Det opprinnelige hjemmet til kentaurene ble sagt å være på Pelion-fjellet, et fjell som ligger øst i Magnesia i Thessalia. Flertallet av kentaurene ble beskrevet som villmenn som bodde i huler og brukte køller for å jakte på maten deres.

Det ble også opprinnelig sagt at alle kentaurene var hanner, og det er derfor de var så utsatt forbortføring av kvinner, men ideen om den kvinnelige kentauren, en kentaurid eller kentaurinne, dukket opp i senere mytologi, spesielt i romersk mytologi.

Kentaurene blir fremtredende i gresk mytologi på grunn av rollen de spiller i Kentauromakiet, Kentaurenes krig.

Pirithous var kongen av Lapithia og tok på seg selveste kongen av Lapithiaen til å gifte seg med sitt bryllup. s til bryllupet bankett; Kentaurene ble tross alt betraktet som slektninger av Lapiths, ettersom de stammet fra Ixion, den tidligere kongen av Lapiths.

Ved bryllupsfesten ble kentaurene beruset, slik kentaurens natur var, og villskap tok dem. En Masse , bestemte kentaurene seg for å bortføre kvinnene ved bryllupsfesten, inkludert Hippodamia.

Kentaurene var imidlertid ikke de eneste gjestene i bryllupet, for Pirithous hadde også invitert slike som Theseus, Peleus og Nestor, alle gresk mythology. Dermed, mens kentaurene angrep, tok heltene, inkludert Pirithous, våpnene sine. Kentaurenes grusomme styrke sto selvsagt ikke i forhold til ferdighetene og våpnene til de greske heltene, og i det påfølgende slagetmange av kentaurene ble drept.

De kentaurene som ikke døde under Centauromachy ville flykte fra Thessalia, bekymret for represalier, og ville lage nye hjem for seg selv i Malea på Peloponnes og på Mount Pholoe i Arcadia. ​

Den greske helten Herakles ville møte kentaurene på Pholoe-fjellet da han oppsøkte det erymantiske villsvinet for sitt fjerde arbeid. På Pholoe-fjellet ville Herakles få en gjestfri velkomst i hulen Pholus, en av de siviliserte kentaurene.

Pholus var en berømt augur, og faktisk ble Pholoe-fjellet oppkalt etter kentauren; og forfattere i antikken forklarte den siviliserte naturen til Pholus gjennom hans avstamning, ikke av Ixion, men av satyren Silenus.

Chiron var en annen av de siviliserte kentaurene, født av Cronus og Philyra, i stedet for å være en etterkommer av Ixion.

Ansett for å være den klokeste og mest dyktige av alle kentaurene, ble Chiron også sagt å være udødelig. Kunnskapen om Chiron ble gitt videre til mange kjente studenter, inkludert slike som Asclepius , Jason og Achilles.

Til tross for at han var udødelig, ville Chiron dø, for han ble fanget opp i jakten på Heraklesog kentaurene til Pholoe-fjellet.

En av Herakles’ piler passerte gjennom en flyktende kentaur og traff Chiron, men fordi han var udødelig, drepte ikke det giftige blodet til den leniske Hydra ham, men forårsaket ham i stedet enorme smerter.

Chiron hadde enorm kunnskap om medisin, men han hadde ikke fått tilstrekkelig kunnskap om medisin, men han hadde ikke vært tilstrekkelig utlært til å kurere. seg selv.

​Derfor ville Chiron gi opp sin egen udødelighet for å kvitte seg med smerten. Zevs ville erkjenne storheten til kentauren Chiron, ved å plassere kentauren blant stjernene, som stjernebildet Skytten.

En tredje berømt Chiron var ikke en sivilisert centaur, som P var ikke kjent som Chiron. Ja, Nessus hadde vært til stede i bryllupet til Pirithous og Hippodamia, og var blant kentaurene som hadde forsøkt å bære bort bruden; da slaget hadde brutt ut, hadde Nessus klart å flykte uskadd.

Etter å ha forlatt Thessalia, hadde Nessus skaffet seg et nytt hjem fra seg selv i Aetolia, og gjort seg nyttig ved å fungere som fergemann over elven Evenus, med de som ønsket å krysse elven ridende på baksiden av kentauren.

15><30 av Deira, The Centurian, The Centurian. Louis Jean FrançoisLagrenée (1724-1805) - PD-art-100