Mount Olympus i gresk mytologi

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

OLYMPUS-BERGET I GRESK MYTOLOGI

​Mount Olympus er det legendariske hjemmet til de olympiske gudene i gresk mytologi, og er normalt likestilt med fjellet med samme navn som finnes i dagens Hellas.

Se også: Bia i gresk mytologi

Noen sier at Olympus-fjellet var en akropolis på himmelen, mens hjemmet til det fysiske fjellet ble funnet på Olympen, sier at hjemmet til det fysiske fjellet ble funnet på Olympen. .

Gudenes hjem

Hvis det sidestilles med det moderne Olympus-fjellet som finnes på grensen til Thessalia, så hadde selve fjellet en gud, en Ourea , assosiert med det, men i gresk mytologi er det selvsagt mest kjent for å være hjemmet til de greske gudene, da den greske guden Zeomus først ble brukt til den greske guden Zeom.

høyborg når de kjempet mot titanene, som selv var basert på Othrys-fjellet.

Etter slutten av Titanomakiet ville Olympen bli sett på som en akropolis, men citadellet ville også bli bygget opp med palasser; palasser av marmor og gull, konstruert med bronsefundamenter, som hver normalt ble sagt å ha blitt laget av Hefaistos.

Zeus-palasset

<18. ess tilbød en panoramautsikt over verden, slik at gudene kunne se hendelser på jorden. Zevs kunne imidlertid skjule utsikten med skyer etter behov, noe han gjorde under den trojanske krigen.

Utenfor den sentrale hallen var det senge- og lagerrom.

Council of the Gods - Giovanni Lanfranco (1582–1647) - PD-life-100

A Second Spot for Zeus on Mount Olympus

Zeus hadde også et andre sete på Mount Olympus, for over palasset hans, på en høyere topp, var det et sted hvor han alene dro til; og fra dette stedet kunne han observere alt som foregikk nedenfor.

Gudenes troner

​I hjertet av Mount Olympus-komplekset var Zeus’ palass, foran som var en stor gårdsplass omgitt av overbygde passasjer. Denne gårdsplassen var av tilstrekkelig størrelse til å muliggjøre alle grekernes guder og guderpanteon, mange tusen i tallet, for å samles da Zeus kalte en full forsamling av gudene.

Innenfor veggene til Zeus’ palass var det en stor sentral hall, brolagt med gull, denne salen fungerte som både rådssal så vel som festsal.

<18 da Zepals rådssal,>

Rådsalen ble overveiende brukt av de olympiske gudene, i stedet for hele det greske panteonet. I den ene enden av denne sentrale salen sto to troner, en for Zevs, og en for hans dronning, Hera ; og Robert Graves ga detaljerte beskrivelser av disse gudenes troner.

Syv trinn i forskjellig farge førte til den egyptiske svarte marmortronen til Zevs. Zevs’ trone var utsmykket i gull, mens overhead var lystblå baldakin, som speiler himmelen som Zevs hadde herredømme over. På tronens høyre arm var en ørn laget av gull med rubinøyne (et symbol på Zevs), hvis munn var tinnstrimler, som indikerer lyn. På setet til tronen var det en lillafarget værfleece, som Zevs kunne bruke til å lage regn.

Ved siden av Zevs’ trone, men lavere nede, var Heras trone, nådd med tre krystalltrinn. Heras trone var laget av elfenben, med fullmåne over hodet og utsmykket med gylne gjøker. Heras trone hadde et hvitt kuskinn som også kunne brukes til å lage regn.

Ned hver side av hallen var det ytterligere 10 troner, 5 på hver side.

Den neste fremtredende tronen tilhørte Poseidon, og var bare nummer to etter Zevs’. Poseidons trone var laget av grågrønn marmor, og utsmykket med gull, perlemor og koraller. Overfor Poseidons trone var tronen til Demeter , med en trone laget av grønn malakitt, og dekorert med gullgriser og gyldne byggører.

Ved siden av Poseidons trone, var tronen til Hephastnes, tronen til Hephastnes. Hephaistos laget sin egen trone av alle kjente metaller og alle kjente edelstener. Hefaistos sørget også for at tronen hans kunne bevege seg som han ønsket.

Se også: Phoenix of Dolopia i gresk mytologi

Vis for Hefaistos, og derfor ved siden av Demeter, var Athenas trone, som varlaget av sølv, og kronet med en rekke fioler. Ved siden av Athena satt Afrodite i en sølvtrone laget for å se ut som et kamskjellskall, inn i Afrodites trone var det innlagt beryll og akvamarin.

Menfor Afrodite var tronen til Ares, laget av messing og dekket av et kast laget av menneskeskinn. Ved siden av Ares var Apollo, som satt på en trone av gull, dekket av pytonskinn, og Artemis satt overfor broren hennes i en sølvtrone, med et sete laget av ulveskinn. Hermes’ trone var ved siden av Apollos, med Hermes’ trone laget av ett stykke stein, og overfor Hermes var Hestias trone, en ganske enkel trone laget av tre og usminket.

Hestias trone skulle senere bli erstattet av Dionysos’, en trone laget av gullbelagt grantre.

Å feste på Olympus-fjellet

Olympus-fjellet var imidlertid ikke bare et forretnings- og arbeidssted, for arbeid var, ser det ut til, sekundært til nytelse. Mount Olympus kan ha vært skjult av skyer og snø, men i Mount Olympus-komplekset var hverdagen en av solskinn, blottet for vind, regn eller snø.

Gudene pustet inn den himmelske luften av Eter , ikke luften som pustet inn eller dødelige, og deltok i høytider der ambulansen,3 og gudene ble servert mat,3 og 2. Mat og drikke, i tillegg til å bli servert av Hebe og Ganymedes, kom til gudene på automater, bord og stativer,laget av Hefaistos; mens gudene ble underholdt av de yngre musene, mens de tre Charites ledet festlighetene.

Beboere på Olympen

Hovedbeboerne på Olympen var de 12 olympiere, Zevs, Hera, Poseidon (selv om han også hadde et palass under overflaten av Middelhavet), Demeter, Hestia, Afrodite, A Athena, Artemis, <> Herpolo Aremes, <> Herpolo Aremes, <> Herpolo Aremes, <> 12 guddommer ville få selskap av Dionysos, da han ble hevet til olympisk status.

Hestia ga opp sin stilling slik at Dionysos kunne bli en av de 12, men Hestia forble en viktig skikkelse på Olympen, for hun sørget for at den eldste greske aldri gikk ut av livet i An.​

Flere innbyggere på Olympen

De olympiske gudene og gudinnene levde imidlertid ikke isolert, og en rekke mindre guder bodde også på Olympen, i det minste en del av tiden.

Hebe, datteren til Hera og Zevs ble funnet der, og hun var en gang tjeneren til ambrosia og <62,> denne rollen ble gitt til ambrosia og <<62,> denne rollen. den trojanske prinsen Ganymedes.

Etter apoteosen til Herakles kom sønnen til Zevs for å bo på Olympen, og så hadde Herakles og Hebe to guddommelige sønner, Alexiares og Anicetus. Herakles, Alexiares og Anicetus skulle blide fysiske forsvarerne av Olympen.

Eros bodde opprinnelig i palasset til sin mor, Afrodite, og ble igjen på Olympen da han giftet seg med Psyche. Ariadne ble på samme måte sagt å bo sammen med mannen sin, Dionysos.

Zeus holdt også en rekke guder og gudinner nær seg, med Cratus (Stregnth), Nike (Victory), Bia (Force) og Zelos (Rivalisering), vanligvis å finne i nærheten av hans trone (Divinesis) og (Nemloseesis) og Themis. Hera, var også Iris, gudinnen til regnbuen, som fungerte som budbringer for Zevs kone. De ni yngre musene og tre Velgjerningene ville også tilbringe i det minste deler av tiden på Olympen. Chartiene ville fungere som ledsagere for Hera og Afrodite, og det var mange andre nymfer som gjorde det samme for de andre gudene og gudinnene på Olympen.

Stallen på Mount Olympus

Mount Olympus var også hjemsted for en rekke udødelige hester, de som trakk vognene til de forskjellige olympiske gudene, selv om den mest kjente hesten som ble funnet i Mount Olympus-stallen var Pegasus . Den bevingede hesten ville bære tordenboltene til Zevs inn i kamp.

Ved siden av disse hestene, i stallen til Olympus-fjellet, var også de fire Elaphoi Khrysokeroi, de fire gyldne hindene som trakk vognen til Artemis.

Få adgang til fjelletOlympus

Inngang til og utgang fra Olympus-fjellet ble kun oppnådd ved å passere gjennom gyldne porter, eller skyer av porter. og igjen, noen sier at disse portene ble laget av Hefaistos.

Det ble ofte sagt at ingen dødelige noen gang fikk se akropolisen på Olympen. Den høyeste toppen av Mount Olympus er på 2917 meter, med mange andre topper som utgjør fjellet. De høyest forhøyede delene av Olympus er ofte dekket av skyer og snø, noe som gjør det umulig for nysjerrige å se på gudenes gang.

Den bratte siden av Olympen, og de tette skogene som ble funnet på skråningene, hindret mennesket i å komme for nærme, og selv om noen kom seg utover skogene, ville de mystiske elementene som var forbundet med det usynlige fjellet, gjøre det usynlige for det usynlige. 2>Det er skjønt ikke strengt tatt sant å si at ingen dødelig noen gang så palassene til Olympus-fjellet, for selv om Zevs hindret Bellerophon i å fly til det, i menneskets tidlige dager, ble dødelige konger, inkludert Ixion, ønsket velkommen der av Zevs, og deltok i høytidene og bankettene. atened

Det var selvfølgelig ikke bare de nysgjerrige, eller formastelige, som Bellerophon, som forsøkte å få innpass iMount Olympus, for selv etter Titanomachy ble den festningslignende statusen til Olympus-fjellet truet.

Den største trusselen mot Mount Olympus kom fra Typhon, det gigantiske monsteret hvis hode berørte himmelen. Alle de store gudene, bar Zeus, flyktet fra Olympus-fjellet, i møte med den monstrøse tyfonen, men til og med Zevs kjempet for å stå fast mot kjempen. Til slutt klarte Zevs imidlertid å forvise Typhon til Tartarus-dypet, for Typhon ble truffet med hundre lyn.

Også Aloadae , gigantiske tvillingsønner av Poseidon, stablet fjell på fjell for å nå palassene til Mount Olympus, for Alaodaemis og Alaodaemis. Disse to kjempene ble imidlertid slått ned av pilene til Apollo.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz er en lidenskapelig forfatter og forsker med en dyp fascinasjon for gresk mytologi. Født og oppvokst i Athen, Hellas, var Nerks barndom fylt med fortellinger om guder, helter og eldgamle legender. Fra en ung alder ble Nerk betatt av kraften og prakten til disse historiene, og denne entusiasmen ble sterkere med årene.Etter å ha fullført en grad i klassiske studier, dedikerte Nerk seg til å utforske dypet av gresk mytologi. Deres umettelige nysgjerrighet førte dem på utallige oppdrag gjennom eldgamle tekster, arkeologiske steder og historiske opptegnelser. Nerk reiste mye over Hellas, og begav seg inn i avsidesliggende hjørner for å avdekke glemte myter og ufortalte historier.Nerks ekspertise er ikke bare begrenset til det greske pantheon; de har også fordypet seg i sammenhengene mellom gresk mytologi og andre eldgamle sivilisasjoner. Deres grundige forskning og dybdekunnskap har gitt dem et unikt perspektiv på emnet, belyst mindre kjente aspekter og kastet nytt lys over kjente fortellinger.Som en erfaren forfatter har Nerk Pirtz som mål å dele sin dype forståelse og kjærlighet til gresk mytologi med et globalt publikum. De tror at disse eldgamle historiene ikke bare er folklore, men tidløse fortellinger som gjenspeiler menneskehetens evige kamper, ønsker og drømmer. Gjennom bloggen deres, Wiki Greek Mythology, har Nerk som mål å bygge bro over gapetmellom den antikke verden og den moderne leseren, noe som gjør de mytiske rikene tilgjengelige for alle.Nerk Pirtz er ikke bare en produktiv forfatter, men også en fengslende historieforteller. Deres fortellinger er rike på detaljer, og bringer gudene, gudinnene og heltene til liv. Med hver artikkel inviterer Nerk leserne med på en ekstraordinær reise, slik at de kan fordype seg i den fortryllende verden av gresk mytologi.Nerk Pirtz sin blogg, Wiki Greek Mythology, fungerer som en verdifull ressurs for både forskere, studenter og entusiaster, og tilbyr en omfattende og pålitelig guide til den fascinerende verden av greske guder. I tillegg til bloggen deres, har Nerk også skrevet flere bøker, og deler sin ekspertise og lidenskap i trykt form. Enten gjennom deres forfatterskap eller offentlige talerengasjementer, fortsetter Nerk å inspirere, utdanne og fengsle publikum med deres uovertrufne kunnskap om gresk mytologi.