Satura rādītājs
CIKLOPS GRIEĶU MITOLOĢIJĀ
Kiklops, iespējams, ir slavenākais un atpazīstamākais no visiem grieķu mitoloģijas stāstos sastopamajiem briesmoņiem; jo vienacis milzis ar vienu aci ieņem ievērojamu vietu grieķu mitoloģijā. Odiseja, kur grieķu varonis Odisejs sastopas ar Polifēmu.
Ciklopi, ciklopi un ciklopi
Vārdu "kiklopi" parasti lieto daudzskaitlī kā "ciklopi", lai gan antīkajā laikmetā tika lietots arī termins "kiklopi", ar ko apzīmēja daudzus kiklopus. Vārds "kiklopi" parasti tiek tulkots kā "riteņacis" vai "apaļais", tādējādi viņu nosaukums raksturo to vienīgo aci, kas atrodas uz šo ārkārtīgi spēcīgo milžu pieres.
Skatīt arī: Dievietes tēze grieķu mitoloģijāPolifēms, protams, ir slavenākais no ciklopiem, taču antīkajos avotos ir aprakstītas divas atšķirīgas ciklopu paaudzes, no kurām Polifēms pieder pie otrās paaudzes, lai gan grieķu mitoloģijā pirmā ciklopu paaudze, iespējams, ir nozīmīgāka.
Ciklopu ieslodzījums
Pirmā ciklopu paaudze bija agrīni grieķu mitoloģijas tēli, kas radās pirms Dzeusam un citiem olimpiskajiem dieviem, jo šī pirmā paaudze bija pirmatnējo dievību pēcnācēji. Ouranos (Debesis) un Gaja (Zeme). Šo ciklopu skaits bija trīs, un tos nosauca par trim brāļiem - Argesu, Brontesu un Steropu. Ouranosa un Gajas vecāki arī padarīja ciklopus par trīs Hekatonkīru un 12 titānu brāļiem. Laikā, kad piedzima šie ciklopi, Ouranos bija augstākais kosmosa dievs, bet viņš bija nedrošs savā amatā, un, satraukts par ciklopu spēku, Ouranos ieslodzīja savus dēlus Tartarā. Hekatonhires sekoja ciklopiem ieslodzījumā, jo, ja kas, tad viņi bija vēl spēcīgāki par saviem brāļiem. Pēc ciklopu un hekatonkīru ieslodzījuma Gaija kopā ar titāniem sarīkos sazvērestību, lai gāztu viņu tēvu, un Krons pēc viņa kastrēšanas patiešām uzurpēs Ouranosu. Tomēr Krons nebija drošāks kā augstākais dievs nekā Ouranos, un viņš atteicās atbrīvot ciklopus no Tartarus ; un patiešām pievienoja papildu cietuma apsargu Tartaram, kad pūķis Kampe tika pārvietots uz turieni. Skatīt arī: Karalis Rhadamanīts grieķu mitoloģijā |
Brīvība ciklopiem un titanomahijai
Brīvība nāca tikai paaudzi vēlāk, kad Dzeuss sacēlās pret savu tēvu Kronu, tāpat kā... Cronus Zevs saņēma padomu, ka, lai viņš varētu uzvarēt Titanomahijā, viņam jāatbrīvo no ieslodzījuma kiklopi un hekatonhīri. Tā Zevs nolaidās tumšajā padziļinājumā, kas bija Tartars, nogalināja Kampi un atbrīvoja savus "tēvoņus".
Hekatonhires cīnījās Titanomahijas kaujās kopā ar Dzeusu un viņa sabiedrotajiem, taču ciklopu loma bija vēl svarīgāka, jo viņi ķērās pie ieroču izgatavošanas. Ciklopi bija pavadījuši daudzus ieslodzījuma gadus Tartarā, pilnveidojot savas kalēja prasmes, un drīz vien Dzeuss un viņa sabiedrotie sāka izmantot visspēcīgākos jebkad izgatavotos ieročus.
Tieši kiklopi izgatavoja zibens spērienus, kurus Dzeuss izmantoja ar nāvējošu iedarbību visā grieķu mitoloģijā. Kiklopi izgatavoja arī Hades tumsas ķiveri, kas padarīja tās valkātāju neredzamu, kā arī Poseidona trīspunktu, kas varēja izraisīt zemestrīces. Pēc Titanomahijas kiklopiem tika piedēvēta arī Artemīdas izmantotā mēness gaismas loka un bultas, kā arī Apolona loka izgatavošana.un saules gaismas bultas.
Bieži tiek uzskatīts, ka tumsas ķiveres radīšana ir Dzeusa uzvaras iemesls Titanomahijas laikā, jo. Hades uzvilktu ķiveri un nepamanīts ieslīdētu titānu nometnē, iznīcinot titānu bruņojumu.
Ciklopi uz Olimpa kalna
Ciklopu nāve
Tomēr ciklopi nebija nemirstīgi, un grieķu mitoloģijā patiešām ir stāsts par ciklopu nāvi. Argesu, Brontu un Steropu nogalināja olimpiskais dievs Apolons; Apolons to izdarīja kā atriebību par to, ka Dzeuss nogalināja viņa paša dēlu Asklepiju (Asklepijs bija uz nāves izārstēšanas robežas, kad viņu nogalināja).
Otrās paaudzes ciklopi
Tas bija daudzus gadus vēlāk, varoņu laikmetā, kad tika reģistrēta jauna ciklopu paaudze. Tika uzskatīts, ka šie jaunie ciklopi ir Poseidona bērni, nevis Ouranoss un Kiklops. Gaia , un tika uzskatīts, ka tie dzīvo Sicīlijas salā. Domājams, ka šai ciklopu paaudzei bija tādas pašas fiziskās īpašības kā viņu priekštečiem, bet bez metālapstrādes prasmēm, un tāpēc tika uzskatīti par Itālijas salas ganu. |
Šī ciklopu paaudze ir slavena ar vienu ciklopu - Polifēmu, kas parādās Homēra romānā "Kiklopi". odyssey , Virgilija Eneīda , kā arī daži Teokrita dzejoļi. Turklāt kiklopi kā grupa figurē arī Dionysaica Nonnuss, kurā milži cīnās kopā ar Dionīsu pret indiāņiem; nosaukti kā kiklopi: Elatrejs, Eurialos, Halimeds un Trahios.
Ciklops Polifēms
Polifēms ir slavenākais grieķu mitoloģijas ciklops, ar kuru sastapās Odisejs un viņa apkalpe, dodoties mājup uz Itaku. Homērs aprakstīja Polyphemus kā Poseidona un Nereīdes Tūsas dēls, un Odiseja piestāšanās Sicīlijā grieķu varonim beigsies neveiksmīgi, jo Odisejs un 12 viņa apkalpes locekļi nonāca Kiklopa alā. Polifēms bija iecienījis miesu, un Odisejam un viņa apkalpei bija lemts kļūt par Kiklopa mielastu. Gudrais Odisejs saprata, ka Polifema nogalināšana neko daudz nedos, jo viņi joprojām būs iesprostoti Kiklopa alā, iesprostoti aiz milzīga laukakmens. | Polifēms - Antuāns Koipels II (1661-1722) - PD-art-100 |
Tā vietā Odisejs apžilbina Polifēmu ar smailu šķēpu, kamēr kiklops dzer. Nākamajā rītā Polifēmam jāizlaiž ganāmpulks ganīties, un, kad tas tiek darīts, Odisejs un viņa vīri bēg, piesienoties pie Polifēma aitu pakaļgala.
Odisejs atklāj savu īsto vārdu Polifēmam, taču, bēgot, Polifēms izsauc sava tēva Poseidona atriebību Odisejam, un tādējādi jūras dievs lielā mērā aizkavē Odiseja atgriešanos Itakā.
Ar Polifēmu, šoreiz no tālienes, sastapsies arī cits varonis, šoreiz Eneja, kurš meklēja jaunu mājvietu sev un saviem sekotājiem. Eneja nepalika uz Kiklopu salas, taču Trojas varonim izdevās izglābt Ahemenīdu, vienu no Odiseja sākotnējās apkalpes, kas bija palicis aiz muguras grieķu varoņa bēgšanas laikā. Šajās divās slavenajās pasakās Polifēms ir kanibalisks nežēlnieks, lai gan dažos antīkajos dzejoļos viņš aprakstīts kā mīlnieks. |
Starp Nereidēm ir mīlas trīsstūris. Galatea , Acis un Polifēms, un, lai gan bieži tiek apgalvots, ka Acis esot ticis sadragāts līdz nāvei no Polifēma mestā laukakmens, daži avoti stāsta arī par to, kā Polifēms ar dzejas palīdzību uzrunājis Galateju.
Odisejs un Polifēms - Arnolds Boklins (1827-1901) - PD-art-100