Psikika në mitologjinë greke

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

PSIKA MITHOLOGJIA GREKE

Fjala Psyche dhe derivatet e saj janë tipare të zakonshme në gjuhën angleze, por Psyche ishte gjithashtu e pranishme në Greqinë e Lashtë sepse është emri që i është dhënë perëndeshës greke të shpirtit. Psikika ndonëse ishte një perëndeshë relativisht e pazakontë në panteonin grek, sepse Psikika nuk lindi e pavdekshme, por u shndërrua në një të tillë.

Psikika e Princeshës

Sot, versioni më i famshëm i mitologjisë së Psikës vjen nga periudha romake, për historinë e Psikës dhe Kupidit, është një temë qendrore në Ashu'ssy Apule. thuhej se ishte më e vogla nga tre vajzat e lindura nga mbreti dhe mbretëresha greke pa emër. Ndonëse të tre vajzat ishin jashtëzakonisht të bukura, bukuria e Psikës ia kalonte asaj të motrave të saj dhe në të vërtetë bukurinë e çdo njeriu tjetër të asaj kohe.

Edhe pse bukuria e Psikës ishte sa mallkim aq edhe një begati, sepse ndërsa motrat e saj ishin të martuara lumturisht me mbretër të tjerë grekë, burrat e panë qasjen e Psikës ndaj bukurisë. Me kalimin e kohës, njerëzit madje filluan ta adhurojnë Psikën e bukur sikur ajo të ishte një perëndeshë, dhe si rezultat adhurimi i Afërditës (Venusit) u neglizhua.

Mallkimi i Afërditës

Nuk ishte kurrë një ide e mirë të zemërohej një hyjni e saj greke dhe rophdite, dhe kur Che u bë objektivi i këtij zemërimi, megjithëse princesha kishtesigurisht që nuk bëri asgjë të keqe.

Shiko gjithashtu: Konstelacioni Canis Major

Afërdita dekretoi që Psikika tani do të binte në dashuri me njerëzit më të padenjë dhe më të shëmtuar të vdekshëm dhe iu dha Erosit (Kupidit), djalit të Afërditës për ta rregulluar këtë me shigjetat e tij të arta. ting, kështu që babai i Psikës po përpiqej gjithashtu të planifikonte për të ardhmen, dhe mbreti u konsultua me një nga Orakujt e Apollonit për të zbuluar se cila do të ishte e ardhmja e Psikës. Megjithatë, proklamata e dhënë nga Sibila, nuk bëri asgjë për të ngushëlluar babanë e Psikës, sepse, sikur të konfirmonte planin e Afërditës, thuhej se Psyche do të martohej me një përbindësh.

Dasma e Psyche - Edward Burne-Jones (1833-1898) - PD-art-100

Rrëmbimi i Psyche

Me shpalljen të jepte, Psyche tani nuk kishte idenë se kush do të ishte ceremonia e dasmës. Kështu, në ditën e caktuar, festa e nuses u ngjit në majë të një mali për të pritur dhëndrin.

Megjithatë, asnjë dhëndër nuk do të shfaqej, por në vend të kësaj nusja që do të bëhej u rrëmbye nga maja e malit, sepse Psyche u kap nga Zephyrus, perëndia greke e erës perëndimore, dhe fluturoi larg, përpara se Zephyrus të kishte depozituar Psyche-n abducently. ted Psyche për veten e tij, megjithëse ishte krejtësisht në përputhje me natyrën e perëndisë, por në vend të kësaj Zefiri po punonte nëurdhëri i Erosit.

Erosi kishte vendosur të bënte urdhrin e Afërditës, por kur vuri re Psikën e bukur, të gjitha mendimet për ta ndëshkuar atë ishin zhdukur sepse perëndia e dashurisë kishte rënë në dashuri. 16>

Erosi ishte në dilemë megjithatë, pasi kishte shkuar kundër udhëzimeve të Afërditës, ai nuk mund të linte provat e kësaj mosbindjeje të arrinin te perëndeshë. Kështu Psika u fsheh në pallat larg syve kureshtarë, por edhe Erosi nuk mund t'i zbulonte se kush ishte Psikës, kështu Erosi erdhi në Psikë vetëm natën, kur princesha nuk mund të shihte kush ishte i dashuri i saj.

Erosi e paralajmëroi Psikën se ajo nuk mund ta shikonte atë, sepse rezultati do të ishte shkatërrimi i të dyve.

Psikika merr një shans

Në pallat Psikika e donte për asgjë, por shumë shpejt Psikika u nda e vetmuar pasi ishte nga familja e saj dhe shoqëria e të tjerëve. Kështu Erosi organizoi që dy vajzat e Psikës të vinin në pallat dhe kështu Zefiri i transportoi në pallat.

Menjëherë edhe pse motrat e Psikës u bënë xheloze për motrën e tyre, sepse pallati ku ajo jetonte ishte më i lartë se çdo pallat i vdekshëm. Xhelozia e motrave u shfaq shpejt me to duke lënë të kuptohet se i dashuri i panjohur i Psikës duhet të jetë një përbindësh i tmerrshëm, shumë i frikësuar për të treguar fytyrën e tij, ashtu siOrakulli kishte profetizuar më parë.

Psikika e harroi plotësisht paralajmërimin e dhënë nga Erosi dhe, në vend të kësaj, e udhëhequr nga fjalët e motrave të saj, hartoi një plan për të zbuluar identitetin e të dashurit të saj.

Duke mbajtur një llambë të mbuluar në dhomën e saj të gjumit, Psikika priti derisa i dashuri i saj të kishte rënë në gjumë pranë saj, dhe më pas hoqi dritën me kujdes. Psikika u tremb disi kur zbuloi se i dashuri i saj nuk ishte ai që pritej, por një zot i bukur. Megjithatë, ndërsa Psikika e shikonte Erosin, një pjesë e vajit të llambës doli nga llamba, duke e zgjuar Erosin teksa ra mbi të.

Erosi iku menjëherë nga dhoma e shtratit dhe pallati, i zemëruar që Psikika nuk i kishte besuar, por edhe i frikësuar për pasojat që mund të shpaloseshin nga zbulimi i tij. Cupid and Psyche - Giuseppe Crespi (1665–1747) - PD-art-100

Vdekja e motrave të Psyche's

Pasi humbi Erosin, Psikika u kthye në shtëpi, por kur ajo u tregoi motrave të saj për identitetin e dashnorit të saj, ato u bënë edhe më xhelozë. Të dyja motrat e Psikës u përpoqën të zëvendësonin motrën e tyre si burim i dashurisë së Erosit, dhe të dy u hodhën nga maja e një mali, duke i kërkuar Zefirit t'i çonte në Eros, ashtu siç kishte bërë perëndia e erës për Psikën. Edhe pse Zefiri i injoroi thirrjet e motrave të Psikës, dhe kështu të dyja ranë deri në vdekje.

Kupidi dhe Psika - François-Édouard Picot (1786–1868) - PD-art-100

Kërkimi i Psyche's

Psyche filloi të kërkonte dashurinë e saj të humbur, duke u endur nëpër tokat e njohura, por sigurisht Erosi nuk ishte në tokë, por ishte në frikën e Afërditës, duke e humbur atë. Sëmundja e Erosit pati një efekt shkatërrues në botë, sepse pa ndërhyrjen e Erosit, askush nuk do të dashurohej, dhe në fund kjo kishte një ndikim edhe te perënditë.

Megjithëse Afërdita fillimisht nuk kishte prirje se pse djali i saj ishte i sëmurë dhe se si ai mund të shërohej përsëri, edhe pse përfundimisht u kthye në kuptimin e Aphrodit. 4>Punët e Psikës

Duke kuptuar edhe pse vetëm e zemëruan Afërditën, sepse Erosi nuk iu bind udhëzimeve të saj dhe në vend që të ribashkonte çiftin e të dashuruarve, Afërdita vendosi të ndëshkonte Psikën.

Detyrë pas detyrë iu dha princessave, një tjetër detyrë në Psyche. të dhomave të shtratit të pallatit. Psikika do t'i lutej si Demeter dhe Herës, dhe ndërsa perëndeshat i dëgjonin lutjet e saj, ata ndjeheshin të paaftë për të ndërhyrë kundër veprimeve të një perëndeshë tjetër olimpike. me njeDetyra është të ndash një grumbull të përzier kokrra elbi dhe gruri në grumbuj të papërzier deri në agim. Edhe pse psikika gjeti ndihmë në formën e dhjetëra milingonave, të cilat erdhën dhe ndanë grumbullin për të.

Kur Afërdita i gjeti detyrat e saj të pamundura të përfunduara, perëndeshë vendosi të caktonte detyra vdekjeprurëse. Së pari ishte detyra e mbledhjes së leshit nga delet që i përkasin Helios. Këto dele gjendeshin në bregun e largët të një lumi të rrezikshëm dhe vetë delet ishin të dhunshme ndaj të huajve; kështu që Afërdita supozoi se ose Psikika do të mbytej në lumë, ose përndryshe do të vritej nga delet. Në vend të kësaj, një kallam magjik i ofron udhëzime Psikës dhe i thotë asaj që thjesht të mbledhë leshin e artë që është mbledhur në shkurret me gjemba përgjatë bregut të lumit.

Zemërimi i Afërditës vazhdon të rritet me çdo detyrë të përfunduar, dhe kështu Aphrodita e dërgon ujin te S. Dëshpërimi nga pashpresa e detyrës fillon të pushtojë Psikën, por më pas vetë Zeusi ndërhyn dhe dërgon një nga shqiponjat e tij për të mbledhur ujë për princeshën.

Erosi në shpëtim

<192> për të parë brenda kutisë. Edhe pse brenda nuk është bukuria, por përkundrazi është një gjumë i përjetshëm, dhe ndërsa Psikika merr frymë, ajo menjëherë bie në një gjumë të thellë.

Më pas, një detyrë e fundit i jepet Psikës, një detyrë në të cilën Psikika urdhërohet të sjellë pak nga bukuria e Persefonit nga Bota e Nëndheshme.

Në mitologjinë greke asnjë shpirt i gjallë nuk është menduar të jetë në gjendje të hyjë në botën e nëndheshme dhe aq më pak që ajo do të largohet nga ajo Rodeshpëtoj njëherë e përgjithmonë nga Psikika. Në të vërtetë, dukej se Afërdita do të kishte të drejtë, sepse e vetmja ide e Psikës për të hyrë në botën e krimit ishte të vriste veten. Përpara se Psyche të mund të kryejë vetëvrasje, një zë i pëshpërit udhëzimeve të saj se si të përfundojë detyrën.

Kështu Psyche gjen një hyrje në botën e krimit dhe së shpejti po kalon Acheron mbi skafin e Charon, dhe princesha madje arrin të fitojë një audiencë me Persefone . Persefona në sipërfaqe duket se është simpatike për kërkimin e Psikës, por Psikika është paralajmëruar për pranimin e ushqimit ose një vend në pallatin e Hadesit, sepse të dyja do ta lidhnin atë me botën e krimit për të gjitha kohërat. Por përfundimisht, Persefona i jep Psikës një kuti të artë, që thuhet se përmban disa nga bukuria e perëndeshës.

Psyche Hapja e Kutisë së Artë - John William PWaterhouse (1849-1917) - PD-art-100

Pa e ditur Psikën, Eros e ka ndihmuar atë me detyrat e saj nga shtrati i tij i sëmurë, pa e kuptuar Afërdita, dhe tani mjaft mirë që të largohet nga pallati, Erosi i vjen përsëri dashurisë së tij.

Shiko gjithashtu: Naiad Minthe në mitologjinë greke Martesa e Cupidit dhe Psikikës -Pompeo Batoni (1708–1787) - PD-art-100

Psika e perëndeshës

Duke kuptuar se persekutimi i Psikës nga Afërdita ka të ngjarë të jetë i pafund, Erosi shkon te Zeusi dhe i lutet për ndihmën e tij. Erosi i kishte shkaktuar Zeusit shumë probleme më parë, por i marrë me gjendjen e rëndë të Psikës, dhe gjithashtu potencialin që Erosi të ishte më pak përçarës nëse ai është i qetë dhe i martuar, dhe gjithashtu i dobishëm në jetën e ardhshme të dashurisë së Zeusit, Zeusi bën një shpallje se Psikika dhe Erosi do të martohen.

Si rezultat, Psikika është bërë e pavdekshme nga Zeusi. e kënaqur me rrjedhën e ngjarjeve, por ajo nuk kishte aleatë midis perëndive të tjera olimpike për të shkuar kundër dekretit të Zeusit në këtë rast, dhe përfundimisht Afërdita qetësohet. Festa e dasmës që vijon është në të njëjtin nivel me çdo banket që kishte shkuar më parë, me Apollonin që luante në lirën e tij, Panin në syrinx dhe Muzat argëtuese.

Bashkimi i Dashurisë dhe Shpirtit, në formën e Erosit dhe Psikës, do të sillte kënaqësinë e një zot, dhe do të lindte një fëmijë.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz është një shkrimtar dhe studiues i pasionuar me një magjepsje të thellë për mitologjinë greke. I lindur dhe i rritur në Athinë, Greqi, fëmijëria e Nerk ishte e mbushur me tregime të perëndive, heronjve dhe legjendave të lashta. Që në moshë të re, Nerk u mahnit nga fuqia dhe shkëlqimi i këtyre historive dhe ky entuziazëm u bë më i fortë me kalimin e viteve.Pas përfundimit të një diplome në Studime Klasike, Nerk iu përkushtua eksplorimit të thellësive të mitologjisë greke. Kurioziteti i tyre i pangopur i çoi ata në kërkime të panumërta nëpër tekste të lashta, vende arkeologjike dhe të dhëna historike. Nerk udhëtoi gjerësisht nëpër Greqi, duke u futur në qoshe të largëta për të zbuluar mite të harruara dhe histori të patreguara.Ekspertiza e Nerk nuk kufizohet vetëm në panteonin grek; ata janë thelluar edhe në ndërlidhjet ndërmjet mitologjisë greke dhe qytetërimeve të tjera të lashta. Hulumtimi i tyre i plotë dhe njohuritë e thella u kanë dhënë atyre një këndvështrim unik mbi këtë temë, duke ndriçuar aspekte më pak të njohura dhe duke hedhur dritë të re mbi përrallat e njohura.Si një shkrimtar me përvojë, Nerk Pirtz synon të ndajë kuptimin dhe dashurinë e tyre të thellë për mitologjinë greke me një audiencë globale. Ata besojnë se këto përralla të lashta nuk janë thjesht folklor, por tregime të përjetshme që pasqyrojnë betejat, dëshirat dhe ëndrrat e përjetshme të njerëzimit. Nëpërmjet blogut të tyre, Wiki Mythology Greek, Nerk synon të kapërcejë hendekunmes botës së lashtë dhe lexuesit modern, duke i bërë sferat mitike të aksesueshme për të gjithë.Nerk Pirtz nuk është vetëm një shkrimtar pjellor, por edhe një tregimtar magjepsës. Rrëfimet e tyre janë të pasura me detaje, duke sjellë gjallërisht perënditë, perëndeshat dhe heronjtë. Me çdo artikull, Nerk i fton lexuesit në një udhëtim të jashtëzakonshëm, duke i lejuar ata të zhyten në botën magjepsëse të mitologjisë greke.Blogu i Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, shërben si një burim i vlefshëm për studiuesit, studentët dhe entuziastët, duke ofruar një udhëzues gjithëpërfshirës dhe të besueshëm për botën magjepsëse të perëndive greke. Përveç blogut të tyre, Nerk është autor i disa librave, duke ndarë ekspertizën dhe pasionin e tyre në formë të shtypur. Qoftë përmes angazhimeve të tyre me shkrim apo të folur në publik, Nerk vazhdon të frymëzojë, edukojë dhe magjeps audiencën me njohuritë e tyre të pakrahasueshme të mitologjisë greke.