Ynhâldsopjefte
It Oardiel FAN PARYS YN GRYKKE MYTOLOGY
Tsjintwurdich liede skientmewedstriden faaks ta arguminten ûnder konkurrinten en taskôgers, mar yn 'e Grykske mytology wie d'r ien skientmewedstriid dy't liede soe ta oarloch, dea en ferneatiging, en dy skientmewedstriid wie it Oardiel fan Parys, ien fan 'e útgongspunten fan' e ferneatiging fan 'e ultieme <3 fan Troy en
De <3 útgongspunten fan' e Troy5 en6>It oardiel fan Parys wie úteinlik in skientmewedstriid tusken de goadinnen Aphrodite, Hera en Athena, mar de oarsaak fan de skientmewedstriid wie te tankjen oan eveneminten op in houlik. Peleus wie in bekende held fan 'e Grykske mytology, en Thetis wie in Nereïden nimf, Zeus hie troud ôf de nimf om in gefaarlike profesije te omgean. is, de Goddess of Discord.
Doe't Eris ûntdutsen dat de festiviteiten oan de gong wiene, besleat de goadinne om dochs in ferskining te meitsjen, en de goadinne brocht sels in houlikskado, in Gouden Appel. Dit wie lykwols gjin lokkich kado, want it wie bedoeld om arguminten nei foaren te bringen, want dêrop stiene de wurden "foar de moaiste". Doe't Eris ferskynde by defieringen, de goadinne smiet de appel ûnder de gearstalde goaden en goadinnen.
Sjoch ek: De Hecatonchires yn 'e Grykske mytology Feest fan 'e goaden - Hans Rottenhammer (1564-1625) - PD-art-100Goadinnen stride om de Gouden Appel
Trije fan 'e gearstalde goadinnen easke fuortdaliks de Gouden Appel foar harsels op, de measten leauden dat se allegear trije goadinnen wiene. rodite, de Grykske goadinne fan Leafde en Skientme, Athena, de Grykske goadinne fan Wysheid, en Hera, de Grykske goadinne fan it houlik en ek de frou fan Zeus. |
Gjin fan dizze Grykske goadinnen soe har oanspraak op 'e Apple opjaan, om't se yn 'e rin fan' e skientme soene weromjaan. Sa besleaten de goadinnen om nei Zeus te gean foar him om it definitive beslút te nimmen.
Sjoch ek: Pleione in Greek MythologyZeus kin de heechste god fan it Grykske pantheon wêze, mar dit wie ien beslút dy't hy net soe nimme, want hy realisearre dat it nimmen fan in beslút de goadinne tsjin de goadinne soe sette, en soe betsjutte dat twa machtige goadinnen lilk op him wiene. Dêrom ferkundige Zeus dat it beslút yn 'e hannen fan Parys lizze soe.
Parys de RjochterParys wie gjin lid fan it Grykske pantheon, want Parys wie in stjerlike prins fan Troaje, in soan fan kening Priamus . Parys soe soargje foar de keppels fan syn heit op 'e berchIda. Parys hie in reputaasje krigen om earlike besluten te nimmen sûnder ynfloeden fan bûten. Parys hie yndie earder in wedstryd beoardiele oer de kwaliteit fan ferskate bollen, in wedstryd wêrby't in bolle fan Ares tsjin ien fan kening Priamus stride. Parys realisearre net wa't de eigner fan de earste bolle wie, mar seach dat it it superieure bist wie en rikte it sadwaande de priis út foar dy fan syn heit. | Parys yn 'e Phrygyske pet - Antoni Brodowski (1784-1832) - PD-art-100 |
Hera soe Parys ûnferneamde rykdom en posysje yn lieding oer alle riken fan 'e âlde wrâld tasizze. Athena soe Parys alle bekende feardigens en kennis oanbiede, wêrtroch't se de grutste strider en meast betûfte stjerlike wurde kinne. Aphrodite joech Parys lykwols de hân yn it houlik fan 'e moaiste fan alle stjerlike froulju.
It oardiel fan Parys - Gustav Pope(1852-1895) - PD-art-100It oardiel fan Parys
It oardiel fan Parys soe koart folgje en Parys besleat dat de goadinne dy't de Gouden Apple mei rjocht hie, Aphrodite wie; der is gjin twifel dat it omkeapjen oanbean troch de goadinne in lytse rol spile yn it beslút fan 'e prins, nettsjinsteande syn eardere reputaasje fan ûnbeweechber te wêzen.
The Aftermath of the Judgment of ParisAphrodite soe der foar soargje dat har belofte fan 'e hân yn' e houlik fan 'e moaiste stjerlike frou fan' e moaiste goddess Helen, en Leda oan 'e prachtige stjerlike frou, Helena, en de dochter fan' e Paris oan 'e prachtige frou Zeus ôffierd waard. Fansels wie Helen al troud mei de Spartaanske kening Menelaus , en de ûntfiering soe liede ta in 1000 skippen dy't lansearre waarden om har werom te heljen. It oardiel makke troch Parys soarge ek foar de ivige fijânskip fan sawol Hera as Atene, en yn 'e Trojaanske ûntfieringoarloch, dy't beide folge op' e Trojaanske ûntfieringsoarloch, dy't beide folge wurde soe op 'e goaden. 3> Uteinlik liet Parys net it sûne ferstân sjen dat him yn it foarste plak rjochter makke fan 'e skientmewedstriid, hoewol it diskutabel is oft in earlik beslút, sûnder omkeapen takomstige eveneminten foarkommen soe hawwe.soe bringe oer de ferneatiging fan Troaje. Sa wiene eveneminten foarbesteld lang foar it oardiel fan Parys. |