Satura rādītājs
KARALIENE NIOBE GRIEĶU MITOLOĢIJĀ
Nībe grieķu mitoloģijā bija Tēbu ķēniņiene, kas senatnē tika izmantota kā lielisks piemērs augstprātībai, cilvēka pārmērīgam lepnumam un augstprātībai, jo Nībe uzskatīja, ka ir pārāka par senās Grieķijas dieviem.
Tantala meita Niobe
Nībe bija Tēbu karaliene, jo viņas vīrs bija Amfions, Dzeusa dēls, kurš bija pārņēmis troni no Lika kopā ar savu brāli Zetu. Svarīgi, ka Niobe bija meita Tantalus un Diones (vai varbūt plejādes Taygete), padarot Niobi par Pelopsa un Broteas māsām. Tādējādi Niobe, protams, bija Atreja nama nolādētās dzimtas locekle, jo Niobes tēva Tantala rīcība nolādēja dzimtas līniju daudzām paaudzēm. |
Niobe kā māte
Sākotnēji šķita, ka lāsts ir apsteidzis Niobi, jo Tantāla meita uzplauka, tāpat kā Tēbas, kur celtniecības darbus veica Amphion , un Niobei būs svētība dzemdēt vairākus bērnus.
Senie avoti nav vienisprātis par to, cik daudz bija Niobes bērnu, bet, iespējams, ka to skaits bija no 12 līdz 20, un Tēbu karalienei dzima vienāds skaits dēlu un meitu.
Skatīt arī: Oikls grieķu mitoloģijāNiobes iedomība
Ņiobe pati izraisīs savu krišanu, vai varbūt tas bija lāsts, jo viņu pārņems augstprātība. Ņiobe apšaubīs, kāpēc Tēbu iedzīvotāji pielūdz neredzētus dievus, ja pati Ņiobe bija tikpat skaista kā jebkura dieviete un uzskatīja, ka viņas vīra un viņas pašas sasniegumi Tēbās ir līdzvērtīgi dievu sasniegumiem. Ņiobe arī norādīja, ka viņa ir mazmeita noZevs. Niobe arī pasludināja, ka viņa ir lielāka par Leto, grieķu Mātes dievieti, jo, kamēr Leto bija dzemdējusi tikai divus bērnus, viņa bija dzemdējusi daudz vairāk. Protams, Leto bērni tomēr bija divas varenas Olimpa kalna dievības - Apolons un Artemīda. Niobes bērnu slaktiņšDaži avoti apgalvo, ka tieši Leto bija tā, kuru aizvainoja Niobes piezīmes, bet citi - ka Apolons un Artemīda bija tie, kurus sadusmoja viņu mātes aizskaršana. Jebkurā gadījumā Apolons un Artemīda bija tie, kas devās uz Tebām, un tur izšāva bultas. Viņu dusmu mērķis nebija Nībe, bet gan Tēbu karalienes bērni, un dievu pāris tos visus nogalināja. Daži stāsta, ka Apolons nošāva dēlus, bet Artemīda - meitenes. |
Slaktiņš no Niobes bērni parasti uzskatīja, ka tas noticis pie pils mūriem, lai gan reizēm dēli esot nogalināti uz Cithaeronas kalna vai līdzenumos ārpus pilsētas mūriem.
![](/wp-content/uploads/greek-encyclopedia/383/pslae8087e.jpg)
Niobes liktenis
Amfions un Niobe netika nogalināti savu bērnu masveida slepkavošanas laikā, lai gan parasti tiek apgalvots. Amphion izdarīja pašnāvību, kad atrada visus savus bērnus mirušus.
Deviņas dienas mirušo bērnu ķermeņi netika apglabāti, jo Dzeuss bija pārvērtis Tēbu iedzīvotājus akmeņos, lai tie nepalīdzētu bezdievīgajai Niobei. Runāja, ka pati Niobe esot bijusi pārāk satraukta, lai veiktu apbedīšanu, un visu šo laiku Tēbu ķēniņiene esot raudājusi, šajā laikā nekustēdamās un neēdot.
Galu galā paši dievi esot apglabājuši savus Niobes bērnus, un patiešām, senatnē Tēbās esot pastāvējusi Niobes kapavieta. Pati Niobe esot izceļojusi no Tēbām un devusies uz sava tēva dzimteni.
Uz Sipiles kalna Niobe lūdzās Dzeusam, lai izbeigtu viņas ciešanas, un Dzeuss, atbildot uz lūgšanu, pārvērta Niobi akmenī, kas raudāja ar asarām mūžīgi; daži avoti apgalvo, ka Niobes pārvēršanu veica Apolons.
![](/wp-content/uploads/greek-encyclopedia/383/pslae8087e-1.jpg)
Izdzīvojušie Niobes bērni
Pirmajās Niobes stāsta versijās neviens no Niobes un Amfiona bērniem neizdzīvoja Apolona un Artemīdas uzbrukumā, bet mīta burtu modifikācijās bērni izdzīvoja, jo viņi veltīja lūgšanas Leto.
Skatīt arī: Helēns grieķu mitoloģijāViena meita, Meliboja, iespējams, izdzīvoja, bet pēc pārdzīvojuma viņa bija bāla no šausmām, tāpēc pēc tam Meliboja tika saukta par Hlorisu, bālo. Iespējams, izdzīvoja arī viens dēls, kuru sauca par Amiklu.