Սիրենները հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Բովանդակություն

ՍԻՐԵՆՆԵՐԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Սիրենները հունական դիցաբանության ամենահայտնի կերպարներից են, քանի որ նրանց հանդիպումները հույն հերոսների հետ իսկապես լեգենդների նյութ են: Այս առասպելական կերպարներն, իհարկե, հայտնի են «Սիրենների երգով»՝ մեղեդիներով, որոնք անզգույշ ծովայիններին հրապուրում են մահվան: Ինչ վերաբերում է ծովին, կային հզոր աստվածներ, ինչպիսին Պոսեյդոնն էր, և փոքր աստվածներ, ինչպիսիք էին ընդհանուր առմամբ օգտակար Ներիդները : Ծովը, անշուշտ, շատ վտանգներ էր պարունակում նաև Հին հույների համար, և այդ վտանգները նույնպես անձնավորված էին, Գորգոնների, Գրեայի և Սիրենների նման անձնավորումներից միայն մի քանիսը:

Սիրենները հունական դիցաբանության մեջ

Չնայած սկզբում Սիրենները կապված չէին ծովի հետ, քանի որ նրանք սկզբում դասակարգվում էին որպես Նայադներ՝ քաղցրահամ ջրերի նիմֆեր, ընդ որում Սիրենները Պոտամոյի (գետի աստծո) դուստրերն էին Աչելոսի : Տարբեր հնագույն աղբյուրներ Սիրենների համար անվանում են տարբեր մայրեր, և ոմանք կպնդեն, որ հունական դիցաբանության մեջ Սիրենները ծնվել են մուսայի՝ Մելպոմենեի, Կալիոպեի կամ Տերփսիկորեի, կամ Գայայի, կամ Ստերոպեի՝ Պորտհոնի դստեր կողմից:նաև շփոթություն է այն մասին, թե որքան Սիրեններ են եղել հունական դիցաբանության մեջ: Հնարավոր է, որ երկուսից մինչև հինգ ծովախեցգետնի միջև եղած լինի

The Call of the Sirens - Felix Ziem (1821-1911) - PD-art-100

The Names of the Sirens

Thelxiope Charming –Thelxiope Thelxiope Charming – Thelxiope d

Thelxipea - Հմայիչ

Molpe - Song

Peisinoe – Ազդում է մտքի վրա

Aglaophonus – Splendid Sounding

Ligeia –Swhite-Tuff

Ligeia –Tuff C 3>

Aglaope – Splendid Voice

Parthenope – Maiden Voice

Իհարկե, կարելի է պնդել, որ տրված Sirens-ի առաջին երեք անունները բոլորը վերաբերում են նույն նիմֆին: Հեսիոդը Կանանց կատալոգներում -ում Սիրեններին անվանել է Ագլաոֆոնուս, Մոլպե և Թելքսինոե (կամ Թելքսիոպե), մինչդեռ Bibilotheca (Pseudo-Apollodorus) անունները տրվել են Aglaope, Peisinoe և Thelxiope:

Սիրենները և Պերսեֆոնը

Սիրենների դերը, սակայն, կփոխվեր, երբ Պերսեփոնեն անհետացավ: Թեև ի սկզբանե անհայտ էր, պատճառն այն էր, թե ինչու է Պերսեփոնեն անհայտ կորել, քանի որ Հադեսը ՝ Անդրաշխարհի հունական աստվածը, առևանգել էր աստվածուհուն, որպեսզի Պերսեֆոնը դառնա նրա կինը:թևեր, որպեսզի նրանք կարողանան օգնել նրան Պերսեֆոնի որոնման մեջ: Այսպիսով, Սիրենները դեռևս գեղեցիկ նիմֆեր էին, միայն թեւերով, որոնք նրանց թույլ էին տալիս թռչել:

Սիրենների առասպելի այլ տարբերակները, սակայն, Դեմետրին զայրացրել է Պերսեփոնեի սպասավորների վրա, որոնք չկարողացան կանխել իր դստեր անհետացումը, հետևաբար, երբ փոխակերպվում էին, Սիրենները դառնում են տգեղ թռչուն-կանայք:

Սիրեններն ու մուսաները

Որոշ հին պատմություններ, որոնք վերաբերում են Սիրեններին, պնդում են, որ նիմֆերը հետագայում կկորցնեն իրենց թեւերը: Սիրենները կմրցեին Պատանի մուսաների դեմ պարզելու համար, թե հունական փոքր աստվածուհիների որ խումբն ուներ ամենագեղեցիկ ձայները, և երբ մուսաները հաղթեցին Սիրեններին, մուսաները կպոկեին Սիրենների փետուրները: Թալը երբևէ տեսել է Սիրենա և ապրել դրանից հետո, ինչը մատենագրի համար անհնար է դարձնում առաջին ձեռքից Սիրենայի նկարագրությունը:

Odysseus and the Sirens - Marie-Francois Firmin-Girard (1838-1921) - PD-art-100

Island of the Sirens

Persephone was of course eventually located in the realm of Hades, for half the year the daughter of Demeter was scheduled to remain in the Underworld. Persephone հետևաբարուղեկցողների կամ խաղընկերների կարիք չկար, և այդ պատճառով Սիրեններին նոր դեր տրվեց:

Որոշ հին հունական աղբյուրներ ասում են, որ Զևսը Սիրեններին տվել է Անթեմոեսսա կղզին որպես նոր տուն, թեև ավելի ուշ հռոմեացի գրողները փոխարենը կունենան նիմֆեր, որոնք ապրում էին երեք ժայռոտ կղզիներում, որոնք կոչվում էին Sirenum scopuli: առաջինի հետ երբեմն ասում են, որ Կապրի կղզին է կամ Իսկիա կղզին, իսկ ավելի ուշ՝ Կապո Պելորոն, կամ Սիրենուսը կամ Գալլոս կղզիները:

​Հստակության բացակայությունը, հավանաբար, պայմանավորված է հնության ժամանակ առաջարկված Սիրենների տան նկարագրությամբ, քանի որ միակ նույնական առանձնահատկությունները, ասվում է, որ թափանցիկ ժայռերն են եղել, և<3 որպեսզի նավաստիները խեղդվեն կամ իրենց անոթները ժայռերի վրա ցատկեն, որպեսզի նրանք կարողանան ավելի մոտենալ գեղեցիկ երգի աղբյուրին:

Տես նաեւ: Protogenoi հունական դիցաբանության մեջ

Արգոնավորդներն ու Սիրենները

Հավանաբար զարմանալի է, որ չնայած Սիրենների ակնհայտ համբավին, այս նիմֆաները հայտնվել են միայն հունական դիցաբանության երկու հիմնական հեքիաթներում: Երկու դեպքում էլ Սիրեններին հանդիպեցին նշանավոր հույն հերոսներ, որոնցից առաջինը Յասոնը և Ոդիսևսը անցան Սիրենների տան մոտով:

Ջեյսոնը, իհարկե, Արգոյի նավապետն է, և նա և մյուս Արգոնավտները հանդիպում ենՍիրեններ Ոսկե գեղմը Իոլկուս բերելու որոնումների ժամանակ: Արգոնավորդը գիտեր Սիրենների երգի վտանգների մասին, բայց արգոնավորդների թվում էր Օրփեոսը: Լեգենդար երաժիշտին հրահանգեցին նվագել, երբ Արգոն անցնում էր Սիրենների մոտով, և այս երաժշտությունը, ըստ էության, խլացրեց Սիրենների երգը:

Արգոնավորդներից մեկը, թեև դեռ լսում էր Սիրենների երգը, և մինչ նրան կկանգնեցնեն, Բութեսը ինքն իրեն նետեց Արգոյի մոտից, որպեսզի մոտենա Սիրեններին: Մինչ Բութեսը կխեղդվեր, աստվածուհի Աֆրոդիտեն փրկեց նրան և տեղափոխեց Սիցիլիա, որտեղ Բուտեսը դարձավ աստվածուհու սիրեկանը, իսկ հայրը՝ նրա որդիներից մեկի՝ Էրիքսի։

The Sirens - Edward Burne-Jones (1833-1898) - PD-Art-100

Ոդիսեուս <Արդեն նախազգուշացրեց նրա սիրեկան Ոդիսեոսը, որ նա կարող էր շրջանցել ծովահենների վտանգները, ուստի երբ նավը մոտենում էր ծովահեն կղզու, Ոդիսեսը իր ականջները կուզեի լցնել Այնուամենայնիվ, Ոդիսևսն իր մարդկանց ասաց, որ իրեն չազատեն իր կապանքներից, քանի դեռ նրանք լավ չեն ազատվելվտանգ. Այսպիսով, Odysseus նավը հաջողությամբ շրջանցեց Sirens-ի վտանգը: Odysseus and the Sirens - Ջոն Ուիլյամ Ուոթերհաուս (1849-1917) - PD-art-100

Սիրենների մահը?

Սիրենների առասպելի տարածված տարբերակն ասում է, որ Սիրենները ինքնասպանություն են գործել այն բանից հետո, երբ Ոդիսեւսը հաջողությամբ անցել է կողքով; սա պայմանավորված էր մի մարգարեությամբ, որն ասում էր, որ եթե որևէ մեկը լսեր Սիրենների երգը և ապրեր, ապա Սիրենները կկործանվեին փոխարենը:

Տես նաեւ: Ամֆիարաուսը հունական դիցաբանության մեջ

Սա, սակայն, անտեսում է այն փաստը, որ Բութեսն արդեն լսել էր Սիրենների երգը և գոյատևել էր մեկ սերունդ առաջ, երբ Ոդիսևսը հանդիպեց Սիրեններին: Այսպիսով, մի քանի գրողներ Սիրենները շարունակում են ապրել Ոդիսևսի հետ հանդիպումից հետո, և, իրոք, մի հեքիաթում նրանք նույնիսկ վրեժ են լուծում հույն հերոսից, քանի որ Տելեմաքոսը՝ Ոդիսևսի որդի, ասվում է, որ սպանվել է նիմֆերի կողմից, երբ նրանք իմացել են, թե ով է նրա հայրը: 5>

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: