கிரேக்க புராணங்களில் உளவியல்

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

சைக் கிரேக்க புராணம்

Psyche என்ற வார்த்தையும் அதன் வழித்தோன்றல்களும் ஆங்கில மொழியில் பொதுவான அம்சங்களாகும், ஆனால் சைக் என்பது பண்டைய கிரேக்கத்திலும் இருந்தது, ஏனெனில் இது ஆன்மாவின் கிரேக்க தெய்வத்திற்கு வழங்கப்பட்ட பெயர். சைக் என்றாலும் கிரேக்கப் பாந்தியனில் ஒப்பீட்டளவில் அசாதாரணமான தெய்வம், ஏனெனில் மனமானது அழியாமல் பிறக்கவில்லை, ஆனால் ஒன்றாக மாற்றப்பட்டது.

இளவரசி சைக்

இன்று, சைக்கின் புராணக்கதைகளின் மிகவும் பிரபலமான பதிப்பு ரோமானிய காலத்தில் இருந்து வருகிறது. 2>இவ்வாறு சைக், பெயரிடப்படாத கிரேக்க ராஜா மற்றும் ராணிக்கு பிறந்த மூன்று மகள்களில் இளையவர் என்று கூறப்பட்டது. மூன்று மகள்களும் மிகவும் அழகாக இருந்தபோதிலும், சைக்கின் அழகு அவளது சகோதரிகளை விட அதிகமாக இருந்தது, உண்மையில் அன்றைய எந்த மனிதனின் அழகும் இல்லை.

ஆன்மாவின் அழகு எவ்வளவு சாபமாக இருந்தாலும், அது ஒரு வரமாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவளுடைய சகோதரிகள் மற்ற கிரேக்க மன்னர்களை மகிழ்ச்சியுடன் திருமணம் செய்து கொண்டதால், ஆண்கள் அழகை அணுகவில்லை. காலப்போக்கில், மக்கள் அழகான ஆன்மாவை ஒரு தெய்வமாக வணங்கத் தொடங்கினர், இதன் விளைவாக அப்ரோடைட்டின் (வீனஸ்) வழிபாடு புறக்கணிக்கப்பட்டது.

அஃப்ரோடைட்டின் சாபம்

ஒருபோதும் கிரேக்க தெய்வத்தின் மீது கோபம் கொள்வது நல்லதல்ல. இளவரசிக்கு கோபம் இருந்தாலும்நிச்சயமாக எந்தத் தவறும் செய்யவில்லை.

அப்ரோடைட் இப்போது மிகவும் தகுதியற்ற மற்றும் அசிங்கமான மனிதர்களைக் காதலிப்பதாக ஆணை பிறப்பித்தது, மேலும் அதை தனது தங்க அம்புகளால் ஏற்பாடு செய்ய அப்ரோடைட்டின் மகன் ஈரோஸ் (மன்மதன்) க்கு ஒப்படைக்கப்பட்டது. ting, எனவே சைக்கின் தந்தையும் எதிர்காலத்தைத் திட்டமிட முயன்றார், மேலும் சைக்கின் எதிர்காலம் என்னவாக இருக்கும் என்பதை அறிய அப்போலோவின் ஆரக்கிள்ஸ் ஒன்றைக் கலந்தாலோசித்தார். சிபிலின் பிரகடனம் சைக்கின் தந்தையை ஆறுதல்படுத்த எதுவும் செய்யவில்லை, ஏனெனில், அப்ரோடைட்டின் திட்டத்தை உறுதிப்படுத்துவது போல், சைக் ஒரு அரக்கனை திருமணம் செய்து கொள்வதாக கூறப்பட்டது.

மனதின் திருமணம் - எட்வர்ட் பர்ன்-ஜோன்ஸ் (1833-1898) - PD-art-100

ஆன்மாவின் கடத்தல்

2>அந்தப் பிரகடனத்தின் மூலம், திருமணத்தை நடத்துவது குறித்து அவருக்கு எந்த யோசனையும் இருந்தபோதிலும், அவர் திருமணத்தை நடத்தத் திட்டமிடவில்லை. இவ்வாறு, கொடுக்கப்பட்ட நாளில், மணமகனைக் காத்திருப்பதற்காக மணப்பெண் ஒரு மலையின் உச்சிக்கு ஏறினார்.

எந்த மணமகனும் தோன்றவில்லை, மாறாக மணமகள் மலை உச்சியில் இருந்து கடத்தப்பட்டார், ஏனெனில் சைக் மேற்குக் காற்றின் கிரேக்கக் கடவுளான ஜெஃபிரஸால் எடுக்கப்பட்டது, மேலும் Psyche magne உள்ளே நுழைவதற்கு முன் பைரஸ் தனக்காக ஆன்மாவைக் கடத்தவில்லை என்றாலும், அது கடவுளின் இயல்புக்கு ஏற்றதாக இருந்தபோதிலும், அதற்குப் பதிலாக செபிரஸ் பணிபுரிந்தார்.ஈரோஸின் கட்டளை.

ஈரோஸ் அப்ரோடைட்டை ஏலம் எடுக்கப் புறப்பட்டார், ஆனால் அவர் அழகான மனதைக் கவனித்தபோது, ​​அவளைத் தண்டிக்கும் எண்ணங்கள் அனைத்தும் மறைந்துவிட்டன, ஏனென்றால் காதல் கடவுள் தன்னைக் காதலித்தார். 00

ஈரோஸ் இக்கட்டான நிலையில் இருந்தார், அப்ரோடைட்டின் அறிவுறுத்தலுக்கு எதிராகச் சென்றதால், இந்த கீழ்ப்படியாமைக்கான ஆதாரத்தை அவர் தெய்வத்தை அடைய அனுமதிக்க முடியவில்லை. இதனால், மனமானது அரண்மனையில் மறைந்துவிட்டது, ஆனால் ஈரோஸால் தான் யார் என்பதை சைக்கிற்கு வெளிப்படுத்த முடியவில்லை, இதனால் ஈரோஸ் இரவில் மட்டுமே மனோதிடம் வந்தார், இளவரசி தனது காதலன் யார் என்று பார்க்க முடியாது.

ஈரோஸ் சைக்கை எச்சரித்தார், அவள் அவனைப் பார்க்க முடியாது.

ஆன்மா ஒரு வாய்ப்பைப் பெறுகிறது

syche - Giuseppe Crespi (1665-1747) - PD-art-100

உளவின் சகோதரிகளின் மரணம்

ஈரோஸை இழந்த சைக் வீடு திரும்பினார், ஆனால் அவர் தனது காதலியின் அடையாளத்தைப் பற்றி தனது சகோதரிகளிடம் சொன்னபோது, ​​​​அவர்கள் இன்னும் பொறாமையுடன் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தனர். சைக்கின் சகோதரி இருவரும் தங்கள் சகோதரியை ஈரோஸின் அன்பின் ஆதாரமாக மாற்ற முயன்றனர், மேலும் இருவரும் மலையின் உச்சியில் இருந்து குதித்து, காற்றின் கடவுள் சைக்கிற்குச் செய்ததைப் போல, ஈரோஸுக்கு அழைத்துச் செல்ல ஜெபிரஸை அழைத்தனர். சைக்கின் சகோதரிகளின் அழைப்புகளை செஃபிரஸ் அலட்சியப்படுத்தினார், அதனால் இருவரும் இறக்கும் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டனர்.மன்மதன் மற்றும் மனநோய் - பிரான்சுவா-எடுவார்ட் பிகாட் (1786-1868) - PD-art-100

மனதின் தேடல்

ஆன்மா, அறியப்பட்ட நாடுகளில் அலைந்து திரிந்த அவளது காதலைத் தேடத் தொடங்கியது, ஆனால் நிச்சயமாக ஈரோஸ் பூமியில் இல்லை, ஆனால் எப்ரோடைட் பிடிபட்டார் என்ற பயத்தில் ஈரோஸ் தொலைந்து போனார். என்றென்றும். ஈரோஸின் நோய் உலகில் பேரழிவை ஏற்படுத்தியது, ஏனென்றால் ஈரோஸின் தலையீடு இல்லாமல், யாரும் காதலிக்கவில்லை, இறுதியில் இது தெய்வங்களின் மீதும் கூட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

அஃப்ரோடைட் ஆரம்பத்தில் தன் மகன் ஏன் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறான் அல்லது அவன் எப்படி குணமடைவது என்பது பற்றி எந்த விருப்பமும் இல்லை. மனதின் உழைப்பு

அரண்மனையில் மனமானது எதற்கும் ஆசைப்படவில்லை, ஆனால் வெகுவிரைவில் மனமானது தன் குடும்பத்திலிருந்தும் மற்றவர்களின் கூட்டத்திலிருந்தும் தனிமையாகப் பிரிந்தது. சைக்கின் இரண்டு மகள்களையும் அரண்மனைக்கு வருவதற்கு ஈரோஸ் ஏற்பாடு செய்தார், இதனால் செபிரஸ் அவர்களை அரண்மனைக்கு அழைத்துச் சென்றார்.

உடனடியாக சைக்கின் சகோதரிகள் தங்கள் சகோதரியின் மீது பொறாமை கொண்டாலும், அவள் வாழ்ந்த அரண்மனை எந்த மரண அரண்மனையையும் விட உயர்ந்ததாக இருந்தது. சகோதரிகளின் பொறாமை விரைவில் வெளிப்பட்டது, சைக்கின் அறியப்படாத காதலன் ஒரு பயங்கரமான அரக்கனாக இருக்க வேண்டும், அவன் முகத்தைக் காட்ட மிகவும் பயப்படுகிறான்.ஆரக்கிள் முன்னரே தீர்க்கதரிசனம் கூறியது.

மேலும் பார்க்கவும்: கிரேக்க புராணங்களில் ஹார்போகிரேட்ஸ்

ஈரோஸ் கொடுத்த எச்சரிக்கையை மனமானது முற்றாக மறந்துவிட்டது, அதற்குப் பதிலாக அவளது சகோதரிகளின் வார்த்தைகளால் வழிநடத்தப்பட்டு, தன் காதலனின் அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தும் திட்டத்தைத் தீட்டினாள்.

தன் படுக்கையறையில் விளக்கை மூடி வைத்துக்கொண்டு, தன் காதலன் தன் காதலன் கவனமாக தூங்கும் வரை காத்திருந்தாள். தன் காதலன் எதிர்பார்த்தது அல்ல, அழகான கடவுள் என்பதைக் கண்டு சைக் சற்றே திடுக்கிட்டாள். சைக் ஈரோஸைப் பார்த்தது போல, விளக்கிலிருந்து சில விளக்கெண்ணெய் கசிந்து, ஈரோஸை விழித்தெழுப்பியது, அது அவர் மீது விழுந்தது.

ஈரோஸ் உடனடியாக படுக்கை அறை மற்றும் அரண்மனையை விட்டு வெளியேறினார், சைக் தன்னை நம்பவில்லை என்று கோபமடைந்தார், ஆனால் அவரது கண்டுபிடிப்பால் வெளிவரக்கூடிய விளைவுகளைப் பற்றி பயந்தார்.

2>புரிந்துகொண்டது அப்ரோடைட்டைக் கோபப்படுத்தியது, ஈரோஸ் அவளுடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை, மேலும் காதலர் ஜோடியை மீண்டும் இணைப்பதற்குப் பதிலாக, ஆன்மாவைத் தண்டிக்க அப்ரோடைட் முடிவு செய்தார்.

பணிக்குப் பிறகு பணி மனதைத் தண்டிக்க முடிவு செய்தது. படுக்கை அறைகள். சைக் டிமீட்டர் மற்றும் ஹேரா ஆகிய இருவரிடமும் பிரார்த்தனை செய்வார், மேலும் தெய்வங்கள் அவளது பிரார்த்தனைகளைக் கேட்டபோது, ​​மற்றொரு ஒலிம்பியன் தெய்வத்தின் செயல்களுக்கு எதிராக அவர்களால் தலையிட முடியவில்லை.

ஆஃப்ரோடைட் சைக்கிற்குக் கொடுக்கப்பட்ட பணிகள் ஆரம்பத்தில் ஒரு மரணத்திற்கு சாத்தியமில்லாத பணிகளாக இருந்தன; ஒன்றுடன்பார்லி தானியம் மற்றும் கோதுமை கலந்த குவியல்களை விடியற்காலையில் கலக்காத குவியல்களாக பிரிக்கும் பணி. மனநோய்க்கு டஜன் கணக்கான எறும்புகள் வடிவில் உதவி கிடைத்தது, அவை வந்து அவளுக்காக குவியல்களை பிரிக்கின்றன.

அஃப்ரோடைட் தனது சாத்தியமற்ற பணிகளை முடித்ததைக் கண்டபோது, ​​அதற்கு பதிலாக கொடிய பணிகளை ஒதுக்க தெய்வம் முடிவு செய்தது. முதலில் ஹீலியோஸுக்கு சொந்தமான ஆடுகளிலிருந்து கம்பளி சேகரிக்கும் பணி இருந்தது. இந்த செம்மறி ஆடுகள் ஆபத்தான ஆற்றின் தொலைவில் காணப்பட்டன, மேலும் செம்மறி ஆடுகள் அந்நியர்களிடம் வன்முறையாக இருந்தன; எனவே, சைக் ஆற்றில் மூழ்கிவிடுவார், இல்லையெனில் செம்மறி ஆடுகளால் கொல்லப்படுவார் என்று அப்ரோடைட் கருதினார். மாறாக, ஒரு மந்திர நாணல் சைக்கிற்கு வழிகாட்டுகிறது, மேலும் ஆற்றங்கரையில் உள்ள முட்புதர்களில் சேகரிக்கப்பட்ட தங்க கம்பளியை வெறுமனே சேகரிக்கச் சொல்கிறது.

ஒவ்வொரு முடிக்கப்பட்ட பணியின் போதும் அப்ரோடைட்டின் கோபம் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது. பணியின் நம்பிக்கையின்மையால் விரக்தியானது ஆன்மாவை மூழ்கடிக்கத் தொடங்குகிறது, ஆனால் ஜீயஸ் தானே தலையிட்டு, இளவரசிக்கு தண்ணீர் சேகரிக்க தனது கழுகுகளில் ஒன்றை அனுப்புகிறார்.

ஈரோஸ் டு தி ரெஸ்க்யூ

="" td=""> ="" table=""> தி மோர் டேக் இளவரசி பெட்டியின் உள்ளே பார்க்க முடிவு செய்கிறாள். உள்ளே இருந்தாலும் அழகு இல்லை, மாறாக நித்திய உறக்கம், ஆன்மா சுவாசிக்கும்போது, ​​அவள் உடனடியாக ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் விழுகிறாள்.

உடனடியாக ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் ஆழ்ந்துவிடுகிறாள்.

மனம் அறியாமல், ஈரோஸ் தன் நோய்வாய்ப்பட்ட படுக்கையில் இருந்து அவளது பணிகளில் அவளுக்கு உதவுகிறாள், அப்ரோடைட் உணராமல், இப்போது அரண்மனையை விட்டு வெளியேறும் அளவுக்கு, ஈரோஸ் மீண்டும் அவளை மீட்டு வருகிறார்.

மன்மதன் மற்றும் ஆன்மாவின் திருமணம் -Pompeo Batoni (1708–1787) - PD-art-100

The Goddess Psyche

அஃப்ரோடைட்டின் ஆன்மாவின் துன்புறுத்தல் முடிவில்லாமல் இருக்கக்கூடும் என்பதை உணர்ந்த ஈரோஸ் ஜீயஸிடம் சென்று அவனுடைய உதவியைக் கெஞ்சுகிறார். ஈரோஸ் முன்பு ஜீயஸுக்கு பல பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்தியிருந்தார், ஆனால் அவர் மனநோயின் அவலநிலையை எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் அவர் செட்டில் ஆகி திருமணம் செய்து கொண்டால் ஈரோஸுக்கு இடையூறுகள் குறையும் வாய்ப்பும் உள்ளது, மேலும் ஜீயஸின் எதிர்கால காதல் வாழ்க்கைக்கு உதவியாக இருக்கும், ஜீயஸ் சைக்கையும் ஈரோஸையும் திருமணம் செய்து கொள்ளப் போவதாக ஒரு பிரகடனம் செய்கிறார். நிகழ்வுகளின் திருப்பத்தில் ரோடைட் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் இந்த வழக்கில் ஜீயஸின் ஆணையை எதிர்த்துப் போக மற்ற ஒலிம்பியன் கடவுள்களிடையே அவளுக்கு கூட்டாளிகள் இல்லை, இறுதியில் அப்ரோடைட் சமாதானம் அடைந்தார். தொடர்ந்து நடக்கும் திருமண விருந்து, முன்பு நடந்த விருந்துகளுக்கு இணையாக, அப்பல்லோ இசைக்கிறார், பான் ஆன் சிரின்க்ஸ், மற்றும் மியூஸ்கள் பொழுதுபோக்கு

பின்னர் சைக்கிற்கு ஒரு இறுதிப் பணி கொடுக்கப்படுகிறது, அதில் ஒன்று பாதாள உலகத்திலிருந்து பெர்செபோனின் அழகை சிறிது மீட்டெடுக்கும்படி மனதிற்குக் கட்டளையிடப்படுகிறது.

கிரேக்க புராணங்களில் எந்த உயிருள்ள ஆன்மாவும் பாதாள உலகத்திற்குள் நுழைய முடியாது என்று நினைக்கிறது.ஆன்மாவை ஒருமுறை அகற்று. உண்மையில், அஃப்ரோடைட் சரியாக நிரூபிக்கப்படும் என்று தோன்றியது, ஏனென்றால் பாதாள உலகத்திற்குள் நுழைவது பற்றிய சைக்கின் ஒரே யோசனை தன்னைக் கொல்வதுதான். சைக் தற்கொலை செய்து கொள்வதற்கு முன், பணியை எப்படி முடிப்பது என்பது பற்றிய அவளது அறிவுறுத்தல்களை ஒரு குரல் கிசுகிசுக்கிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: கிரேக்க புராணங்களில் Nycteis

இவ்வாறு சைக் பாதாள உலகத்தின் நுழைவாயிலைக் கண்டுபிடித்து, விரைவில் சரோனின் ஸ்கிஃப் மீது அச்செரோனைக் கடக்கிறார், மேலும் இளவரசி Persephone மூலம் பார்வையாளர்களைப் பெற முடிகிறது. மேற்பரப்பில் பெர்செபோன் ஆன்மாவின் தேடலுக்கு அனுதாபம் கொண்டதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் சைக்கே உணவு அல்லது ஹேடஸின் அரண்மனையில் ஒரு இருக்கையை ஏற்றுக்கொள்வது பற்றி எச்சரிக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் இருவரும் அவளை எப்போதும் பாதாள உலகத்துடன் பிணைத்துவிடுவார்கள். ஆனால் இறுதியில், பெர்செபோன் சைக்கிற்கு ஒரு தங்கப் பெட்டியைக் கொடுக்கிறது, அதில் சில தெய்வங்களின் அழகைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

சைக் கோல்டன் பாக்ஸைத் திறத்தல் - ஜான் வில்லியம் வாட்டர்ஹவுஸ் (1849-1917) - PD-art-100
18> 19>
16>
9> 10> 11> 16> 11
17> 18> 19>

Nerk Pirtz

நெர்க் பிர்ட்ஸ் கிரேக்க புராணங்களில் ஆழ்ந்த ஈர்ப்பு கொண்ட ஒரு ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர். கிரீஸின் ஏதென்ஸில் பிறந்து வளர்ந்த நெர்க்கின் குழந்தைப் பருவம் கடவுள்கள், ஹீரோக்கள் மற்றும் பண்டைய புராணக்கதைகளால் நிறைந்தது. சிறு வயதிலிருந்தே, நெர்க் இந்தக் கதைகளின் சக்தி மற்றும் சிறப்பால் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் இந்த உற்சாகம் பல ஆண்டுகளாக வலுவடைந்தது.கிளாசிக்கல் ஸ்டடீஸில் பட்டம் முடித்த பிறகு, கிரேக்க புராணங்களின் ஆழத்தை ஆராய்வதில் நெர்க் தங்களை அர்ப்பணித்துக் கொண்டார். அவர்களின் தீராத ஆர்வம், பண்டைய நூல்கள், தொல்பொருள் தளங்கள் மற்றும் வரலாற்று பதிவுகள் மூலம் எண்ணற்ற தேடல்களுக்கு அவர்களை இட்டுச் சென்றது. நெர்க் கிரீஸ் முழுவதும் விரிவாகப் பயணம் செய்தார், மறக்கப்பட்ட கட்டுக்கதைகள் மற்றும் சொல்லப்படாத கதைகளைக் கண்டறிய தொலைதூர மூலைகளுக்குச் சென்றார்.நெர்க்கின் நிபுணத்துவம் கிரேக்க பாந்தியன் மட்டும் அல்ல; கிரேக்க தொன்மவியல் மற்றும் பிற பண்டைய நாகரிகங்களுக்கு இடையே உள்ள தொடர்புகளையும் அவர்கள் ஆராய்ந்தனர். அவர்களின் முழுமையான ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆழமான அறிவு, இந்த விஷயத்தில் ஒரு தனித்துவமான கண்ணோட்டத்தை அவர்களுக்கு வழங்கியுள்ளது, குறைவாக அறியப்பட்ட அம்சங்களை விளக்குகிறது மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட கதைகளில் புதிய வெளிச்சத்தை அளிக்கிறது.ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளராக, நெர்க் பிர்ட்ஸ் கிரேக்க தொன்மவியல் மீதான அவர்களின் ஆழமான புரிதலையும் அன்பையும் உலகளாவிய பார்வையாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். இந்த பழங்காலக் கதைகள் வெறும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் அல்ல, ஆனால் மனிதகுலத்தின் நித்திய போராட்டங்கள், ஆசைகள் மற்றும் கனவுகளை பிரதிபலிக்கும் காலமற்ற கதைகள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். அவர்களின் வலைப்பதிவு, விக்கி கிரேக்க புராணம், நெர்க் இடைவெளியைக் குறைக்கும் நோக்கம் கொண்டதுபண்டைய உலகத்திற்கும் நவீன வாசகருக்கும் இடையில், புராண பகுதிகளை அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகிறது.நெர்க் பிர்ட்ஸ் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர் மட்டுமல்ல, வசீகரிக்கும் கதைசொல்லியும் கூட. அவர்களின் கதைகள் விவரங்கள் நிறைந்தவை, தெய்வங்கள், தெய்வங்கள் மற்றும் ஹீரோக்களை தெளிவாக உயிர்ப்பிக்கின்றன. ஒவ்வொரு கட்டுரையிலும், நெர்க் வாசகர்களை ஒரு அசாதாரண பயணத்திற்கு அழைக்கிறார், கிரேக்க புராணங்களின் மயக்கும் உலகில் தங்களை மூழ்கடிக்க அனுமதிக்கிறது.Nerk Pirtz இன் வலைப்பதிவு, விக்கி கிரேக்க புராணம், அறிஞர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்களுக்கு ஒரு மதிப்புமிக்க ஆதாரமாக செயல்படுகிறது, இது கிரேக்க கடவுள்களின் கவர்ச்சிகரமான உலகத்திற்கு ஒரு விரிவான மற்றும் நம்பகமான வழிகாட்டியை வழங்குகிறது. அவர்களின் வலைப்பதிவைத் தவிர, நெர்க் பல புத்தகங்களையும் எழுதியுள்ளார், அவர்களின் நிபுணத்துவம் மற்றும் ஆர்வத்தை அச்சிடப்பட்ட வடிவத்தில் பகிர்ந்து கொள்கிறார். அவர்களின் எழுத்து அல்லது பொதுப் பேச்சு ஈடுபாடுகள் மூலம், கிரேக்க தொன்மவியல் பற்றிய நிகரற்ற அறிவின் மூலம் பார்வையாளர்களை ஊக்கப்படுத்தவும், கல்வி கற்பிக்கவும், வசீகரிக்கவும் நெர்க் தொடர்கிறார்.