Melampus i gresk mytologi

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Innholdsfortegnelse

MELAMPUS I GRESK MYTOLOGI

Seeren Melampus i gresk mytologi

​Melampus var en av de fremste seerne som ble omtalt i gresk mytologi. Melampus ble sagt å være i stand til å skjelne ord fra dyr, i tillegg til å være en kjent helbreder.

​Melampus Son of Amythaon

Melampus var sønn av Amythaon, sønn av Cretheus , født til Amythaons kone, Idomene, datter av Pheres. Melampus var dermed bror til Bias og Aeolia.

Amythaons far, Cretheus, hadde grunnlagt Iolcus, men Amythaons hjem var Pylos, selv om det ikke er klart om Amythaon hadde flyttet dit, før eller etter at Pelias hadde overtatt Aeson (Amythaons bror) som konge av Iolcus.

​Melampus mottar sine gaver

Noen forteller om hvordan Melampus ble undervist i spådom av egypterne, men flere fantastiske historier om at han mottok gavene sine, blir også fortalt.

En myte forteller om en ung Melampus som forbyr å drepe to slanger i hjemmet til hans tjenere. Disse takknemlige slangene ble deretter sagt å ha lært Melampus hvem de skal forstå og snakke med dyr.

Alternativt oppdaget Melampus en slange død under et vognhjul, og etterlot seg to babyslanger. Melampus ga den avdøde slangen en begravelse, og oppdro deretter de foreldreløse slangene selv. Slangene han reiste så slikket de indre ørene hans rene, og ga Melampus krefterav profetier, og evnen til å snakke med dyr.

​Melampus Aides Bias

Neleus, kongen av Pylos, hadde en vakker datter kalt Pero. Med et stort antall beilere bestemte Neleus at han bare ville gi datteren sin i ekteskap til mannen som kunne bringe ham buskapen til Phylacus; Phylacus er en konge av Thessalia.

Bias, bror til Melampus, ønsket å gifte seg med Pero, og så gikk Melampus med på å skaffe storfeet til ham, selv om Melampus allerede visste at han ville møte vanskeligheter ved å gjøre det.

Således var det at Melampus ble tatt for å prøve å stjele storfeet Phylacus. Melampus ble kastet inn i en fengselscelle og hørte ormer snakke om hvor mye taket de allerede hadde spist seg gjennom. Melampus krevde deretter at han skulle flyttes til en annen celle. Da celletaket kort tid etter kollapset, skjønte Phylacus at han hadde en ekstraordinær seer i riket sitt, og kongen beordret at Melampus skulle løslates.

Se også: Antiope Queen of Amazons i gresk mytologi

​Melampus og Phylacus’ sønn

Phylacus hadde en voksen sønn, Iphiclus, som ikke hadde vært i stand til å føde noen barn; Phylacus lovet nå å gi storfeet sitt til Melampus, hvis han kunne helbrede Iphiclus, slik at han kunne få sønner.

Melampus tilbyr en offerokse til Zevs, og så inviterer seeren gribber til å feste seg med restene. Disse gribbene forteller om en tidligere fest, hvor synet av den blodige kniven haddeskremte den unge Iphiclus. Phylacus hadde umiddelbart kastet bort kniven, men hadde ikke observert at kniven hadde blitt innebygd i et tre. Det var en Hamadryad, en vednymfe, knyttet til dette treet, og nymfen hadde forbannet Iphiclus på grunn av skaden forårsaket av guttens far.

Melampus snakket så til Harmadryaden, og seeren fjernet kniven og laget en medisin fra rusten på kniven. Ved å ta den sammenkokte medisinen ble Iphiclus helbredet.

Denne helbredelsen av Iphiclus, sies noen ganger å ha vært helbredelsen til en sønn av kong Proetus, eller av sønnen til kong Anaxagoras.

Etterpå ga Phylacus buskapen Melampus, og så Melampus fikk sin bror nok til å få en kone til Melampus.<4 det ble sagt at han var tilstede i Iolcus, da Amythaon og andre medlemmer av Cretheus-linjen gikk for å gå i forbønn med Pelias på vegne av Jason.

​Melampus og Proetidene<3 generasjon

Det er noen kjente fortellinger om en forvirring i Melampus, en forvirring om ham. ides, døtrene til kong Proetus , om deres galskap.

Døtrene til Proetus var blitt gale av Hera, etter at de hadde fornærmet gudinnen. Proetidene streifet deretter rundt på landsbygda og lot som de var kyr.

Melampus ble kalt til kuren Proetidene,men til gjengjeld krevde seeren en tredjedel av Proetus’ rike. Proetus anså dette for høy pris, og søkte noen andre for å kurere døtrene hans. Ingen andre kunne kurere Proetidene, og da andre kvinner i riket også ble gale, gikk Proetus med på Melampus’ krav. Men nå krevde Melampus mer, og krevde en tredjedel av Proetus’ rike for seg selv, og en tredjedel for broren Bias.

Proetus, denne gangen samtykket, og de gale kvinnene ble drevet til en religiøs helligdom (forskjellige steder dedikert til forskjellige guddommer har blitt navngitt i den overlevende kilden til stoffet, men de døde før Iphino til kildene. kurer de andre Proetidene og alle andre kvinner som var blitt gale.

Μelampus og Proetus ved Artemis-tempelet - Nasjonalbiblioteket i Frankrike - PD-art-100

​Melampus and the Women of Argos

Det er problemer med Proetides curing, selv om det ikke er problemer med Proetides. Argos; Proetus’ bror, Acrisus var kongen av Argos.

​Proetus’ sønn, Megapanthes regjerte Argos, etter at Perseus ha byttet ut kongeriket Argos med Tiryns-riket; og derfor er det mer sannsynlig at delingen av Argos’ sønn,1><,1,1,1,4,1,4,1,1,1,1,1, 2009, 2011 5>

​Denne versjonen av historien forteller imidlertid om kvinnene i Argosblir kollektivt gal, etter å ha blitt forbannet av Dionysos. Det var altså Anaxagoras som nektet å betale Melampus med en tredjedel av riket sitt, men som så måtte gå med på å betale to tredjedeler, da kvinnene i Argos ikke kunne kureres av noen andre.

Dette var at Argos ble delt i tre, med tre herskere, Melampus, Anaxagoras, <29>Anaxoras son, (Anaxoras son).

Melampus' familielinje

​Melampus ble sagt å ha giftet seg med Iphianira, en av Proetidene som han tidligere hadde kurert. Ulike barn heter Melampus, men de mest fremtredende var sønnene Antiphates, Mantius og Thiodamas. Antifater skulle etterfølge Melampus som konge av den delen av Argos.

Melampus-familien inneholdt mange kjente seere, for bortsett fra Thiodamas, inkluderte denne slekten også Amphiaraus , Polypheides og Theoclmenus.

Se også: Memphis i gresk mytologi

Slektslinjen til Argosjans, som fortsetter som en seksjonslinje for Argosjans, da Melampus-krigen. philochus satt på tronen, hvoretter hele kongeriket Argos ble gjenforent under Cylarabes, en etterkommer av Anaxagoras, som Melampus tidligere hadde delt kongeriket med.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz er en lidenskapelig forfatter og forsker med en dyp fascinasjon for gresk mytologi. Født og oppvokst i Athen, Hellas, var Nerks barndom fylt med fortellinger om guder, helter og eldgamle legender. Fra en ung alder ble Nerk betatt av kraften og prakten til disse historiene, og denne entusiasmen ble sterkere med årene.Etter å ha fullført en grad i klassiske studier, dedikerte Nerk seg til å utforske dypet av gresk mytologi. Deres umettelige nysgjerrighet førte dem på utallige oppdrag gjennom eldgamle tekster, arkeologiske steder og historiske opptegnelser. Nerk reiste mye over Hellas, og begav seg inn i avsidesliggende hjørner for å avdekke glemte myter og ufortalte historier.Nerks ekspertise er ikke bare begrenset til det greske pantheon; de har også fordypet seg i sammenhengene mellom gresk mytologi og andre eldgamle sivilisasjoner. Deres grundige forskning og dybdekunnskap har gitt dem et unikt perspektiv på emnet, belyst mindre kjente aspekter og kastet nytt lys over kjente fortellinger.Som en erfaren forfatter har Nerk Pirtz som mål å dele sin dype forståelse og kjærlighet til gresk mytologi med et globalt publikum. De tror at disse eldgamle historiene ikke bare er folklore, men tidløse fortellinger som gjenspeiler menneskehetens evige kamper, ønsker og drømmer. Gjennom bloggen deres, Wiki Greek Mythology, har Nerk som mål å bygge bro over gapetmellom den antikke verden og den moderne leseren, noe som gjør de mytiske rikene tilgjengelige for alle.Nerk Pirtz er ikke bare en produktiv forfatter, men også en fengslende historieforteller. Deres fortellinger er rike på detaljer, og bringer gudene, gudinnene og heltene til liv. Med hver artikkel inviterer Nerk leserne med på en ekstraordinær reise, slik at de kan fordype seg i den fortryllende verden av gresk mytologi.Nerk Pirtz sin blogg, Wiki Greek Mythology, fungerer som en verdifull ressurs for både forskere, studenter og entusiaster, og tilbyr en omfattende og pålitelig guide til den fascinerende verden av greske guder. I tillegg til bloggen deres, har Nerk også skrevet flere bøker, og deler sin ekspertise og lidenskap i trykt form. Enten gjennom deres forfatterskap eller offentlige talerengasjementer, fortsetter Nerk å inspirere, utdanne og fengsle publikum med deres uovertrufne kunnskap om gresk mytologi.