Táboa de contidos
A DEUSA LETO NA MITOLOXÍA GREGA
Leto estivo unha vez entre as divindades máis apreciadas da Grecia antiga, aínda que hoxe o seu nome non se atopa entre os máis coñecidos do panteón grego.
Leto era a deusa grega da maternidade e da modestia, pero a reverencia que antes era debido á nai de Artemisa e de Leto é fundamentalmente a artemisa. 3>
O Titán Leto
Leto era considerado un Titán da segunda xeración, xa que a deusa grega era filla de Coeus e Febe, que eran Titáns da primeira xeración. Coeus e Phoebe tamén foron pais de Asteria e Lelantos.
Leto podería ser considerado como un contemporáneo de Zeus, xa que Zeus, aínda que se lle chamaba olímpico, tamén naceu de titáns da primeira xeración; no seu caso Cronos e Rea.
Leto e Zeus
Coeus e Febe perderían o seu estatus destacado cando Zeus derrocou o goberno do seu pai e os outros Titáns durante a Titanomaquia, pero como Leto non tomara partido durante a guerra dos dez anos, tamén se lle permitiu vivir libremente despois da guerra dos dez anos. algo que ver coa súa beleza; pois Zeus estaba certamente namorado da beleza do seu curmán. A pesar de que se dicía que estaba casado con Hera neste momento, Zeus actuou segundo os seus impulsos, seducindo e durmindo con Leto. |
Inevitablemente, Leto converteríase.embarazada de Zeus.
A ira de Hera
Hera decatouse do embarazo de Leto antes de que a deusa puidese dar a luz, e Hera pronto púxose a tratar de evitar que a dona do seu marido dese a luz.
Ver tamén: Deidamia na mitoloxía gregaHera advertiu a toda terra e auga que non deberían dar santuario a Leto, evitando que as deusas deran a luz. Hera tamén cubriu a terra de nubes, agochándose de Eileithyia, a deusa grega do parto, o feito de que os seus servizos eran necesarios.
Hera tamén decidiu acosar aínda máis a Leto, e empregou a Pitón, a monstruosa descendencia de Gaia, para perseguir a Leto, sen darlle tregua á súa deusa.
Leto atopa refuxio
Leto sería perseguido polo mundo antigo, pero finalmente Leto chegou á illa flotante de Delos, e a illa accedeu a darlle santuario, pois Leto prometeu transformalo nunha gran illa. Delos non era, naquel momento, non era a terra, nin se consideraba específicamente contra a súa auga, senón que non era unha illa específica. Leto tocouno a illa flotante de Delos conectouse co fondo do océano para que xa non flotase. Ao mesmo tempo, o que fora unha illa árida, transformouse nunha illa paradisíaca. Na mitoloxía grega hai unha razón adicional pola que Delos deu santuario a Leto, pois a illa tamén se chamaba Ortigia e Asteria efoi a forma transformada de Asteria , a irmá de Leto. Antes, Asteria foi transformada para escapar dos luxuriosos avances de Zeus. Leto dá a luz a Artemisa e a ApoloTiña un lugar seguro onde dar a luz, e Leto deu a luz axiña a unha filla, que por suposto era Artemisa, a deusa grega da caza, pero Artemisa non foi a única filla de Artemisa, pois Artemisa non foi a única pregna de Artemisa> Díxose que Artemisa axudou a Leto no parto do seu propio xemelgo, pero durante nove días e noites non apareceu ningún bebé. Finalmente, Eileithyia descubriu que os seus servizos eran necesarios, e chegou a Delos, e pronto naceu un fillo de Leto, o deus grego Apolo. |
É probable que só despois do nacemento de Apolo e Artemisa Leto fose considerada a deus da maternidade grega.
O nacemento de Apolo e Artemisa - Marcantonio Franceschini (1648–1729) - PD-art-100Leto e Tityos
O recén nacido Apolo vingaríase do monstro que acosara a Leto, pois cando só tres días obtivo un arco, Hephaesto e Póleo, Apolo e P. ython , e ao facelo converteuse na principal divindade de Delfos.
Máis tarde, a propia Leto viaxaría a Delfos, pero resultou ser un camiño perigoso para a deusa, xa que no camiñoera Tityos, o fillo xigantesco de Zeus e Elara. Tityos tentaría secuestrar a Leto, quizais a instancias de Hera. Con todo, antes de que Leto puidese deixarse levar, Artemisa e Apolo oíron o son da loita entre a deusa e o xigante, que correron cara ao axudante da súa nai.
Por tentar secuestrar a Leto, Titio sería castigado no Tártaro, pois dous voitres alimentaríanse do seu fígado mentres se tendía no chan.
Ver tamén: Criseida na mitoloxía gregaLeto e Níobe
Leto é unha figura destacada na historia de Níobe, a filla de Tántalo, pois cando Níobe era raíña de Tebas, presumía temerariamente de ser mellor nai que Leto; pois Leto dera a luz só dous fillos, mentres que Niobe tivo sete fillos e sete fillas.
Nalgunhas versións do mito, Leto estaba tan ofendido pola vanagloria da raíña mortal que chamou aos seus propios fillos para vingala. Así, Apolo e Artemisa chegaron a Tebas, e Apolo mataría os fillos de Níobe, e Artemisa as fillas. Só unha filla sobreviviría, Chloris, pois esta filla rezara a Leto.
Latona e as ras - Francesco Trevisani (1656-1746) - PD-art-100Leto e os campesiños licios
Leto e os campesiños licios foron, de feito, estreitamente asociada á rexión de Lycia. ddess. Ovidio, nas Metamorfoses , conta a chegada de Leto enLicia, pouco despois do nacemento de Apolo e Artemisa. Desexando limparse nunha fonte local, Leto chegou á beira da auga. Antes de que Leto puidese bañarse nas augas, chegaron uns campesiños licios, e expulsaron á deusa, pois os campesiños licios tiñan gando que desexaban beber da fonte. |
Algúns lobos guiarían posteriormente a Leto polas augas purificadoras do río, e volveron os paisanos aos seus mananciales, e volveron os paisanos ás súas fontes. en ras, sapos que para sempre necesitarían permanecer na auga.
Leto e os campesiños licios - Jan Brueghel o Vello (1568-1625) - PD-art-100Leto e a guerra de Troia e outros contos
Durante a guerra de Troia dicíase que Leto estaba aliado da causa troiana, do mesmo xeito que Apolo e Artemisa. Por suposto, Leto tiña unha estreita relación con Licia, e Licia era aliada de Troia durante a guerra. Mesmo dicíase que Leto enfrontouse a Hermes no campo de batalla de Troia.
O máis importante é que en Troia, Leto foi o responsable de curar as feridas de Eneas despois de que Apolo rescatara ao defensor troiano.
Leto tamén se menciona de pasada na historia de Orión cando se dixo que a súa filla era Artemisa . Leto tamén pediu clemencia para Apolo cando Zeus ameazou con botalo ao Tártaro, despois de que Apolo matara.os Cíclopes .