Enhavtabelo
AMFION EN GREKA MITOLOGIO
Amphion estis legenda reĝo de Tebo en greka mitologio. Filo de Zeŭso, Amphion komence regus Tebon kune kun sia ĝemela frato Zethus, sed pli fame, Amphion estis edziĝinta al Niobe, kaj estis tiel patro de la Niobids.
Amfiono, filo de Zeŭso
Amfiono estas por ĉiam rilata al la greka urbo Tebo, sed li kaj lia ĝemela frato Zethus ne naskiĝis tie.
La historio de Amfiono tamen komenciĝas en Tebo, ĉar tie loĝis Antiopo, la filino de la reganto de Nikteo, la urbo Nikteo. Prenita de la beleco de Antiopo, Zeŭso venos al Antiopo en la alivestiĝo de Satiro, ĉar Antiopo estis sekvanto de Dionizo, kaj Zeŭso tiel kuŝus kun Antiopo.
Poste, Antiopo sciante, ke ŝi gravediĝis, fuĝis de Tebo, timante ke ŝi ne premas sian patron.
Amphion Malkovrita
| Antiopo trovus novan hejmon en Sicyon, kie ŝi edziĝas al reĝo Epopeus. Kiam Nikteo trovis ke lia filino estas en Sicyon, li gvidis sian armeon por preni ŝin. Tiu ĉi unua atako estis repuŝita kaj Ncyteus estis morte vundita en la provo, sed antaŭ ol li mortis Nicteo komisiis sian fraton, Liko, ke li provu denove. La atako de Lycus sukcesis, kaj la tre graveda Antiopo trovis sin resendita al Tebo. Antaŭ reveni enen. Tebo , venis la tempo, ke Antiopo nasku, kaj naskiĝis ĝemelaj knaboj, sed Liko decidis, ke la beboj estos lasitaj por morti sur la monto Citheron, verŝajne supozante, ke ili estas filoj de Epopeus. Tiuj ĉi ĝemelaj knaboj estis kompreneble Amphion kaj Zethus. Vidu ankaŭ: Ourania en greka mitologioAmfiono kaj Zethus kreskasKvankam lasita elmontrita, Amphion kaj Zethus kompreneble ne mortis, ĉar ili estis trovitaj de paŝtistoj, kiuj levis ilin. Ne multe da detaloj pri la antaŭ-plenkreska parto de la vivo, sed pli ol la parto de la vivo, kaj pli ol la parto de la vivo, kaj pli ol la parto de la vivo, kaj pli ol la parto de la vivo, kaj pli ol la plej granda parto de la vivo kaj pli ol la parto de la vivo kaj pli ol la parto de la vivo kaj pli ol la parto de la vivo kaj pli ol la plej granda parto de la vivo kaj pli ol la plej granda parto de la vivo kaj pli ol la plej granda parto de la vivo kaj pli ol la detalo. Iuj rakontas pri Hermeso, kiu donacis liron al Amfiono, eble ĉar Amfiono estis post ĉio la duonfrato de Hermeso, sed iuj rakontas, ke Hermeso kaj Amfiono estis amantoj. |
Dum Amfiono kreskis ĝis plenaĝeco, en Tebo lia patrino estis traktita ne pli bone ol lia edzino Liko, kaj lia edzino, ol Dirce, sklavino.
Amfiono kaj la morto de Dirce
Fine Antiopo eskapus el Tebo, kun la helpo de Zeŭso, kaj ŝi tiam serĉis sanktejon sur la monto Cithaeron; Antiopo estis tiel gvidita al la domo kie Amphion kaj Zethus vivis, kvankam necesis tempo por patrino kaj infanoj rekoni unu la alian.
Kiam Amphion kaj Zethus malkovris la manieron en kiu tie patrino estis traktita, ili serĉis venĝon kontraŭ Dirce kajLiko.
Tiel, Dirce troviĝis fare de Amfiono kaj Zethus, kaj la reĝino de Tebo estis ligita al virbovo, post kio ŝi estis trenita ĝis sia morto. Amphion tiam ĵetus la korpon de Dirce en puton. Kelkaj ankaŭ rakontas pri Amphion mortiganta Lycus, kvankam aliaj rakontas pri Lycus estanta sendita en ekzilon anstataŭe.
Amfiono Konstruas la Murojn de Tebo
Liko, kaj Nikteo, ne estis la legitimaj regantoj de Tebo, ĉar devus esti rajtoj estis la regno de Lajo, sed prefere ol restarigi Lajon, Amfiono kaj Zethus decidis ke ili estu reĝoj anstataŭe; kaj Amfiono kaj Zethus decidis kunregi Tebon.
Tebo multe kreskis ekde la tempo de Kadmo , kiam estis la citadelo, la Kadmeo, kiu estis fortikigita, kaj tial Amfiono kaj Zethus decidis konstrui novajn defendajn muregojn ĉirkaŭ la urbo. Dum Zethus forlaboris tamen, Amfiono ludis sian liron, kaj tia estis la beleco de lia muziko, ke la ŝtonoj moviĝis per si mem, perfekte kuniĝantaj, por fari kelkajn el la plej grandaj kaj plej fortaj muroj de la tago.
Ĝuste en la tempo de Amfiono estis konstruitaj la famaj sep pordegoj kaj sep turoj de Tebo.
Amphion Builds Walls of Thebes - Giovanni Battista Tiepolo (1696-1770) - PD-art-100Amphion and Niobe
| Nun kiel reĝoj, Amphion kaj Zethus serĉis taŭgajn edzinojn, Amphion kaj Zethus Thebes, Amphion Zethus, Amphion kaj Nymphotrovis reĝan edzinon en la formo de Niobe , filino de Tantalo. Ĉi tiuj geedziĝoj tamen kaŭzis la falon de la reĝoj. Zethus memmortigus, kiam lia edzino mortigos ilian filon, sed la sola regado de Amphion ne plu feliĉe finiĝis. |
La familio de Tantalo estis malbenita dum generacioj per la agoj de Tantalus kaj liaj posteuloj, same kiel multaj parenco de Ningerobe kaj liaj idaro, same kiel la idaro de Ningero, same kiel la idaro de Ningero.
La Hubris de Niobe
Amphion fariĝus patro de kelkaj infanoj de Niobe, kvankam kiom da infanoj diferencas inter la fontoj, iuj rakontas pri 10, 12, 14 aŭ 20 infanoj, sed ĉiukaze estis egala nombro da knaboj kaj knabinoj.
La naskiĝo kaj postvivado petis, ĉu la reĝino, ĉu la reĝino, ĉu la supervivo de multaj infanoj petis, ĉu la reĝino proklami, ĉu la senprokraste. ne devus esti traktata kiel diino, ĉar certe ŝi estis pli alta ol Leto, la greka diino de la patrineco, ĉar Leto naskis nur du infanojn.
Nun neniu diino akceptus tian ofendon al ilia digno, kaj ĉar la infanoj de Leto estis Apolono kaj Artemiso, ne permesus al ili iri tian insulton
. Apolono kaj Artemiso venis Tebon, kaj ellasinte siajn pafarkojn kaj sagojn, ĉiuj infanoj de Amphion (krom eble Kloris) estis mortigitaj,Artemiso mortiganta la knabinojn, kaj Apolono la knabojn.La Morto de Amphion
Nun estas kutime dirite ke tiu Amphion faris memmortigon, falante sur sian propran glavon, kiam li malkovris ke ĉiuj liaj infanoj estis mortigitaj. Aliaj tamen rakontas pri Amfiono serĉanta venĝon kontraŭ Apolono kaj Artemiso, kaj la reĝo de Tebo laŭdire atakis la Templon de Apolono en Delfo, sed estis frapita de sago de Apolono antaŭ ol li povis detrui ĝin.
Poste, Amphion estis entombigita en la sama tombotumulo kiel sia frato Zethus. Post la morto de Amphion, la vaka trono de Tebo estis plenigita fare de Laius, la legitima reĝo de Tebo.
Vidu ankaŭ: Iphitus en greka mitologio