Պրիամ թագավորը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՊՐԻԱՄ ԹԱԳԱՎՈՐԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼԱԲԱՆՈՒՄ

Պրիամ Տրոյացին

Այսօր հունական դիցաբանության ամենահայտնի անունները զարմանալի չէ, հունական աստվածների և աստվածուհիների անունները, բայց, իհարկե, հին հունական պատմությունները հավասարապես վերաբերում էին մահկանացուների գործունեությանը: Հերոսները, ինչպիսիք են Պերսևսը և Հերակլեսը, հարգվում էին, և նույնիսկ այնպիսի թագավորների գործողությունները, ինչպիսին Ագամեմնոնն էր, արձանագրված էին շատ մանրամասն:

Ագամեմնոնը, անշուշտ, Տրոյական պատերազմի կենտրոնական դեմքն է, քանի որ հենց միկենյան թագավորն էր ղեկավարում աքայական զորքերը: Պատերազմի մեջ, իհարկե, երկու կողմ կար, և Տրոյա քաղաքն այն ժամանակ կառավարում էր Պրիամ թագավորը:

Լաոմեդոնի որդի Պրիամը

Պրիամը Տրոյայի արքա Լաոմեդոնի որդին էր, որը հավանաբար ծնվել էր Լաոմեդոնի կնոջ՝ Ստրիմոնից: Հայտնի էր, որ Լաոմեդոնը ուներ մի շարք որդիներ, այդ թվում՝ Լամպուսը և Կլիտիոսը, և մի քանի դուստրեր, այդ թվում՝ Հեսիոնեն:

Թեև Պրիամոսն այս պահին չէր կոչվում Պրիամ, որովհետև նրա անունը Պոդարսես էր, և նրա անվան փոփոխությունը կապված է հույն հերոս Հերակլեսի և Պրիամի հոր՝ Լաոմեդոնի գործողությունների հետ:

Պրիամը դառնում է Տրոյայի թագավոր

Հերակլեսը եկավ Տրոյա, երբ քաղաքը ենթարկվեց հիվանդության և ծովային հրեշի հարձակմանը, հարձակումները Պոսեյդոնի և Ապոլոնի հատուցումն էին այն բանից հետո, երբ Լաոմեդոնը հրաժարվեց նրանց վճարել կատարված աշխատանքի համար: Հերակլեսը խոստացավ Լաոմեդոնին ազատել Տրոյան հարձակումներից, եթե թագավորը խոստանա տալ նրանՏրոյայի արագ ձիերը որպես վճարում:

Տես նաեւ: The Graeae-ն հունական դիցաբանության մեջ

Լաոմեդոնը համաձայնվեց գործարքին, և Տրոյայի սահմաններից դուրս գտնվող լողափում Հերակլեսը սպանեց ծովային հրեշին երեք օրվա կռվից հետո: Հրեշի մահով ժանտախտը նույնպես հեռացավ Տրոյայից, բայց երբ Հերակլեսը գնաց Լաոմեդոն՝ վճարելու, թագավորը հրաժարվեց և կողպեց քաղաքի դարպասները հերոսի դեմ:

Հերակլեսը հետագայում վերադառնար Տրոյա մի քանի մարդկանց նավերով, ներառյալ Թելամոնը , և հերոսը պաշարեց քաղաքը: Հերակլեսն ի վերջո կմտնի քաղաք, և հույն հերոսը սպանեց Լաոմեդոնին: Հերակլեսը սպանել է նաև թագավորի որդիներին, մինչև կենդանի մնաց միայն կրտսերը՝ Պոդարչեսը։ Նա նույնպես կմահանար Հերակլեսի ձեռքով, բայց Հեսիոնեն՝ Պոդարսեսի քույրը, մնաց Հերակլեսի ձեռքը՝ փրկագին առաջարկելով իր եղբոր համար. փրկագինը ոսկե շղարշի տեսք է ստանում։ Այնուհետև Պոդարչեսը կվերցներ Պրիամ անունը, որը նշանակում է «փրկված»:

Նրա կյանքը խնայելուց հետո Պրիամոսը հայտնվեց թագավորի կարգավիճակում, քանի որ Հերակլեսը գահ բարձրացրեց տրոյացի իշխանին՝ նրան դարձնելով Տրոյայի կառավարիչ:

Պրիամոս Տրոյացին, Ալեսանդրո Չեզատիի կողմից։ fl. 1540-1564 - Classical Numismatic Group, Inc. //www.cngcoins.com - CC-BY-SA-3.0

Տրոյան բարգավաճում էր Պրիամի օրոք

Տրոյան բարգավաճում էր Պրիամի գլխավորությամբ, քաղաքի պարիսպները վերակառուցվում էին, և Տրոյայի ռազմական հզորությունը կաճի:Նույնիսկ ասում էին, որ Պրիամը գլխավորել է Տրոյայի զորքերը, երբ դաշնակցեց փռյուգիացիների հետ ամազոնների դեմ պատերազմում: Փայլուն սպիտակ մարմարից կառուցված պալատ, որը բաղկացած է հարյուրավոր տարբեր սենյակներից:

Տես նաեւ: Ավգյան ախոռները հունական դիցաբանության մեջ

Պրիամ թագավորի երեխաները

​Պահանջվում էր մեծ պալատ, քանի որ այնտեղ կտեղավորվեին Պրիասի որդիներն ու դուստրերը և նրանց ամուսինները: Հնագույն աղբյուրները պնդում էին, որ Տրոյայի թագավոր Պրիամոսը ունեցել է 50 որդի և 50 դուստր, և թեև այդ երեխաների մոր անունը միշտ չէ, որ նշվում է, որ Պրիամոսն ամուսնացած է եղել երկու անգամ՝ նախ տեսանող Մերոպսի դստեր՝ Արիսբեի, իսկ հետո ավելի հայտնի՝ Հեկաբեի հետ : 2> Փարիզ , Եեսակոսը և Հելենուսը, իսկ դուստրերից մի քանիսն էին Կասանդրան և Պոլիկսենան։

Արքա Պրիամոս և Փարիզ

Պրիամոս թագավորի և նրա որդու՝ Պարիսի հարաբերությունները, հավանաբար, ամենակարևորն են հունական դիցաբանության մեջ, քանի որ հենց Փարիզն էր բերելու Տրոյայի անկումը: Տրոյայի անկումը, եթե մնա ապրելու համար: Պրիամ թագավորը որոշեց, որ Տրոյայի համար սպառնացող վտանգը բավական մեծ է, որ նա ունի իր վտանգըծառա Ագելաուսը նորածին երեխային բացահայտում է Իդա լեռան վրա: Որդին, ով հայտնի կդառնար որպես Փարիզ, չմեռավ, քանի որ նրան առաջին անգամ արջը կերակրեց, նախքան Ագելաուսը փրկեց հինգ օր անց:

Փարիզը, անշուշտ, կհանգեցներ Տրոյայի կործանմանը, քանի որ նրա առևանգումը Սպարտացու Հելենին, կբերեր հազար նավերից բաղկացած մարտական ​​մարդկանցով լի արմադա։ Աքայական զորքի անդամները գալիս են Տրոյա՝ պահանջելու Հելենի և գողացված գանձի վերադարձը, կողմ լինելով Փարիզի ցանկություններին, որ Հելենը մնա քաղաքում:

Փարիզը Հելենին ներկայացնում է Պրիամոս թագավորի արքունիքին - Ժերար Հոետ Ավագ (1648–1733) - PD-art-100

Աքիլլեսը և Պրիամոս թագավորը

Պրիամ թագավորի մյուս երեխաները հայտնի կդառնան Տրոյական պատերազմի ժամանակ իրենց գործունեության շնորհիվ, երբ աքայացիները տագնապեցին Տրոյական պատերազմին։ Թեև Պրիամոսն արդեն հասուն տարիքում էր, և այդ պատճառով Տրոյայի թագավորը ակտիվ դերակատարում չուներ քաղաքի պաշտպանության գործում, և Տրոյայի պաշտպանի դերը տրվեց Պրիամի որդուն՝ Հեկտորին:

Տրոյական պատերազմի ժամանակ թեև Պրիամոսը հայտնի էր մեկ արարքով, քանի որ նա խիզախեց թշնամու ճամբարը, երբ նրա որդի Հեկտորը սպանվեց Աքիլլի դիակը: պղծվել էր, և Տրոյայի ավետաբերներն էինչկարողանալով փրկագին տալ դիակը. Թեև Զևսը խղճահարությամբ նայեց Պրիամին և Հերմեսին հրամայեց թագավորին ուղեկցել աքայական ճամբար: Պրիամը փաստորեն աղաչում է Աքիլեսին վերադարձնել իր որդու մարմինը, որպեսզի այն պատվով թաղվի: Պրիամի խոսքերը մղում են Աքիլեսին, որպեսզի նա համաձայնի, ինչպես նաև երաշխավորում է, որ հետևում է ժամանակավոր զինադադար՝ Հեկտորի թաղման խաղերը թույլ տալու համար: Իլիական ավարտվում է Տրոյայի անկումից առաջ, սակայն հին ժամանակներում այլ գրողներ վերցրել են հեքիաթը, և դա մի հեքիաթ է, որը ներառում է Տրոյայի մահը։

Երբ Պրիամը լսում է, որ աքայացիները Տրոյայի հենց պարիսպների մեջ էին, տարեց թագավորն ասաց, որ ինքն իրեն զարդարել էր իր ծերունի բազուկով։ Թեև նրա դուստրերը համոզեցին նրան Զևսի տաճարում ապաստան գտնելու փոխարեն կռվելու փոխարեն:

Այնուամենայնիվ, տաճարը ապահով ապաստարան չէր, քանի որ Նեոպտոլեմոսը հետապնդում էր վիրավոր Պոլիտներին՝ Պրիամի որդուն, տաճարի մեջ, և մինչ Պրիամոսը պաշտպանում էր նրան իր որդուն։ և Պրիամին ցած է քաշում տաճարի խորանից և վազում նրան միջով:

Տրոյա քաղաքը ավերակ է, և Տրոյայի տղամարդ պաշտպանների ճնշող մեծամասնությունը մահացած է, իսկ կինը, որը պահվում է որպես պատերազմի մրցանակ, ոչ ոք չկա:թողեց թաղել Պրիամոս թագավորին, և նա մնաց այնտեղ, որտեղ նա մահացավ, մինչև որ քաղաքը փլուզվեց նրա շուրջը:

Պրիամ թագավորի մահը - Ժյուլ Ժոզեֆ Լեֆևր (1834–1912) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: