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PSYCHÉ MYTHOLOGIE GRECQUE
Le mot Psyché et ses dérivés sont courants dans la langue anglaise, mais Psyché était également présente dans la Grèce antique, puisqu'il s'agit du nom donné à la déesse grecque de l'âme. Psyché était cependant une déesse relativement inhabituelle dans le panthéon grec, car Psyché n'est pas née immortelle, mais a été transformée en une telle déesse.
La princesse Psyché
Aujourd'hui, la version la plus célèbre de la mythologie de Psyché date de l'époque romaine, car l'histoire de Psyché et de Cupidon est un thème central dans l'ouvrage d'Apulée L'âne d'or .
On dit que Psyché est la plus jeune des trois filles nées d'un roi et d'une reine grecs anonymes. Les trois filles étaient extrêmement belles, mais la beauté de Psyché surpassait celle de ses sœurs, et même celle de n'importe quel autre mortel de l'époque.
La beauté de Psyché était cependant autant une malédiction qu'une bénédiction, car tandis que ses sœurs étaient heureusement mariées à d'autres rois grecs, les hommes observaient la beauté de Psyché et ne voulaient pas l'approcher. Avec le temps, les gens ont même commencé à vénérer la belle Psyché comme si elle était une déesse, et le culte d'Aphrodite (Vénus) s'en est trouvé négligé.
Voir également: L'argonaute Céphée dans la mythologie grecqueLa malédiction d'Aphrodite
Il n'est jamais bon de mettre en colère une divinité grecque, et lorsque son culte est négligé, l'ire d'Aphrodite monte, et Psyché devient la cible de cette colère, bien que la princesse n'ait bien sûr rien fait de mal. Aphrodite décréta que Psyché tomberait désormais amoureuse du plus indigne et du plus laid des mortels, et elle fut confiée à Eros (Cupidon), fils d'Aphrodite, pour arranger cela avec ses flèches d'or. |
Pendant qu'Aphrodite complotait, le père de Psyché essayait lui aussi de planifier l'avenir, et le roi consulta l'un des oracles d'Apollon pour savoir quel serait l'avenir de Psyché. L'annonce faite par la sibylle ne réconforta cependant pas le père de Psyché, car, comme si elle confirmait le plan d'Aphrodite, il fut dit que Psyché allait épouser un monstre.
Le mariage de Psyché - Edward Burne-Jones (1833-1898) - PD-art-100 L'enlèvement de Psyché
La proclamation étant faite, Psyché doit maintenant organiser la cérémonie de mariage, bien qu'elle n'ait aucune idée de l'identité du marié. Ainsi, le jour dit, les mariés montent au sommet d'une montagne pour attendre le marié. Psyché est en effet enlevée par Zephyrus, le dieu grec du vent d'ouest, et s'envole très loin, avant que Zephyrus ne dépose Psyché dans un magnifique palais. Zephyrus n'a pas enlevé Psyché pour lui-même, bien que cela soit parfaitement conforme à la nature du dieu, mais Zephyrus travaille à la demande d'Eros. Eros avait entrepris d'exécuter les ordres d'Aphrodite, mais lorsqu'il observa la belle Psyché, toute idée de la punir disparut, car le dieu de l'Amour était lui-même tombé amoureux. |  L'enlèvement de Psyché - William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) - PD-art-100 |
Eros est cependant dans l'embarras, car il est allé à l'encontre des instructions d'Aphrodite et ne peut laisser la preuve de cette insubordination parvenir à la déesse. Psyché est donc cachée dans le palais, à l'abri des regards indiscrets, mais Eros ne peut pas non plus révéler à Psyché qui il est, et ne vient donc voir Psyché que la nuit, lorsque la princesse ne peut pas voir qui est son amant.
Eros avertit Psyché qu'elle ne doit pas le regarder, car il en résulterait leur ruine à tous les deux.
Psyché tente sa chance
Dans le palais, Psyché ne manquait de rien, mais elle se sentit bientôt seule, séparée de sa famille et de la compagnie des autres. Eros s'arrangea pour que les deux filles de Psyché viennent au palais, et c'est ainsi que Zéphyrus les transporta au palais. Rapidement, les sœurs de Psyché devinrent jalouses de leur sœur, car le palais dans lequel elle vivait était supérieur à n'importe quel palais mortel. La jalousie des sœurs se manifesta bientôt en laissant entendre que l'amant inconnu de Psyché devait être un monstre hideux, trop effrayé pour montrer son visage, tout comme l'Oracle l'avait prophétisé auparavant. Psyché a complètement oublié l'avertissement d'Eros et, guidée par les paroles de ses sœurs, a élaboré un plan pour révéler l'identité de son amant. Gardant une lampe couverte dans sa chambre, Psyché attendit que son amant se soit endormi à ses côtés, puis, avec précaution, elle découvrit la lumière de la lampe. Psyché fut quelque peu effrayée de découvrir que son amant n'était pas celui qu'elle attendait, mais un dieu magnifique. Cependant, alors que Psyché regardait Eros, une partie de l'huile de la lampe s'échappa de la lampe, réveillant Eros lorsqu'elle tomba sur lui. Eros s'enfuit immédiatement de la chambre et du palais, furieux que Psyché ne lui ait pas fait confiance, mais aussi effrayé par les conséquences qui pourraient découler de sa découverte. |
Cupidon et Psyché - Giuseppe Crespi (1665-1747) - PD-art-100 La mort des monstres de Psyché
Après avoir perdu Eros, Psyché retourna chez elle, mais lorsqu'elle révéla à ses sœurs l'identité de son amant, elles devinrent encore plus jalouses, mais cette jalousie allait finalement les conduire à la mort. Les deux sœurs de Psyché tentèrent de remplacer leur sœur comme source de l'amour d'Eros, et toutes deux sautèrent du sommet d'une montagne, appelant Zephyrus à les emmener à Eros, tout comme le dieu du vent l'avait fait.Zephyrus, lui, a ignoré les appels des sœurs de Psyché, et toutes deux sont tombées raides mortes.
Cupidon et Psyché - François-Édouard Picot (1786-1868) - PD-art-100 La recherche de Psyché
Psyché se mit à la recherche de son amour perdu, errant à travers les terres connues, mais bien sûr Eros n'était pas sur terre, mais se trouvait dans le palais d'Aphrodite, Eros étant tombé malade, craignant d'avoir perdu Psyché pour toujours. La maladie d'Eros eut un effet dévastateur sur le monde, car sans l'intervention d'Eros, personne ne tombait amoureux, et en fin de compte cela eut même un impact sur l'histoire de l'humanité, et sur la vie de Psyché.dieux.
Aphrodite ne sait pas pourquoi son fils est malade ni comment le guérir, mais elle finit par comprendre lorsque Psyché elle-même se présente au palais d'Aphrodite.
Les travaux de Psyché
Cette compréhension ne fait qu'attiser la colère d'Aphrodite, car Eros a désobéi à ses instructions, et plutôt que de réunir les deux amants, Aphrodite décide de punir Psyché. Psyché se voit confier tâche sur tâche, la princesse étant maintenue en esclavage virtuel dans le palais, ignorant qu'Eros se trouve dans une autre chambre du palais. Psyché prie les deux Déméter et Héra, et bien que les déesses aient entendu ses prières, elles se sont senties incapables d'intervenir contre les actions d'une autre déesse de l'Olympe. Les tâches confiées à Psyché par Aphrodite étaient à l'origine de simples tâches, mais impossibles à accomplir pour un mortel ; l'une d'entre elles consistait à séparer un tas de grains d'orge et de blé mélangés en tas non mélangés avant l'aube. Psyché a cependant trouvé de l'aide sous la forme de dizaines de fourmis, qui sont venues séparer le tas à sa place. Lorsqu'Aphrodite vit ses tâches impossibles accomplies, la déesse décida d'attribuer des tâches mortelles à la place. La première consistait à collecter la laine des moutons appartenant à Hélios. Ces moutons se trouvaient au bord d'une rivière dangereuse et les moutons eux-mêmes étaient violents envers les étrangers ; Aphrodite supposa donc que Psyché se noierait dans la rivière ou serait tuée par les moutons. Au lieu de cela, la déesse décida d'attribuer des tâches mortelles à Psyché.mais un roseau magique guide Psyché et lui dit de simplement ramasser la laine d'or qui s'est accumulée dans les buissons épineux au bord de la rivière. |
La colère d'Aphrodite ne cesse de croître à chaque tâche accomplie, et Aphrodite envoie donc Psyché chercher de l'eau dans le Styx. Le désespoir face à l'inutilité de la tâche commence à submerger Psyché, mais Zeus lui-même intervient et envoie un de ses aigles chercher de l'eau pour la princesse.
Eros à la rescousse
Une dernière tâche est alors confiée à Psyché, qui doit ramener des Enfers un peu de la beauté de Perséphone. Dans la mythologie grecque, aucune âme vivante n'est censée pouvoir entrer dans les Enfers, et encore moins en sortir, et Aphrodite pensait donc pouvoir se débarrasser de Psyché une fois pour toutes. En effet, Aphrodite semblait avoir raison, car la seule idée de Psyché pour entrer dans les Enfers était de se tuer. Avant que Psyché ne puisse se suicider, une voix lui chuchote des instructions sur la manière d'achever latâche. Psyché trouve ainsi une entrée aux Enfers et traverse bientôt l'Achéron sur l'esquif de Charon, et la princesse réussit même à obtenir une audience auprès de Perséphone Perséphone semble en apparence sympathiser avec la quête de Psyché, mais cette dernière a été mise en garde contre le fait d'accepter de la nourriture ou un siège dans le palais d'Hadès, car ces deux choses la lieraient aux Enfers pour toujours. Mais finalement, Perséphone donne à Psyché une boîte en or, censée contenir une partie de la beauté de la déesse. Voir également: Les Hécatonchires dans la mythologie grecque |  Psyché ouvrant la boîte d'or - John William Waterhouse (1849-1917) - PD-art-100 |
La curiosité des mortels prend le dessus sur Psyché, et la princesse décide de jeter un coup d'œil à l'intérieur de la boîte. Mais ce n'est pas la beauté qui s'y trouve, mais le sommeil éternel, et lorsque Psyché respire, elle tombe immédiatement dans un profond sommeil.
À l'insu de Psyché, Éros l'a aidée dans ses tâches depuis son lit de malade, sans qu'Aphrodite s'en rende compte. Maintenant qu'il est assez bien pour quitter le palais, Éros vient à la rescousse de sa maîtresse et la réveille.
Le mariage de Cupidon et Psyché - Pompeo Batoni (1708-1787) - PD-art-100 La déesse Psyché
Eros a déjà causé de nombreux problèmes à Zeus, mais devant la situation critique de Psyché et le potentiel d'Eros à être moins perturbateur s'il est installé et marié, et à aider Zeus dans sa future vie amoureuse, Zeus proclame que Psyché et Eros doivent se marier.
En conséquence, Psyché est rendue immortelle par Zeus et devient la déesse de l'âme.
Aphrodite n'est pas très heureuse de la tournure des événements, mais elle n'a pas d'alliés parmi les autres dieux de l'Olympe pour aller à l'encontre du décret de Zeus dans ce cas, et finalement Aphrodite est apaisée. Le repas de noces qui suit est à la hauteur de tous les banquets précédents, avec Apollon jouant de sa lyre, Pan sur sa syrinx, et l'équipe de l'Olympe. Muses divertissant.
L'union de l'Amour et de l'Âme, sous la forme d'Éros et de Psyché, devait donner naissance à un enfant, Hedione (Volupta), la déesse du plaisir et de la jouissance.