Obsah
BOHYNĚ ERIS V ŘECKÉ MYTOLOGII
Eris byla řecká bohyně sváru, nesváru a soupeření, bohyně, která způsobila, že sebemenší hádka přerostla ve vážnější události včetně války. Eris byla pravděpodobně opakem řeckých bohyň. Harmonia a Dike.
Eris, dcera Nyx
Bohyně Eris byla podle Hésioda dcerou Nyx (Noci), a proto byla temnou bohyní vedle sourozenců jako Geras (Stáří), Moros (Zkáza) a Hésiodos. Thanatos (Smrt).
Stejně jako u mnoha jiných dětí Nyx, někteří antičtí autoři uváděli jako otce Eris Erebus (Temnota), ačkoli častěji nebyl otec jmenován.
Eris je někdy nazývána sestrou Área, což by znamenalo, že jejími rodiči jsou Zeus a Héra, ale to je pravděpodobně proto, že jména Eris a Enyo, řecká bohyně války, byla některými autory ve starověku používána zaměnitelně.
Eris Řecká bohyně sváruŘíkalo se, že Eris se často vyskytuje na bitevním poli po boku Área, těší se z bolesti a utrpení vojáků a přemlouvá bojující strany, aby pokračovaly v boji, dokud nebude dosaženo rozhodujícího vítězství. Ačkoli by porážka spojená s Eris mohla být nepříjemná, bohové ji také použili během trojské války, aby udrželi achajské síly v boji. |
Mimo bitevní pole to byla také Eris, o níž se říkalo, že způsobuje smrtelnou odplatu mužů, kteří si berou život tam, kde byl předtím život vzat. Eris však také dokázala zajistit, že sebemenší neshoda mezi stranami mohla propuknout v krveprolití.
Děti Eris
Hésiodos jmenoval Eris jako matku mnoha duchů (Kakodaemonů), kteří sužovali lidstvo; tyto děti bez jmenovaného otce byly Ponos (Útrapy), Lethe (Zapomnětlivost), Limos (Hlad), Dysnomia (Anarchie), Ate (Zkáza), Horkos (Přísaha), Algae (Bolesti), Hysminai (Bitvy), Makhai (Války), Phonoi (Vraždy), Androktasiai (Muži), Neikea (Hádky), Neikea (Hádky), Hádky), Hádky), Hádky).Pseudologoi (Lži), Amphilogiai (Spory)
Eris v Ezopových bajkách
Bohyně Eris je zmíněna v jedné z Ezopových bajek, neboť Héraklés si razil cestu úzkým průchodem, když zpozoroval na zemi jablko. Héraklés do něj udeřil holí, ale místo aby se rozbilo, jablko se zvětšilo na dvojnásobek své velikosti, a když do něj znovu udeřil, zvětšilo se ještě jednou. Athéna měla řeckému hrdinovi vysvětlit, že se jedná o jablko Eris, které zůstane malé, pokudale kdyby se proti němu bojovalo, rozšiřovalo by se, stejně jako se rozšiřují spory. Viz_také: Řecká mytologie od A do Z S |
Eris a svatba Pelea a Thetis
Nejznámější příběh o Eris se točí kolem svatby řeckého hrdiny. Peleus a Thetis. Svatba byla radostná událost, na kterou byli pozváni všichni bohové a bohyně, ale protože nechtěli, aby na svatbě došlo ke sporům, Eris pozvána nebyla. Když se Eris dozvěděla o svém opomenutí na svatebních výpravách, vzala jedno ze zlatých Héřiných jablek a napsala na něj "Pro nejkrásnější"; pak se Eris, přestože nebyla pozvána, objevila na svatební hostině a hodila jablko mezi shromážděné hosty. Viz_také: Bohyně Niké v řecké mytologii |  Svatba Pelea a Thetis - Abraham Bloemaert (1566-1651) - PD-art-100 |
Vhození jablka vyvolalo mezi shromážděnými hosty neshody, protože tři bohyně si nárokovaly jablko pro sebe a každá z nich věřila, že je nejkrásnější; tyto tři bohyně byly Héra , Athéna a Afrodita. Tyto protichůdné nároky měly vést k tomu, že se Rozsudek nad Paříží a poté trojská válka.
Eris tak dostála své pověsti, protože z jedné maličkosti, hození jablka, se rozpoutala válka.
Pařížský soud - Peter Paul Rubens (1577-1640) - PD-art-100