Satura rādītājs
DIEVIETE LETO GRIEĶU MITOLOĢIJĀ
Kādreiz Leto bija viena no Senās Grieķijas visaugstāk vērtētajām dievībām, lai gan mūsdienās viņas vārds nav starp pazīstamākajiem grieķu panteona dievībām.
Leto bija grieķu mātes un pieticības dieviete, bet godbijība, ar kādu viņu savulaik godināja, galvenokārt bija saistīta ar to, ka Leto bija divu svarīgu dievību - Apolona un Artemīdas - māte.
Skatīt arī: Astidamija grieķu mitoloģijāTitāns Leto
Leto tika uzskatīta par otrās paaudzes titānu, jo grieķu dieviete bija Koeusa un Fībes, kas bija pirmās paaudzes titāni, meita. Coeus Asterijas un Lelanta vecāki bija arī Fībija un Fībija.
Leto varētu uzskatīt par Dzeusa laikabiedru, jo Dzeuss, lai gan tika dēvēts par olimpieti, arī bija dzimis pirmās paaudzes titāniem, viņa gadījumā - Kronam un Rējai.
Leto un Dzeuss
Coeus un Fēbe zaudēs savu ievērojamo statusu, kad Dzeuss gāzīs sava tēva un pārējo titānu varu Titanomahijas laikā, bet, tā kā Leto desmit gadus ilgajā karā nepiedalījās nevienā pusē, viņai tika ļauts pēc tam dzīvot brīvi. Iespējams, ka viņai piešķirtā brīvība bija saistīta arī ar viņas skaistumu, jo Dzeuss noteikti bija sajūsmā par savas māsīcas skaistumu. Neraugoties uz to, ka Dzeuss šajā laikā bija precējies ar Hēru, viņš rīkojās saskaņā ar saviem impulsiem, pavedinot un salaulājot Leto. |
Neizbēgami Leto iestāsies grūtniecība ar Dzeusu.
Hēras dusmas
Hēra uzzināja par Leto grūtniecību, pirms dieviete paspēja dzemdēt, un Hēra nekavējoties sāka censties novērst vīra mīļākās dzemdības.
Hēra brīdināja visu zemi un ūdeņus, ka tie nedrīkst dot patvērumu Leto, neļaujot dievietei dzemdēt. Hera arī pārklāja zemi ar mākoņiem, slēpjot no Eileitijas, grieķu dzemdību dievietes, to, ka viņas pakalpojumi bija nepieciešami.
Arī Hēra nolēma turpināt mocīt Leto un nolēma izmantot pitonu, briesmīgo Gajas pēcnācēju, lai vajātu Leto, nedodot dievietei atelpu no viņas dzemdību sāpēm.
Leto atrod patvērumu
Leto tika vajāts pa visu antīko pasauli, bet galu galā Leto nonāca uz peldošās Delosas salas, un sala piekrita sniegt Leto patvērumu, jo Leto apsolīja pārvērst to par lielu salu. Tolaik Delosu neuzskatīja ne par sauszemi, ne par ūdeni, un tāpēc tas nebija īpaši pretrunā ar Hēras pasludinājumu, bet, kad Leto to skāra, peldošā Delosa sala kļuva savienota ar okeāna dibenu tā, ka vairs nepeldēja. Tajā pašā laikā tā, kas bija neauglīga sala, pārtapa par salu paradīzi. Grieķu mitoloģijā ir vēl viens iemesls, kādēļ Delosas salā bija patvērums Leto, jo sala tika nosaukta arī par Ortīģiju un Asteriju, un tā bija pārveidota forma no Asteria Asterija, Leto māsa. Asterija bija pārveidota, lai izvairītos no Dzeusa iekāres. Leto dzemdē Artemīdu un ApolonuLai gan Letai bija droša vieta, kur dzemdēt, un Leto ātri dzemdēja meitu, kas, protams, bija Artemīda, grieķu medību dieviete, bet Artemīda nebija vienīgais bērns, ko Leto bija gaidījusi, jo drīzumā gaidījās Artemīdas dvīņumāsas piedzimšana. Runāja, ka Artemīda palīdzējusi Leto dzemdēt savu dvīnīti, taču deviņas dienas un naktis bērns tā arī neparādījās. Tomēr galu galā Eileitija atklāja, ka viņas pakalpojumi ir vajadzīgi, un viņa ieradās Delosā, un drīz vien Leto piedzima dēls - grieķu dievs Apolons. |
Iespējams, ka tikai pēc Apolona un Artemīdas dzimšanas Leto sāka uzskatīt par grieķu mātes dievieti.
Apolona un Artemīdas dzimšana - Marcantonio Franceschini (1648-1729) - PD-art-100 Leto un Tityos
Jaundzimušais Apolons atriebās briesmonim, kas bija mocījis Leto, jo, būdams tikai trīs dienas vecs, Apolons ieguva Hefaista izgatavotu loku un bultas un nogalināja briesmoni. Python un tādējādi kļuva par galveno Delfu dievību.
Vēlāk Leto pati devās uz Delfiem, taču tas izrādījās bīstams ceļš, jo uz ceļa atradās Tītejs, milzīgais Dzeusa un Elāras dēls. Tītejs mēģināja nolaupīt Leto, iespējams, Hēras mudināts. Taču, pirms Leto varēja aizvest, dievietes un milža cīņas skaņu sadzirdēja Artemīda un Apolons, kas steidzās palīgā savai mātei.
Par mēģinājumu nolaupīt Leto Tityos tiks sodīts Tartarā, jo divi grifi barosies ar viņa aknām, kad viņš gulēs izstiepts uz zemes.
Leto un Niobe
Leto ir ievērojama figūra stāstā par Tantāla meitu Niobi, jo, kad Niobe bija Tēbu ķēniņiene, viņa neapdomīgi lielījās, ka ir labāka māte nekā Leto, jo Leto bija dzemdējusi tikai divus bērnus, bet Tantāla meita bija dzemdējusi tikai divus bērnus. Niobe bija septiņi dēli un septiņas meitas.
Dažās mīta versijās Leto tik ļoti aizvainoja mirstīgās karalienes lielīšanās, ka viņa izsauca savus bērnus, lai atriebtos. Tā Apolons un Artemīda ieradās Tēbās, un Apolons nogalināja Niobes dēlus, bet Artemīda - meitas. Izdzīvoja tikai viena meita - Hlorisa, jo šī meita bija lūgusies Leto.
Latona un vardes - Francesco Trevisani (1656-1746) - PD-art-100 Leto un liķiešu zemnieki
Leto kļuva cieši saistīta ar Līcijas reģionu, un patiešām tika uzskatīts, ka Līcija ir dievietes dzimtene. Ovidijs, jo Metamorfozes stāsta par Leto ierašanos Līcijā drīz pēc Apolona un Artemīdas dzimšanas. Vēloties attīrīties vietējā avotā, Leto atnāca pie ūdens malas. Pirms Leto varēja peldēties ūdenī, ieradās daži liķiešu zemnieki un aizdzina dievieti prom, jo liķiešu zemniekiem bija lopi, kurus viņi vēlējās dzert no avota. |
Pēc tam daži vilki vadīja Leto pa Ksantas upes attīrošajiem ūdeņiem, un, kad Leto atsvaidzinājās, viņš atgriezās pie avota un pārvērta zemniekus par vardēm, kurām uz visiem laikiem bija jāpaliek ūdenī.
Leto un liķiešu zemnieki - Jans Brīdžels Vecākais (1568-1625) - PD-art-100 Leto un Trojas karš un citas pasakas
Trojas kara laikā Leto, tāpat kā Apolons un Artemīda, esot bijis Trojas sabiedrotais. Leto, protams, bija cieši saistīts ar Līķiju, un kara laikā Līķija bija Trojas sabiedrotā. Tika pat teikts, ka Leto Trojas kaujas laukā esot stājies pretī Hermem.
Iespējams, vēl svarīgāk Trojā bija tas, ka Leto bija atbildīga par Eneja brūču dziedināšanu pēc tam, kad Apolons bija izglābis Trojas aizstāvi.
Leto tiek pieminēts arī stāstā par Orion , jo Leto esot bijis viņas meitas Artemīdas pavadonis medībās.
Skatīt arī: Zefīrs grieķu mitoloģijāLeto arī lūdza apžēlojumu Apolonam, kad Dzeuss draudēja viņu iemest Tartarā pēc tam, kad Apolons bija nogalinājis Apolonu. Ciklopi .