Obsah
PARÍŽSKY SÚD V GRÉCKEJ MYTOLÓGII
Dnes súťaže krásy často vedú k hádkam medzi súťažiacimi a divákmi, ale v gréckej mytológii bola jedna súťaž krásy, ktorá viedla k vojne, smrti a zničeniu, a tou súťažou krásy bol Parížsky súd, jeden z východiskových bodov konečného zničenia Tróje.
Svadba Pelea a Thetis
Parížsky súd bol nakoniec súťažou krásy medzi bohyňami Afroditami, Hera a Aténa, ale príčinou súťaže krásy boli udalosti na svadbe. Išlo o svadbu Pelea a Thetis; Peleus bol známy hrdina gréckej mytológie a Thetis bola nymfa Nereida, ktorú Zeus oženil, aby obišiel nebezpečnú veštbu. |
Svadba Pelea a Thetis bola radostnou udalosťou a na oslavu boli pozvaní všetci bohovia a bohyne gréckeho panteónu, teda všetky božstvá okrem Eris, bohyne sváru.
Keď Eris zistila, že oslavy prebiehajú, rozhodla sa bohyňa predsa len objaviť a dokonca priniesla svadobný dar, zlaté jablko. To však nebol šťastný dar, pretože mal za cieľ vyvolať hádky, pretože na ňom boli napísané slová "pre najkrajšiu". Keď sa na oslavách objavila Eris, bohyňa hodila jablko medzi zhromaždených bohov a bohyne.
Slávnosť bohov - Hans Rottenhammer (1564-1625) - PD-art-100Bohyne súťažia o zlaté jablko
Tri zo zhromaždených bohýň si okamžite nárokovali Zlaté jablko pre seba a každá z nich verila, že je najkrajšia zo všetkých bohýň. Tieto tri bohyne boli Afrodita, grécka bohyňa lásky a krásy, Aténa, grécka bohyňa múdrosti, a Héra, grécka bohyňa manželstva a zároveň Diova manželka. |
Žiadna z týchto gréckych bohýň sa nechcela vzdať nároku na jablko, pretože ustúpiť by znamenalo, že by boli považované za menejcenné, pokiaľ ide o krásu, ako ich súperky. Preto sa bohyne rozhodli ísť k Diovi, aby urobil konečné rozhodnutie.
Zeus bol síce najvyšším bohom gréckeho panteónu, ale toto rozhodnutie nemienil urobiť, pretože si uvedomoval, že prijatie rozhodnutia by postavilo bohyňu proti bohyni a znamenalo by, že sa naňho nahnevajú dve mocné bohyne. Zeus preto vyhlásil, že rozhodnutie ponechá v rukách Parisa.
Sudca ParížParis nebol členom gréckeho panteónu, pretože Paris bol smrteľným princom Tróje, synom Kráľ Priam ... Paríž sa staral o stáda svojho otca na hore Ida. Pozri tiež: Pelops v gréckej mytológiiParis si získal povesť sudcu, ktorý rozhodoval spravodlivo a bez vonkajších vplyvov. Paris totiž predtým rozhodoval súťaž o kvalitu rôznych býkov, súťaž, v ktorej súťažil Áresov býk proti jednému z býkov kráľa Priama. Paris si neuvedomil, kto je majiteľom prvého býka, ale videl, že je to lepšie zviera, a tak mu udelil cenu namiesto býka svojho otca. | Paríž vo frýgickej čiapke - Antoni Brodowski (1784-1832) - PD-art-100 |
Začína sa posudzovanie
Hermes teda priviedol bohyne a Parísa k sebe, aby mohol trójsky princ urobiť konečné rozhodnutie o tom, ktorá z nich je najkrajšia. Žiadna z troch zhromaždených bohýň nechcela dopustiť, aby o Paríovom rozhodnutí rozhodovala len ich krása, a tak sa každá z bohýň rozhodla ovplyvniť rozhodnutie tým, že Paríovi ponúkne úplatok.
Héra by sľúbila Paríž Aténa by Parisovi ponúkla všetky známe schopnosti a vedomosti, vďaka ktorým by sa mohol stať najväčším bojovníkom a najznalejším smrteľníkom. Afrodita však Parisovi ponúkla ruku najkrajšej zo všetkých smrteľníčok.
Parížsky súd - Gustav Pope (1852-1895) - PD-art-100Rozsudok nad Parížom
Krátko na to nasledoval Parížov súd a Paríž rozhodol, že bohyňa, ktorej právom patrí Zlaté jablko, je Afrodita; niet pochýb, že úplatok, ktorý bohyňa ponúkla, zohral v princovom rozhodnutí nemalú úlohu napriek jeho predchádzajúcej povesti neochvejného človeka.
Dôsledky parížskeho súduAfrodita chcela zabezpečiť, aby bol dodržaný jej sľub o ruke najkrajšej smrteľnej ženy, a bohyňa zariadila, aby Paris uniesol Helenu, krásnu dcéru Dia a Lédy. Samozrejme, Helena už bola vydatá za spartského kráľa. Menelaos a únos by viedol k tomu, že by sa na jej záchranu vydalo 1000 lodí. Rozsudok, ktorý vyniesol Paris, tiež zabezpečil večné nepriateľstvo Héry aj Atény a počas trójskej vojny, ktorá nasledovala po únose, obe bohyne pomáhali obliehajúcim achajským silám v Tróji. Paris nakoniec neprejavil zdravý rozum, kvôli ktorému sa stal porotcom súťaže krásy, hoci je otázne, či by spravodlivé rozhodnutie bez úplatkov zabránilo budúcim udalostiam.
Hovorilo sa predsa, že trójska vojna bola udalosťou, ktorú naplánoval Zeus, aby ukončil hrdinský vek, a pri Parisovom narodení bolo vyslovené proroctvo, že novonarodený prinesie zničenie Tróje. Udalosti boli teda predurčené dávno pred Parisovým súdom. Pozri tiež: Héfaistos v gréckej mytológii |