Kentavri Potomci Iksiona

Po spanju z Iksionom je Nefela seveda zanosila.

V grški mitologiji ni enotnega mnenja o tem, s kom je bila Nefela noseča; nekateri trdijo, da je bila noseča z vsemi kentavri, drugi pa, da je rodila le enega sina, Kentavra.

Če se je rodil samo en sin, Kentaur, naj bi se ta sin Iksiona in Nefele rodil deformiran, zato sta se ga izogibala tako človek kot bog. Kentaur naj bi se naselil v Magneziji in se tam paril z magnezijskimi kobilami, kar naj bi rodilo rod kentavrov.

Prvotno domovanje kentavrov naj bi bilo na gori Pelion v vzhodni Magneziji v Tesaliji. Večina kentavrov je bila opisana kot divjaki, ki so prebivali v jamah in lovili hrano s palicami.

Prvotno so tudi trdili, da so vsi kentavri moški, zato so bili tako nagnjeni k ugrabitvam žensk, vendar se je v poznejši mitologiji, zlasti v rimski, pojavila ideja o ženskem kentavru, kentavridi ali kentavrici.

V grški mitologiji so kentavri postali pomembni zaradi vloge, ki so jo odigrali v kentauromahiji, vojni kentavrov.

Pirithous je bil kralj Lapitov in ob poroki s Hipodamijo se je kralj odločil, da na poročno slavje povabi kentaure; kentavri so namreč veljali za sorodnike Lapitov, saj so izhajali iz Iksiona, nekdanjega kralja Lapitov.

Na poročni pojedini so se kentavri opili, kar je bilo v njihovi naravi, in prevzela jih je divjost. Množično , so se kentavri odločili, da bodo ugrabili ženske na poročni pojedini, tudi Hipodamijo.

Kentaurji pa niso bili edini gostje na poroki, saj je Pirithous povabil tudi Tezeja, Peleus in Nestor, vsi pomembni junaki grške mitologije. Ko so kentavri napadli, so junaki, tudi Pirithous, vzeli v roke orožje. Divjaška moč kentavrov seveda ni bila kos spretnosti in orožju grških junakov, zato je bilo v bitki, ki je sledila, veliko kentavrov ubitih.

Kentavri, ki niso umrli med kentauromachijo, so v strahu pred maščevanjem pobegnili iz Tesalije in si ustvarili nove domove v Malei na Peloponezu in na gori Pholoe v Arkadiji.

Grški junak Herakles je na gori Foloe naletel na kentavre, ko je iskal erimantskega merjasca za svoje četrto delo. Na gori Foloe je Herakla gostoljubno sprejel v jami Fola, enega od civiliziranih kentavrov.

Pholus je bil slavni vedeževalec in po kentavru je bila poimenovana gora Pholoe, antični pisci pa so civiliziranost Pholusa razlagali z njegovim poreklom, ne iz Iksiona, temveč iz satira Silena.

Kiron je bil še eden od civiliziranih kentavrov, ki se je rodil Kronu in Filiru in ni bil Iksionov potomec.

Kiron je veljal za najmodrejšega in najbolj spretnega med vsemi kentaurji, bil pa naj bi tudi nesmrten. Njegovo znanje so prenašali številni slavni učenci, med njimi tudi Asklepij , Jazon in Ahil.

Čeprav je bil nesmrten, je Kiron umrl, saj se je zapletel v pregon Herakla in kentavrov z gore Foloe.

Ena od Heraklovih puščic je šla skozi begajočega kentavra in zadela Kirona, a ker je bil nesmrten, ga strupena kri lernske hidre ni ubila, temveč mu je povzročila neizmerne bolečine.

Kiron je imel ogromno znanja o medicini, kar se je pokazalo pri njegovem usposabljanju Asklepija, vendar njegova spretnost ni zadostovala, da bi se sam ozdravil.

Tako naj bi se Chiron odpovedal svoji nesmrtnosti, da bi se znebil bolečine. Zeus naj bi priznal veličino kentavra Chirona tako, da bi ga postavil med zvezde, v ozvezdje Strelec.

Tretji znani kentaver je bil Nesus, čeprav ni bil civiliziran kot Folus in Kiron. Nesus je bil namreč navzoč na poroki Pirita in Hipodamije in je bil med kentavri, ki so skušali odnesti nevesto; ko je izbruhnil spopad, je Nessu uspelo pobegniti brez poškodb.

Po odhodu iz Tesalije si je Nessus našel nov dom v Etoliji in se uveljavil kot prevažalec čez reko Evenus, pri čemer so tisti, ki so želeli prečkati reko, jahali na hrbtu kentavra.