Enhavtabelo
LA CENTAŬROJ EN LA GREKA MITOLOGIO
La Centaŭroj de la Greka Mitologio
Centaŭroj estis reokazantaj estaĵoj en la rakontoj de la greka mitologio, kaj kompreneble la duonhomaj, duonĉevalaj estaĵoj estas inter la plej rekoneblaj estaĵoj de mitologia Antikva Grekio.
Ixion sur Olimpo
La historio de la centaŭroj, kaj ilia mitologia origino, komenciĝas sur la monto Olimpo, la hejmo de la dioj, en tempo kiam elektitaj mortontoj estis bonvenigitaj al la bankedoj tie aranĝitaj.
Unu invitita gasto estis Iksion , kiu havis la iaman reĝon de Lapiŝleo, kiu havis la perfide mortiginton. Zeŭso mem purigis Iksionon de siaj krimoj, kaj bonvenigis lin sur Olimpon.
Iksion tamen ne kondutis kiel gasto devus, kaj la mortemulo komencis deziri la belan diinon Hera, la edzino de Zeŭso. Zeŭso estis informita pri la intencoj de Iksion, pri Hera , sed Zeŭso ne kredus, ke lia gasto agos tiamaniere, kaj tial decidis elprovi Iksionon.
Zeŭso kreis duoplon de Hera el nubo, kun tiu ĉi duobla nomiĝo Nephele. La aroganta Ixion finis dormi kun Nephele, kaj la maldiskreteco de Ixion ankaŭ vidis lin fanfaroni pri amori kun diino; Ixion kredante ke Nephele estis Hera.
Prezentita kun pruvo de la agoj de Ixion, Zeŭso prezentus eternan punon por Ixion enDryas
Centaŭroj Posteuloj de IksionKurinte kun Iksion, Nefele kompreneble gravediĝis. En la greka mitologio ekzistas iu malkonsento pri ĝuste kiu Nefele gravediĝis; iuj dirante, ke ŝi estis graveda kun ĉiuj centaŭroj, dum aliaj asertas, ke ŝi naskis nur unu filon, Centaŭron. En la kazo de nur unu filo, Centaŭro naskita, tiu ĉi filo de Ixion kaj Nefele laŭdire naskiĝis misformita kaj tial estis evitita de kaj homo kaj dio egale. Centaŭro farus sian hejmon en Magnezio, kaj tie, pariĝis kun la Magneziaj ĉevalinoj, naskante la rason de Centaŭroj. | Aĥilo kaj la Centaŭro Kirono - Pompeo Batoni (1708-1787) - PD-art-100 |
La origina hejmo de la centaŭroj laŭdire estis sur Monto Peliono, monto situanta en orienta Magnezio ene de Tesalio. La plimulto de la centaŭroj estis priskribitaj kiel sovaĝaj loĝantaj en kavernoj, kaj uzantaj klabojn por ĉasi sian manĝaĵon. Oni ankaŭ origine dirite ke ĉiuj centaŭroj estis maskloj, tial ili estis tiel inklinaj alforkaptante virinojn, sed la ideo de la ina centaŭro, centaŭredo aŭ centaŭrino, ja aperis en pli posta mitologio, precipe en romia mitologio. |
Kun la supozo ke la ina centaŭro naskiĝis en la sama maniero kiel la viraj centaŭroj, tra Ixion aŭ Centaŭro.
La Centaŭromaĥio
La centaŭroj akiras eminentecon en la greka mitologio pro la rolo, kiun ili ludas en la Centaŭromakio, la Milito de la Centaŭroj. Pirithous estis la Reĝo de la Lapitoj, la reĝo de la Lapitoj estis la Reĝo de la Lapitoj kaj mem invitis la geedziĝon al Hipodamio al sia geedziĝo. bankedo; la centaŭroj estis finfine konsiderataj parencoj de la Lapitoj, estante devenantaj de Iksion la antaŭa reĝo de la Lapitoj. Vidu ankaŭ: A ĝis Z Greka mitologio AĈe la geedziĝa bankedo la centaŭroj ebriiĝus, kiel estis la naturo de la centaŭro, kaj sovaĝeco prenis ilin. En Masse , la centaŭroj decidis forrabi la inojn ĉe la geedziĝa bankedo, inkluzive Hipodamio. La centaŭroj tamen ne estis la solaj gastoj ĉe la geedziĝo, ĉar Piritous ankaŭ invitis tiajn kiel Tezeo, Peleo kaj Nestor, ĉiuj herooj de greka noto de. Tiel, ĉar la centaŭroj atakis, do la herooj, inkluzive de Pirithous, prenis siajn armilojn. La sovaĝa forto de la centaŭroj kompreneble ne estis egala por la lerteco kaj armiloj de la grekaj herooj, kaj en la sekva batalomultaj el la centaŭroj estis mortigitaj. Tiuj centaŭroj, kiuj ne mortis dum la Centaŭromaĥio, fuĝus el Tesalio, maltrankviliĝis pri reprezalioj, kaj farus por si novajn hejmojn en Malea ĉe la Peloponezo kaj sur la monto Pholoe en Arkadio. |
La Famaj Centaŭroj
Ĉi tiuj poŝoj de postvivantoj estis tiuj, kiuj en la greka centaŭroj fariĝus famaj en la greka kaj mitologio. Monto Pholoe
La aromo de la vino altiris la aliajn centaŭrojn deMonto Pholoe, kaj amaso da centaŭroj kolektiĝis ekster la kaverno de Pholus, ĉiu postulante parton de la vino.
Vidu ankaŭ: La Konstelacioj kaj Greka Mitologio Paĝo 10Heraklo luktus kun la centaŭroj kiuj provis eniri la kavernon de Pholus, sed kiam fariĝos eble, li povus esti venkita de nuraj nombroj, Heraklo prenis sian pafarkon. La sagoj de Heraklo rapide mortigis multajn el la centaŭroj, kaj la ceteraj baldaŭ forkuris, kun Heraklo persekutanta.
Pholus, estante civilizita centaŭro, klopodus enterigi la centaŭrojn mortigitajn de Heraklo, sed dum li faris tion, Pholus estis gratita de unu el la mortigaj sagpintoj, pro tio, kio estis trempita la sago de la sago de Lerneno, pro tio, kio estis trempita de la sago de Lerna. en, mortigus Pholus, same kiel ĝi mortigis tiom da aliaj centaŭroj.
Pholus mem ricevus grandiozan entombigon, ĉar Heraklo trovis la korpon de la centaŭro, kiu estis tiel bonvena al li, kaj honoris lin laŭ la maniero, kiun li sentis plej bone, enterigante lin ĉe la piedo de la monto Pholoe.
Ĉirono
Ĉirono estis alia el la civilizitaj centaŭroj, naskita de Kronoso kaj Filira, prefere ol esti posteulo de Iksion. Konsiderita kiel la plej saĝa kaj plej lerta el ĉiuj centaŭroj, Kirono ankaŭ laŭdire estas senmorta. La kono pri Kirono estis transdonita al multaj famaj studentoj, inkluzive de similaĵoj de Asklepio , Jasono kaj Aĥilo. Malgraŭ esti senmorta, Kirono mortus, ĉar li estis kaptita en la postkuro de Heraklo.kaj la centaŭroj de la monto Foloe. Unu el la sagoj de Heraklo trapasis forkurantan centaŭron kaj trafis Kironon, sed ĉar li estis senmorta, la venena sango de la Lernea Hidro ne mortigis lin, sed anstataŭe kaŭzis al li grandegan doloron. Ĉirono havis grandegan scion pri medicino, kiel estis montrita ne lia trejnado de Ĥirono, sed la trejnado de Cucle mem estis sufiĉa por lia kverelo. 5> Tiel, Kirono rezignus sian propran senmortecon por forigi sin de la doloro. Zeŭso agnoskus la grandecon de la centaŭro Kirono, metante la centaŭron inter la stelojn, kiel la konstelacio Sagitario. |
Nessus
Tria ne estis civilizita kiel Nessus kiel centaŭro, kvankam Pholo ne estis fama kiel centaŭro. Efektive, Nessus ĉeestis ĉe la geedziĝo de Pirithous kaj Hipodamia, kaj estis inter la centaŭroj kiuj provis forporti la novedzinon; Kiam la batalo eksplodis, Nessus sukcesis fuĝi senvunda. Forlasinte Tesalion, Nessus faris novan hejmon de li mem en Aetolia, kaj utiligis sin per agado kiel la pramisto trans la rivero, kun la rivero de la rivero de la rivero. FrançoisLagrenée (1724-1805) - PD-art-100 |
Heraklo kaj Deianira trovus sin en bezono de pramisto trans la rivero, sed kiam Deianira estis sur la dorso de Nessus, la centaŭro decidis forkapti ŝin. La larĝo de la rivero tamen ne estis sufiĉe malproksima por malhelpi Heraklon deĉenigi siajn sagojn tamen, kaj unu frapis hejmen, mortigante Nessus.
La morto de Nessus finfine kaŭzus la morton de Heraklo tamen, ĉar poste Dejanira donus al Heraklo mantelon trempitan en la sango de Nessus. Kiam Heraklo metis la mantelon sur la venenon de la sango de la Hidro , en kiu liaj sagoj estis trempitaj, lesivis en la korpon de la heroo, finfine mortigante la grekan heroon.
La Batalo inter Lapitoj kaj Centaŭroj - Luca Giordano (1634-1705) - PD-art-100Nomoj de Centaŭroj
Abas | - | Travivis la Centaŭromachy |