Obsah
PARIDŮV SOUD V ŘECKÉ MYTOLOGII
Dnes soutěže krásy často vedou k hádkám mezi soutěžícími a diváky, ale v řecké mytologii byla jedna soutěž krásy, která vedla k válce, smrti a zkáze, a tou soutěží krásy byl Pařížský soud, jeden z výchozích bodů pro konečné zničení Tróje.
Svatba Pelea a Thetis
Pařížský soud byl nakonec soutěží krásy mezi bohyněmi Afrodité, Hera a Athénou, ale příčinou soutěže krásy byly události na svatbě. Jednalo se o svatbu Pelea a Thetis; Peleus byl známý hrdina řecké mytologie a Thetis byla nymfa z rodu Nereid, kterou Zeus provdal, aby obešel nebezpečnou věštbu. |
Svatba Pelea a Thetis byla radostnou událostí a na oslavu byli pozváni všichni bohové a bohyně řeckého panteonu, tedy všechna božstva kromě Eris, bohyně sváru.
Když Eris zjistila, že oslavy probíhají, rozhodla se bohyně přesto objevit, a dokonce přinesla svatební dar, zlaté jablko. To však nebyl šťastný dar, neboť měl za cíl vyvolat hádky, neboť na něm byla napsána slova "pro nejkrásnější". Když se na oslavách objevila Eris, hodila bohyně jablko mezi shromážděné bohy a bohyně.
Hostina bohů - Hans Rottenhammer (1564-1625) - PD-art-100 Bohyně soutěží o zlaté jablko
Tři ze shromážděných bohyň si okamžitě nárokovaly Zlaté jablko pro sebe a každá z nich věřila, že je ze všech bohyň nejkrásnější. Těmito třemi bohyněmi byly Afrodita, řecká bohyně lásky a krásy, Athéna, řecká bohyně moudrosti, a Héra, řecká bohyně manželství a zároveň Diova manželka. |
Žádná z těchto řeckých bohyň se nehodlala vzdát svého nároku na jablko, protože ustoupit by znamenalo, že by byly považovány za méněcenné, pokud jde o krásu, než jejich soupeřky. Proto se bohyně rozhodly jít k Diovi, aby učinil konečné rozhodnutí.
Zeus byl sice nejvyšším bohem řeckého panteonu, ale tohle rozhodnutí nehodlal učinit, protože si uvědomoval, že učinit rozhodnutí by postavilo bohyni proti bohyni a znamenalo by to, že se na něj dvě mocné bohyně rozhněvají. Proto Zeus prohlásil, že rozhodnutí ponechá v rukou Parida.
Soudce ParisParis nebyl členem řeckého panteonu, protože Paris byl smrtelným princem Tróje, synem boha. Král Priam ... Paris se staral o stáda svého otce na hoře Ida. Paris si získal pověst člověka, který rozhoduje spravedlivě a bez vnějších vlivů. Paris totiž předtím posuzoval soutěž o kvalitu různých býků, soutěž, v níž se utkal Áreův býk s jedním z býků krále Priama. Paris si neuvědomil, kdo je majitelem prvního býka, ale viděl, že je to lepší zvíře, a tak mu dal přednost před býkem svého otce. |  Paříž ve frygické čepici - Antoni Brodowski (1784-1832) - PD-art-100 |
Pařížský soud - Peter Paul Rubens (1577 - 1640) - PD-art-100 Hodnocení začíná
Hermés tedy svedl bohyně a Parida dohromady, aby trojský princ mohl učinit konečné rozhodnutí o tom, která z nich je nejkrásnější. Žádná ze tří shromážděných bohyň nechtěla dopustit, aby o Parisově rozhodnutí rozhodovala pouze jejich krása, a tak se každá z bohyň rozhodla ovlivnit rozhodnutí tím, že Parisovi nabídla úplatek.
Héra by slíbila. Paris Athéna nabídla Parisovi všechny známé dovednosti a znalosti, aby se stal největším válečníkem a nejvzdělanějším smrtelníkem. Afrodita však Parisovi nabídla ruku nejkrásnější ze všech smrtelných žen.
Pařížský soud - Gustav Pope (1852-1895) - PD-art-100 Pařížský soud
Krátce poté následoval Paridův soud a Paris rozhodl, že bohyní, které právem patří Zlaté jablko, je Afrodita; není pochyb o tom, že úplatek, který bohyně nabídla, hrál v princově rozhodnutí nemalou roli, přestože měl předtím pověst neúplatného člověka.
Následky pařížského souduAfrodita chtěla zajistit, aby byl dodržen její slib o ruce nejkrásnější smrtelné ženy, a bohyně zařídila, aby Paris unesl Helenu, krásnou dceru Dia a Lédy. Helena už ovšem byla provdaná za spartského krále a měla se stát jeho manželkou. Menelaos , a únos by vedl k vypravení 1000 lodí, které by ji vyzvedly. Viz_také: Deidamia v řecké mytologiiParidův rozsudek také zajistil věčné nepřátelství Héry i Athény a během trojské války, která následovala po únosu, obě bohyně pomáhaly obléhajícím achajským silám v Tróji. Paris nakonec neprojevil zdravý rozum, kvůli němuž se stal porotcem soutěže krásy, i když je sporné, zda by spravedlivé rozhodnutí bez úplatků zabránilo budoucím událostem. Viz_také: Nycteis v řecké mytologii Koneckonců se říkalo, že trojská válka byla událostí, kterou naplánoval Zeus, aby ukončil hrdinský věk, a při Parisově narození bylo vyřčeno proroctví, že novorozený přivodí zkázu Tróje. Události tedy byly předurčeny dávno před Parisovým soudem. |