος με την ηρωίδα και δεν θα την άφηνε έξω από την κυνηγετική ομάδα, και μάλιστα ήταν μάλλον καλό που ο Μελεάγερ συμφώνησε να είναι η Αταλάντα μια από τις Καλυδωνιανοί κυνηγοί , γιατί η Αταλάντα ήταν εκείνη που λέγεται ότι προκάλεσε τον πρώτο τραυματισμό στον Καλυδώνιο Κάπρο.

Στη συνέχεια, ο Μελέαγρος θα επέφερε το φονικό χτύπημα, αλλά αντί να κρατήσει το πολύτιμο τρίχωμα και τους χαυλιόδοντες του αγριόχοιρου, ο Μελέαγρος τα χάρισε στην Αταλάντα.

Δείτε επίσης: Ελληνική Μυθολογία από το Α έως το Ω O

Οι θείοι του Meleager θα αντιδρούσαν έντονα στη χορήγηση ενός τέτοιου βραβείου, και ο Meleager αναγκάστηκε να τους σκοτώσει και τους δύο. Αυτό όμως θα είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο του Meleager, γιατί η ίδια του η μητέρα έριξε ένα μαγεμένο σπίρτο στη φωτιά, βάζοντας τέλος στη ζωή του γιου της.

Η Αταλάντα κλαίει πάνω από το σώμα του Μελεάγερ - Pompeo Batoni (1708-1787) - PD-art-100

Η Αταλάντα επιστρέφει στο σπίτι της

Η Αταλάντα θα φύγει από την Καλυδών, βαθιά αναστατωμένη για το θάνατο του Μελεάγερ- η Αταλάντα θα κρεμάσει αργότερα τα βραβεία της σε ένα ιερό άλσος της Αρτέμιδος στην Αρκαδία.

Η Αταλάντα θα επανενωθεί στη συνέχεια και θα συμφιλιωθεί με τον πατέρα της. Ο πατέρας της Αταλάντας δεν θα μπορούσε να ευχηθεί καλύτερο παιδί, γιατί σίγουρα κανένας γιος δεν θα μπορούσε να φέρει μεγαλύτερο κύρος στην οικογένεια.

Η Αταλάντα όμως ήταν πλέον σε ηλικία γάμου, και έτσι ο πατέρας της πίστευε ότι έπρεπε να βρει έναν κατάλληλο σύζυγο γι' αυτήν.

Η Αταλάντα όμως δεν επιθυμούσε να ανακαλέσει τον ιερό όρκο της και έτσι σκέφτηκε ένα σχέδιο, σύμφωνα με το οποίο θα παντρευόταν μόνο κάποιον που θα μπορούσε να την ξεπεράσει σε έναν αγώνα δρόμου. Όσοι προσπαθούσαν να την νικήσουν και απέτυχαν θα εκτελούνταν, ενώ κάποιοι λένε ότι η Αταλάντα ήταν αυτή που σκότωσε τους αποτυχημένους μνηστήρες.

Πολλοί πιθανοί μνηστήρες της Αταλάντης αποτράπηκαν από το να προσπαθήσουν να παντρευτούν την Αταλάντη εξαιτίας του φόβου του θανάτου, αλλά πολλοί περισσότεροι πίστευαν ότι η ανταμοιβή υπερέβαινε τον κίνδυνο. Δεν υπήρχε όμως κανείς τόσο εύστροφος όσο η Αταλάντη, και έτσι πολλοί μνηστήρες εκτελέστηκαν.

Δείτε επίσης: Ο Ζέφυρος στην Ελληνική Μυθολογία

Η Atalanta τρέχει τον αγώνα της

Τότε ήρθε ένας τελευταίος μνηστήρας για να προσπαθήσει να κερδίσει το χέρι της Αταλάντης, μερικοί αποκαλούν αυτόν τον μνηστήρα Μελανίωνα, γιο του Αμφιδάμα και ξάδελφο της Αταλάντης, και άλλοι τον ονομάζουν Ιππομένη, γιο του Μεγαρέως.

Σε κάθε περίπτωση, ο υποψήφιος μνηστήρας αναγνώρισε ότι δεν μπορούσε να ξεπεράσει την Αταλάντα και έτσι προσευχήθηκε στην Αφροδίτη, την ελληνική θεά της ομορφιάς και του έρωτα, για βοήθεια. Ακούγοντας την προσευχή, η Αφροδίτη αποφάσισε να βοηθήσει τον μνηστήρα και του έδωσε τρία χρυσά μήλα, πιθανώς μήλα από τον κήπο της Ήρας.

Το σχέδιο ήταν ότι κατά τη διάρκεια του αγώνα, κάθε φορά που η Αταλάντη άρχιζε να τραβάει πολύ μπροστά, ο Μελανιόν (ή ο Ιππομένης) θα έριχνε το μήλο μπροστά στην ηρωίδα, η οποία θα έπαιρνε το χρόνο να το ανακτήσει, δίνοντας στον Μελανιόν την ευκαιρία να προσπεράσει την Αταλάντη. Το σχέδιο θα λειτουργούσε τέλεια στον πραγματικό αγώνα, και έτσι με κάποια τεχνάσματα, η Αταλάντη νικήθηκε από τον Μελανιόν σε αγώνα δρόμου, και η ηρωίδαήταν πλέον παντρεμένη.

Η κούρσα ανάμεσα στον Ιππομένη και την Αταλάντα - Noel Hallé (1711-1781) - PD-art-100

Η πτώση της Αταλάντα

Στην ελληνική μυθολογία λίγοι ήρωες έζησαν τη ζωή τους ευτυχισμένοι, και η Αταλάντα δεν διέφερε, καθώς η δική της πτώση ήταν σύντομα κοντά.

Ο Μελανίωνας παρέβλεψε τη βοήθεια που του παρείχε η Αφροδίτη και παρέλειψε να προσφέρει την αναμενόμενη θυσία στη θεά. Αυτό φυσικά εξόργισε την Αφροδίτη, η οποία πήρε εκδίκηση και έκανε τον Μελανίωνα και την Αταλάντα να ολοκληρώσουν τον γάμο τους σε ένα ιερό ιερό αφιερωμένο στον Δία.

Μια τέτοια ιερόσυλη πράξη δεν θα μπορούσε να μείνει ατιμώρητη από τον Δία, και έτσι ο υπέρτατος θεός προκάλεσε τη μεταμόρφωση της Αταλάντας και του Μελανιώνα σε λιοντάρια. Για τους αρχαίους Έλληνες αυτή ήταν μια ποιητική τιμωρία, γιατί πίστευαν ότι τα λιοντάρια δεν ζευγαρώνουν μεταξύ τους, αλλά ζευγαρώνουν με λεοπαρδάλεις.

Έτσι η προφητεία που είχε γίνει χρόνια πριν είχε επαληθευτεί, γιατί η απώλεια της παρθενίας έφερε την πτώση της Αταλάντης.

Κάποιοι λένε ότι οι μεταμορφώσεις της Αταλάντης συνέβησαν πολλά χρόνια μετά το γάμο της.

Παρθενόπης Γιος της Αταλάντης

Κάποια στιγμή, όμως, η Αταλάντα είχε γεννήσει έναν γιο, που ονομαζόταν Παρθενόπη. Πατέρας του γιου αυτού λέγεται ότι ήταν ο Μελέαγρος, ο θεός Άρης ή ο Μελανίων (Ιππομένης).

Η Αταλάντη όμως είχε εγκαταλείψει τον γιο της στο όρος Παρθένιο, όπως ακριβώς είχε εγκαταλειφθεί και η ίδια, γιατί η γέννηση ενός γιου, ήταν σαφής απόδειξη ότι δεν ήταν πια παρθένα. Ο Παρθενόπαις θα σωθεί από έναν βοσκό και αργότερα θα γίνει ονομαστός ήρωας στο δικό του, γιατί ήταν ένας από τους "Επτά εναντίον της Θήβας".

Nerk Pirtz

Ο Nerk Pirtz είναι ένας παθιασμένος συγγραφέας και ερευνητής με βαθιά γοητεία για την ελληνική μυθολογία. Γεννημένος και μεγαλωμένος στην Αθήνα της Ελλάδας, η παιδική ηλικία του Νερκ ήταν γεμάτη με ιστορίες για θεούς, ήρωες και αρχαίους θρύλους. Από νεαρή ηλικία, ο Nerk αιχμαλωτίστηκε από τη δύναμη και τη μεγαλοπρέπεια αυτών των ιστοριών και αυτός ο ενθουσιασμός δυνάμωνε με τα χρόνια.Μετά την ολοκλήρωση ενός πτυχίου στις Κλασικές Σπουδές, ο Nerk αφιερώθηκε στην εξερεύνηση των βάθους της ελληνικής μυθολογίας. Η ακόρεστη περιέργειά τους τους οδήγησε σε αμέτρητες αναζητήσεις μέσα από αρχαία κείμενα, αρχαιολογικούς χώρους και ιστορικά αρχεία. Ο Nerk ταξίδεψε εκτενώς σε όλη την Ελλάδα, περιπλανώμενος σε απομακρυσμένες γωνιές για να αποκαλύψει ξεχασμένους μύθους και ανείπωτες ιστορίες.Η τεχνογνωσία του Nerk δεν περιορίζεται μόνο στο ελληνικό πάνθεον. έχουν επίσης εμβαθύνει στις διασυνδέσεις μεταξύ της ελληνικής μυθολογίας και άλλων αρχαίων πολιτισμών. Η ενδελεχής έρευνα και η εις βάθος γνώση τους έχουν δώσει μια μοναδική οπτική πάνω στο θέμα, φωτίζοντας λιγότερο γνωστές πτυχές και ρίχνοντας νέο φως σε γνωστές ιστορίες.Ως έμπειρος συγγραφέας, ο Nerk Pirtz στοχεύει να μοιραστεί τη βαθιά κατανόηση και την αγάπη του για την ελληνική μυθολογία με ένα παγκόσμιο κοινό. Πιστεύουν ότι αυτές οι αρχαίες ιστορίες δεν είναι απλές φολκλόρ αλλά διαχρονικές αφηγήσεις που αντικατοπτρίζουν τους αιώνιους αγώνες, τις επιθυμίες και τα όνειρα της ανθρωπότητας. Μέσω του ιστολογίου τους, Wiki Greek Mythology, οι Nerk στοχεύουν να γεφυρώσουν το χάσμαμεταξύ του αρχαίου κόσμου και του σύγχρονου αναγνώστη, καθιστώντας τις μυθικές σφαίρες προσιτές σε όλους.Ο Nerk Pirtz δεν είναι μόνο ένας παραγωγικός συγγραφέας αλλά και ένας σαγηνευτικός αφηγητής. Οι αφηγήσεις τους είναι πλούσιες σε λεπτομέρειες, ζωντανεύουν ζωντανά τους θεούς, τις θεές και τους ήρωες. Με κάθε άρθρο, το Nerk προσκαλεί τους αναγνώστες σε ένα εξαιρετικό ταξίδι, επιτρέποντάς τους να βυθιστούν στον μαγευτικό κόσμο της ελληνικής μυθολογίας.Το ιστολόγιο του Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, χρησιμεύει ως πολύτιμη πηγή για μελετητές, φοιτητές και ενθουσιώδεις, προσφέροντας έναν ολοκληρωμένο και αξιόπιστο οδηγό για τον συναρπαστικό κόσμο των Ελλήνων θεών. Εκτός από το ιστολόγιό τους, ο Nerk έχει επίσης συγγράψει πολλά βιβλία, μοιράζοντας την πείρα και το πάθος τους σε έντυπη μορφή. Είτε μέσω της συγγραφής είτε της δημόσιας ομιλίας τους, ο Nerk συνεχίζει να εμπνέει, να εκπαιδεύει και να αιχμαλωτίζει το κοινό με την ασυναγώνιστη γνώση της ελληνικής μυθολογίας.