Enhavtabelo
LA JUĜO DE PARIZA EN GREKA MITOLOGIO
Hodiaŭ, belkonkursoj ofte kondukas al argumentoj inter konkurantoj kaj spektantoj, sed en greka mitologio ekzistis unu beleckonkurso kiu kondukus al milito, morto kaj detruo, kaj tiu beleckonkurso estis la Juĝo de Parizo, unu el la deirpunktoj por la finfina detruo de Troo kaj la Geedziĝo de Peleo
| La Juĝo de Parizo estis finfine beleckonkurso inter la diinoj Afrodito, Hera kaj Atena, sed la kaŭzo de la beleckonkurso estis pro eventoj ĉe geedziĝo. La koncerna geedziĝo estis tiu de Peleo kaj Tetis; Peleo estis konata heroo de la greka mitologio, kaj Tetis estis nereida nimfo, Zeŭso edziĝis kun la nimfo por eviti danĝeran profetaĵon. |
La geedziĝo de Peleo kaj Tetiso estis ĝoja evento kaj ĉiuj dioj kaj diinoj de la greka estis invitita al la festo, ke ĉiuj dioj estis invititaj al la greka pantherio. s de Discord.
Kiam Eris malkovris, ke la festoj okazas, la diino tamen decidis aperi, kaj la diino eĉ alportis edziĝan donacon, Oran Pomon. Ĉi tio tamen ne estis feliĉa donaco, ĉar ĝi celis alporti argumentojn, ĉar sur ĝi estis skribitaj la vortoj "por la plej bela". Kiam Eris aperis ĉe lafestoj, la diino ĵetis la pomon inter la kunvenintajn diojn kaj diinojn.
Festeno de la dioj-Hans Rottenhammer (1564-1625)-PD-ART-100 Diinoj konkuras por la Ora Apple
| Tri el la diino de la diino, kiuj estis la plej bonaj, kiuj estis la plej bonaj, kiuj estas la plej bonaj, kiuj estas la plej bonaj, kiuj estis la plej bonaj. Diru, la greka diino de amo kaj beleco, Atenea, la greka diino de saĝo, kaj Hera, la greka diino de geedzeco kaj ankaŭ la edzino de Zeŭso. | <111> |
Parizo la JuĝistoParizo ne estis membro de la greka panteono, ĉar Parizo estis mortema princo de Trojo, filo de reĝo Priamo . Parizo prizorgus la gregojn de sia patro sur MontoIda. Vidu ankaŭ: Ancaeus de Arkadio en greka mitologioParizo akiris reputacion por fari justajn decidojn neŝancelitaj de eksteraj influoj. Parizo ja antaŭe juĝis konkurson pri la kvalito de malsamaj taŭroj, konkurso kie buleo de Areso konkuris kontraŭ unu el tiu de reĝo Priamo. Parizo ne komprenis, kiu estas la posedanto de la unua taŭro, sed vidis, ke ĝi estas la supera besto kaj do donis al ĝi la premion prefere ol tiu de sia patro. |  Parizo en la frigia ĉapo - Antoni Brodowski (1784-1832) - PD-art-100 |
La Juĝo de Parizo - Peter Paul Rubens (1577 - 1640) -<00PD-art-1640-1640-1640-1640-1640-1640-1640 mes kunigis la diinojn kaj Parizon, por ke la troja princo povu fari finan decidon, kiu estas la plej bela. Neniu el la tri kunvenintaj diinoj volonte lasis sian belecon sola esti la sola decida faktoro en la decido de Parizo, kaj do ĉiu el la diinoj decidis influi la decidon proponante subaĉetaĵojn al Parizo. Hera promesus Parizon nundiblan riĉaĵon kaj pozicion en pagendaĵo de la tuta antikva mondo. Ateno proponus al Parizo ĉiun konatan kapablon kaj scion, permesante iĝi la plej granda militisto kaj plej sperta mortonto. Afrodito tamen proponis al Parizo la manon en geedziĝo de la plej bela el ĉiuj mortaj virinoj.
La Juĝo de Parizo - Gustav Pope.(1852-1895) - PD-art-100 La Juĝo de Parizo
La Juĝo de Parizo baldaŭ sekvus kaj Parizo decidis ke la diino kiu prave posedis la Oran Pomon estas Afrodito; ne estas dubo, ke la subaĉetaĵo ofertita de la diino ludis malgrandan rolon en la decido de la princo, malgraŭ lia antaŭa reputacio esti neŝancelebla.
La Sekvoj de la Juĝo de ParizoAfrodito certigus, ke ŝia promeso de la mano en edziĝo de la plej bela kaj la plej bela mortemulino de la filino de Heleno estis forkaptita de la pariza plej bela, Heleno kaj la mortinta filino de Zeus estis forkaptita de Leŭso. da. Kompreneble, Heleno jam estis edziĝinta kun la spartana reĝo Menelao , kaj la forkapto kondukus al lanĉo de 1000 ŝipoj por repreni ŝin. La juĝo farita de Parizo ankaŭ certigis la eternan malamikecon de kaj Hera kaj Ateno, kaj dum la Troja milito sekvus la malamikan forton de la Troja milito. Fine Parizo ne montris la komunan prudenton, kiu igis lin esti juĝita de la beleckonkurso en la unua loko, kvankam ĉu justa decido, sen subaĉetaĵoj estus evitinta estontajn eventojn, estas diskuteble. Oni diris, ke la Troja Milito estis evento planita de Zeŭso por ĉesigi la heroan naskiĝon de Age, kiu naskis Naskiĝon de Parizo.kaŭzus la detruon de Trojo. Do eventoj estis antaŭordinitaj longe antaŭ la Juĝo de Parizo. |