Di mîtolojiya Yewnanî de Xwedawenda Leto

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

XWEDÊ LETO DI MÎTOLOJYA YUNANÎ DE DE

Leto demekê di nav xwedayên herî bi navûdeng ên Yewnana Kevnare de bû, her çend îro navê wê ne di nav yên herî naskirî yên pantheona Yewnanî de ye.

Leto xwedawenda Yewnanî ya dayikbûn û nefsbiçûkiyê bû, lê rûmeta ku ew diya xwedawenda herî girîng e. emis.

Titan Leto

Leto wekî Tîtanê nifşê duyemîn dihat hesibandin, ji ber ku xwedawenda Yewnanî keça Coeus û Phoebe bû, ku nifşa yekem Tîtan bûn. Coeus û Phoebe jî dêûbavên Asteria û Lelantos bûn.

Leto dikare wekî hemdemê Zeus were hesibandin, ji ber ku Zeus dema ku jê re Olîmpiyek tê gotin, di heman demê de ji Tîtanên nifşê yekem çêbûye; di doza wî de Cronos û Rhea.

Leto û Zeus

Coeus û Phoebe dema ku Zeus serweriya bavê xwe û Tîtanên din di dema Tîtanomachiyê de hilweşand, belkî statûya xwe ya girîng winda bikin, lê ji ber ku Leto di deh salan de destûr neda ku ew azad bijî><3. tiştek bi bedewiya wê re hebû; ji ber ku Zeus bêguman bi bedewiya pismamê xwe dilşa bû. Digel ku di vê demê de hate gotin ku Zeus bi Hera re zewicî ye jî, Zeus li gorî îhtîmalên wî tevdigere, bi Leto re dixapîne û radiza.ducanî ji Zeus.

Xezeba Herayê

Hera beriya ku xwedawend welidîne, ducaniya Leto zanî, û Hera bi lez û bez dest bi hewldana xwe kir ku rê li ber zayîna xanima mêrê xwe bigire.

Herayê hişyarî da hemû ax û avê ku bila cihê pîroz nedin Leto, nehêlin ku xwedawend welidîne. Hera jî dinya di ewran de pêça, ji Eileithyia, xwedawenda zayînê ya Yewnanî veşart, ku xizmetên wê hewce bûn.

Hera jî biryar da ku bêtir Leto taciz bike, û Python, nesla Gaia ya cinawir, da ku li pey Leto bigere û bêhnek neda xwedawendê.

Leto Penaberê Dibîne

Leto dê li seranserê cîhana kevnar were şopandin, lê di dawiyê de Leto hat girava Delosê ya herikîn, û giravê razî bû ku pîrozgehê bide Leto, ji ber ku Leto soz da ku wê veguherîne giravek mezin. lê gava Leto dest da wê girava Delosê ya herikîn bi binê okyanûsê ve hat girêdan û êdî ew nelivirî. Di heman demê de, ya ku giraveke bêber bû, bû bihuşta giravê.

Di mîtolojiya Yewnanî de sedemek din heye ku Delos pîrozgeh daye Leto, ji ber ku navên giravê jî Ortîgîa û Asterîa bû.forma guherî ya Asteria , xwişka Leto bû. Asteria ji bo ku berê xwe ji pêşkeftinên zewqê yên Zeus xilas bike, hate guheztin.

Binêre_jî: Argonaut Cepheus di Mîtolojiya Yewnanî de

Leto Artemîs û Apollon jidayik dike

Lêto her çend cîhek ewledar bû ku lê zayînê tê de hebû, û Leto zû keçek anî dinê, ku helbet Artemîs, xwedawenda nêçîrê ya Yewnanî bû, lê Artemîs ne bi zarokek tenê bû. Tê gotin ku temis alîkariya Leto kiriye di anîna cêwiya xwe de, lê neh roj û şevan zarokek derneket. Di dawiyê de, Eileithyia dît ku xizmetên wê hewce ne, û ew gihîşt Delosê, û di demek kurt de kurek ji Leto, Xwedayê Yewnanî Apollo re çêbû.

Jidayikbûna Apollon û Artemîs - Marcantonio Franceschini (1648–1729) - PD-art-100

Leto û Tityos

Apolonê nûbûyî wê heyfa xwe ji cinawirê ku Leto tacîz kiribû, bigirta, ji ber ku tenê sê roj bû ku ji hêla Apolloyê ve, 1 û 1 herî kuşt. thon , û bi vê yekê bû xwedayê sereke yê Delphi.

Piştre, Leto bixwe dê biçûya Delphi, lê ew rêyek xeternak bû ji bo xwedawend, ji ber ku li ser rêTîtyos bû, kurê mezin ê Zeus û Elara. Tityos dê hewl bide ku Leto birevîne, dibe ku li ser banga Hera. Lê berî ku Leto were hilgirtin, dengê pevçûna di navbera xwedawend û dêw de ji aliyê Artemîs û Apollon ve hat bihîstin, yên ku bazdan cem arîkarê diya xwe.

Ji bo hewldana revandina Leto, Tîtyos dê li Tartarusê bihata cezakirin, ji ber ku dema ku wî li erdê dirêjkirî di kezeba wî de dixwarin.

Leto û Niobe

Leto di çîroka Niobe, keça Tantalos de kesayetek navdar e, ji ber ku dema Niobe şahbanûya Thebes bû, wê bi hêrs pesnê xwe dida ku ew ji Leto dayikek çêtir e; Ji ber ku Leto tenê du zarok anîbûn, lê Niobe heft kur û heft keç hebûn.

Di hin guhertoyên efsaneyê de, Leto ji pesnê şahbanûya mirinê ewqas aciz bû ku wê gazî zarokên xwe kir ku tola wê hilîne. Bi vî awayî, Apollon û Artemîs hatin Thebesê, û Apollon dê kurên Niobe û Artemîs keçan bikuje. Tenê keçek wê sax bimîne, Chloris, ji ber ku vê keçê ji Leto re dua kiribû.

Latona û Beq - Francesco Trevisani (1656-1746) - PD-art-100

Leto û Gundiyên Lîsyayê

Leto û Gundiyên Lîsyayê

Binêre_jî: Xwedayên Yewnanî bi Forma Romayî
ya xwedawend.

Ovidius, di Metamorphoses de behsa hatina Leto dike.Lycia, piştî bûyîna Apollon û Artemîs demeke kin. Leto xwest xwe di kaniyeke herêmî de paqij bike, hat ber keviya avê. Berî ku Leto di nav avê de bişon, hin gundiyên Lîkya hatin û xwedawend jê derxistin, ji ber ku gundiyên Lîkya dewarên ku dixwestin ji kaniyê vexwin, hebûn. beq, beqên ku heta hetayê hewce ne ku di nav avê de bimînin.

Leto û Gundiyên Lîkyayî - Jan Brueghel Pîrê (1568-1625) - PD-art-100

Leto û Şerê Troyayê û çîrokên din

​Di dema Şerê Troyayê de Leto jî wekî ku Apollo û Artemî bûn hevalbendê doza Troyayê bû. Leto bê guman têkiliyek nêzîk bi Lycia re hebû, û Lycia di dema şer de hevalbendê Troya bû. Tewra dihat gotin ku Leto li qada şer a li Troyayê bi Hermes re rû bi rû maye.

Bêguman li Troyayê ya girîngtir, Leto berpirsiyarê dermankirina birînên Aeneas bû piştî ku Apollon parêzvanê Troyayê rizgar kir.

Leto di çîroka Orion

de jî tê gotin, dema ku ew keça Letoanemî bû. her weha ji bo Apollon rehmê xwest dema ku Zeus tehdîd kir ku wî bavêje nav Tartarus, piştî ku Apollon kuşt. Cyclopes .

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz nivîskar û lêkolînerek dilşewat e ku ji mîtolojiya Yewnanî re dilşikestî ye. Nerk li Atînayê, Yewnanîstanê ji dayik bû û mezin bû, zarokatiya Nerk bi çîrokên xwedayan, lehengan û efsaneyên kevnar dagirtî bû. Nerk ji ciwaniya xwe ve dîl ketibû hêz û spehîtiya van çîrokan û bi salan ev coş xurtir bû.Piştî qedandina lîsansê di Lêkolînên Klasîk de, Nerk xwe terxan kir ku kûrahiya mîtolojiya Yewnanî bikole. Meraqa wan a têrker ew birin ser lêgerînên bêhejmar di nav nivîsarên kevnar, şûnwarên arkeolojîk û tomarên dîrokî de. Nerk bi berfirehî li Yewnanîstanê geriya, li quncikên dûr geriya da ku efsaneyên jibîrkirî û çîrokên negotî derxe holê.Pisporiya Nerk ne tenê bi pantheonê Yewnanî re sînordar e; wan jî di navbera mîtolojiya Yewnanî û şaristaniyên kevnar ên din de kûr bûne. Lêgerîna wan a bêkêmasî û zanîna wan ya kûr li ser mijarê perspektîfek bêhempa daye wan, aliyên kêm naskirî ronî dike û ronahiyek nû rijandiye ser çîrokên naskirî.Wekî nivîskarek demsalî, Nerk Pirtz armanc dike ku têgihiştin û hezkirina xwe ya kûr ji mîtolojiya Yewnanî re bi temaşevanên gerdûnî re parve bike. Ew bawer dikin ku ev çîrokên kevnar ne tenê folklor in, lê vegotinên bêdem in ku têkoşîn, daxwaz û xewnên herheyî yên mirovahiyê nîşan didin. Nerk bi bloga xwe, Mîtolojiya Yewnanî ya Wiki, armanc dike ku pira valahiyê bigiredi navbera cîhana kevnar û xwendevanê nûjen de, qadên efsanewî ji her kesî re peyda dike.Nerk Pirtz ne tenê nivîskarek jêhatî ye, lê di heman demê de çîroknûsek balkêş e. Çîrokên wan ji hêla hûrgulî ve dewlemend in, xweda, xwedawend û lehengan bi zelalî zindî dikin. Bi her gotara xwe re, Nerk xwendevanan vedixwîne rêwîtiyek awarte, rê dide wan ku xwe di cîhana efsûnî ya mîtolojiya Yewnanî de bihelînin.Bloga Nerk Pirtz, Wiki Mythology Greek, wekî çavkaniyek hêja ji bo zanyar, xwendekar û dilxwazan re xizmet dike, rêbernameyek berbiçav û pêbawer pêşkêşî cîhana balkêş a xwedayên Yewnanî dike. Ji bilî bloga xwe, Nerk çend pirtûk jî nivîsandiye, pisporî û dilxwaziya xwe bi forma çapkirî parve kiriye. Çi bi rêya nivîsandina wan an jî bi axaftinên gelemperî, Nerk bi zanîna xwe ya bêhempa ya mîtolojiya Yewnanî re îlham, perwerdekirin û dîlgirtina temaşevanan didomîne.