Helen kreikkalaisessa mytologiassa

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

HELEN KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA

Helena on yksi kreikkalaisen mytologian tunnetuimmista naishahmoista. Helena oli kaikista kuolevaisista kaunein, ja hänelle annettiin titteli "kasvot, jotka laittoivat liikkeelle tuhat laivaa", sillä akhaialaisten armeija saapui hänen saavuttuaan Troijaan Pariisin kanssa.

Helen Zeuksen tytär

Helenan tarina alkaa Spartasta, kun kuningas Tyndareus hallitsi sitä. Tyndareus oli naimisissa kauniin Ledan, Thestiuksen tyttären, kanssa.

Ledan kauneus herätti Zeuksen huomion, ja hän keksi ainutlaatuisen tavan vietellä spartalaisten kuningatar. Zeus muuttui upeaksi joutseneksi, järjesti kotkan jahtaamaan itseään ja lensi suoraan Ledan syliin imitoiden hätääntynyttä lintua. Joutsenen hahmossa Zeus parittelikin tehokkaasti Ledan kanssa, ja tämä tuli raskaaksi.

Katso myös: Tähtikuviot ja kreikkalainen mytologia Sivu 12

Samana päivänä myös Leda makasi miehensä kanssa, ja Tyndareuksen myötä hän tuli myös raskaaksi.

Leda ja joutsen - Cesare da Sesto (1477-1523) - PD-art-100

Tämän seurauksena Leda synnyttäisi neljä lasta, Kastorin ja Polloksin, Klytemnestran ja Helenan; Helenaa ja Polloksia pidettiin Zeuksen lapsina.

Jotkut kertovat, että Helen ei syntynyt tavanomaisella tavalla, vaan hän kuoriutui munasta.

Helen Nemesiksen tytär

Vaihtoehtoisesti Leda oli vain nainen, joka kasvatti Helenan, sillä tässä tapauksessa Leda ei ollut Zeuksen halun kohde, vaan se oli sen sijaan jumalatar, joka kasvatti Helenan. Nemesis .

Koska Nemesis ei halunnut maata Zeuksen kanssa, hän muutti itsensä hanheksi tai joutseneksi, ja Zeus teki samoin, ja näin Zeus sai vielä tehdä tahtonsa Nemesiksen kanssa. Tämän seurauksena Nemesis muni munan, joka sitten siirtyi Leda-hoitoon.

Helenin ensimmäinen sieppaus

Helena on tietenkin kuuluisa siitä, että Pariis vei hänet Troijaan, mutta tämä ei ollut ensimmäinen Helena-kaappaus, sillä vuosia aiemmin, Helena oli vielä lapsi, Theseus vei hänet väkisin Spartasta.

Theseus ja Pirithous olivat päättäneet, että he ansaitsivat Zeuksen lapsia olevat vaimot, ja niin Theseus päätti ottaa Helenan vaimokseen.

Helenan sieppaus sujui helposti, eivätkä Theseus ja Pirithos joutuneet vaikeuksiin, ja niinpä Helena löysi itsensä pian Attikasta.

Kun Kastori ja Polloksi saivat tietää sisarensa sieppauksesta, he kokosivat armeijan ja marssivat Theseuksen ateenalaiseen valtakuntaan.

Theseus ei ollut paikalla, sillä hän oli vangittuna Tuonelassa Pirithoksen kanssa, ja niin ateenalaiset antautuivat vapaaehtoisesti. Dioscuri .

Theseus menettäisi valtaistuimensa Menestheokselle, ja hän menettäisi myös äitinsä, sillä Helena löydettiin Afidnasta, jonne Theseus oli kätkenyt hänet Aethran kanssa. Aethrasta tuli sitten Spartan vanki ja Helenen palvelijatar moneksi vuodeksi.

Theseus vie Helenan - Giovanni Francesco Romanelli (1610-1662) - PD-art-100

Spartaan Helena ja Helenen kosijat

Takaisin Spartassa Helena tuli lopulta täysi-ikäiseksi, ja kuningas Tyndareos lähetti sanansaattajia ympäri antiikin Kreikkaa julistamaan, että arvokkaiden kosijoiden tulisi saapua hänen palatsiinsa.

Helenan kauneus oli hyvin tunnettu, ja kuninkaat ja sankarit tulivat kaikkialta antiikin maailmasta yrittämään naida hänet; tämä tosin aiheutti Tyndareukselle pulman, sillä miten Helenan aviomies voitaisiin valita loukkaamatta muita. Helenan kosijat Verenvuodatus ja vihamielisyydet Kreikan suurimpien sotureiden välillä olivat nyt mahdollisia.

Se oli Odysseus, joka keksi ajatuksen Tyndareuksen valasta, valasta, joka sitoisi jokaisen Helenan kosijan suojelemaan Helenan valittua aviomiestä, eikä kukaan läsnäolijoista todennäköisesti rikkoisi valaa, ja jos he rikkoisivat, muut kosijat olisivat velvollisia kostamaan kyseiselle henkilölle.

Niinpä Helen sai valita oman aviomiehensä, ja Helen menisi siis naimisiin... Menelaos mies, joka oli asunut Helenan rinnalla Tyndareuksen palatsissa sen jälkeen, kun hän ja hänen veljensä Agamemnon olivat joutuneet karkotetuksi Mykenästä.

Tyndareos luopui tämän jälkeen Spartan valtaistuimesta Menelaoksen hyväksi, ja näin Helenasta tuli Spartan kuningatar.

Pariisin tuomio

Kaikki oli hyvin Spartassa, mutta jumalten maailmassa tapahtuvilla tapahtumilla olisi pian syvällinen vaikutus Helenaan.

Kolme jumalatarta kilpaili kaikkien jumalattarien kauneimman eli kauneinta jumalattaren tittelistä; nämä jumalattaret olivat Afrodite, rakkauden ja kauneuden jumalatar, Athene, viisauden jumalatar, ja Hera, avioliiton jumalatar, joka oli myös Zeuksen vaimo.

Tuomari oli nimitetty tekemään lopullinen päätös; mikä olisi ollut Pariisin tuomio , joka on nimetty troijalaisen prinssin Paris'n mukaan, joka oli puolueettomuudestaan tunnettu kuolevainen.

Kolme jumalatarta, jotka oli määrä tuomita, päättivät kuitenkin olla luottamatta Pariisin puolueettomuuteen ja sen sijaan tarjosivat lahjuksia.

Athene tarjosi tietoa, Hera tarjosi kuolevaisten valtakuntaa, ja Afrodite lupasi maailman kauneimman naisen käden.

Lopulta Paris valitsi Afroditen jumalattarista kauneimmaksi, minkä seurauksena Afroditesta tuli hänen elinikäinen hyväntekijänsä. Hera ja Athena.

Myös Afrodite lunastaisi lupauksensa, ja naisista kaunein oli tietenkin Helena.

Helen siepattu vai vietelty?

Pariisin oli määrä tulla Spartaan Troijan lähettiläänä, mutta kun Menelaos kutsuttiin pois osallistuakseen Katreuksen hautajaisiin Kreetalle, Pariisi jäi yksin Helenan kanssa.

Jotkut kertovat Pariisi Helenan sieppaamisesta, kun taas toiset kertovat, että Troijan prinssi vietteli hänet, ja mahdollisesti Afrodite käytti voimiaan varmistaakseen, että Helen rakastui Pariisiin.

Kummassakin tapauksessa Helena lähtisi Spartasta Pariksen seurassa, ja Paris saisi myös suuren määrän Spartan aarteita.

Helenan ja Pariksen, jotka nyt olivat kuin mies ja vaimo, sanottiin täyttäneen rakkautensa Lakonianlahdella sijaitsevalla Cranaen saarella.

Helen ja Pariisi - Jacques-Louis David (1748-1825) - PD-art-100
Helenan sieppaus - Gavin Hamilton (1723-1798) - PD-art-100

Helena Troijassa

Kun Helenan poissaolo huomattiin, Menelaos sai veljensä Agamemnonin, Mykenen kuninkaan, vetoamaan Mykeneen. Tyndareuksen vala , ja kuninkaat ja sankarit eri puolilta Kreikkaa kutsuttiin aseisiin.

Aulisiin kokoontui kreikkalainen laivasto, joka lähti kohti Troijaa, ja tästä juontaa juurensa ajatus siitä, että Helena oli nainen, joka "lähetti liikkeelle tuhat laivaa".

Troijassa Helenan saapuminen Pariisin kanssa toi tietoisuuteen sen, että Troijan kansalle koituisi seurauksia, mutta siellä ei vaadittu Helenan palauttamista, vaikka akaalaiset joukot saapuivat Troijaan ja vaativat Helenan ja spartalaisten aarteiden palauttamista.

Niinpä syttyi sota, ja vaikka troijalaisten vanhimpien keskuudessa oli erimielisiä siitä, että olisi parasta, jos Helena palautettaisiin, mitään vakavia ponnisteluja ei tehty sen toteuttamiseksi.

Helena joutui kuitenkin eristyksiin Troijassa, muukalaiseksi vieraassa maassa, jossa häntä pidettiin henkilönä, joka oli tuonut tuhoa kaupunkiin.

Helen menee taas naimisiin

Helenalla oli yksin vain Paris, vaikka Hektorin ja Priamoksen sanottiin suhtautuvan häneen ystävällisesti, mutta lopulta Helen joutuisi olemaan hyvin yksin, sillä Philoktetes tappoi Parisin.

Hänen "miehensä" kuoleman jälkeen Troijan puolustajien keskuudessa syntyi erimielisyyttä, ei siitä, pitäisikö hänet palauttaa Menelaokselle, vaan siitä, kenen pitäisi nyt mennä naimisiin kauniin Helenen kanssa.

Lopulta päätettiin, että Deiphobus , Helenus, nai nyt Helenuksen, ja se oli avioliitto, johon Helenuksella ei ollut mitään sananvaltaa.

Helen ja Troijan ryöstö

Troijan sota oli lähestymässä loppuaan, ja ehkäpä Helena ymmärsi tilanteensa haurauden, mutta antiikin kirjoittajat kertovat, että Helena oli piirittävien akealaisten apuna, mutta myös esteenä.

Helena ei tehnyt mitään estääkseen Odysseusta, kun tämä tuli Troijaan naamioituneena varastamaan palladiumia; palladiumin poistaminen Torysta oli yksi Akaalaisten voiton ennustuksen mukaisista eduista.

Kuitenkin, kun Puinen hevonen Kun Troijaan vedettiin, Helena tunnisti sen, mikä se oli, ja sanotaan, että Helena käveli sen ympärillä matkien sinne kätkettyjen miesten vaimojen ääniä. Jotkut ovat pitäneet tätä yrityksenä auttaa troijalaisia, kun taas toiset näkevät Helenen pyrkimyksenä osoittaa, kuinka fiksu hän oli.

Helena Troijan valleilla - Gustave Moreau (1826-1898) - PD-art-100

Jotkut sanoivat myös, että Helena heilutti soihtua antaakseen merkin Akaalaisten laivaston paluusta sen jälkeen, kun Troijan portit oli avattu Puisen hevosen sisällä olevien henkilöiden toimesta.

Helenan ja Menelaoksen jälleenyhdistyminen

Kun akaalaiset sankarit riehuivat Troijassa, Helena pakeni huoneisiinsa, joissa Deifobos oli hänen seuranaan. Helena kuitenkin piilotti Deifoboksen aseet, ja kun Menelaos ja Odysseus astuivat sisään, Deifobos oli puolustuskyvytön, minkä seurauksena hän kuoli ja joutui kaksikon silvomaksi; tosin jotkut kertovat, että Helena antoi Deifobokselle tappavan iskun,

Jotkut kertovat myös siitä, kuinka Helena itse oli lähellä kuolemaa Menelaoksen käsissä, sillä Spartan kuningas oli vihainen vaimonsa teoista, vaikka Menelaoksen käsi tietysti pysähtyi ennen kuin vammoja voitiin aiheuttaa.

Sen jälkeen Helena saattoi Menelaoksen akhaialaisten veneisiin.

Lopulta akhaialaisten laivasto lähti purjehtimaan kohti kotiaan, ja monilla akhaialaisilla johtajilla oli tietenkin omat koettelemuksensa ja vaikeutensa, joita he joutuivat käsittelemään paluumatkoillaan. Helenan paluu Spartaan sujui kuitenkin suhteellisen ongelmitta, vaikka joidenkin kertomusten mukaan matka kesti ehkä kahdeksan vuotta.

Egyptin Helena

Harvinaisempi versio Troijan Helenasta kertoo, että tämä nimi on virheellinen, sillä Helen ei koskaan ollut Troijassa.

Helena toki lähti Pariksen kanssa Spartasta, mutta kun Pariksen laiva laskeutui kotimatkallaan Egyptiin, mutta kun Egyptin kuningas Proteus huomasi, että Paris oli rikkonut vieraanvaraisuuden sääntöjä ja vienyt Menelaoksen vaimon ja aarteet, Proteus karkotti Pariksen valtakunnastaan eikä sallinut Helenen matkustaa edelleen Troijaan.

Tämän vuoksi troijalaiset eivät voineet luopua Helinasta, kun Akhaian armeija vaati häntä, ja niin käytiin turha sota, jonka aikana Helena oli turvassa Proteuksen palatsissa.

Katso myös: Lycomedes kreikkalaisessa mytologiassa

Vaihtoehtoisesti Zeus tai Hera kätki Helenan Proteuksen valtakuntaan, ja hänen kuvakseen valmistettiin pilvi, joka lähetettiin hänen sijastaan Troijaan.

Niinpä Menelaos nouti Helenan Egyptistä eikä Troijasta Troijan sodan päätyttyä.

Helena ja Menelaos takaisin Spartassa

Yleisesti sanottiin, että Helena ja Menelaos olivat palattuaan Spartaan päässeet onnellisesti sovintoon keskenään, ja varmasti se oli onnellinen palatsi, jossa Telemakos vieraili etsiessään uutisia isästään Odysseuksesta.

Helena tunnistaa Odysseuksen pojan Telemakhoksen - Jean-Jacques Lagrenée (1739-1821) - PD-art-100

Helenin lapset

Nyt jotkut väittävät, että Iphigenia oli Helenan tytär, joka syntyi Zeuksen tyttärelle Theseuksen siepattua hänet, joka sitten annettiin Klyytemnestran hoidettavaksi; yleisemmin Iphigenia kuitenkin nimetään Klyytemnestran tyttäreksi Agamemnonin toimesta.

Yleisimmin kuitenkin sanottiin, että Helenillä oli vain yksi lapsi, tytär nimeltä Hermione , joka, vaikka oli luvattu Orestekselle, meni naimisiin Neoptolemoksen kanssa, mutta tämän seurauksena Orestes tappoi Neoptolemoksen, ja näin Hermione ja Orestes menivät lopulta naimisiin.

Jotkut kertovat myös, että Plisthenes ja Nikostratos olivat Helenan ja Menelaoksen poikia, vaikka yleisemmin sanotaan, että Nikostratos oli Menelaoksen ja orjanaisen poika.

Toisinaan kerrotaan myös, että Helena tuli raskaaksi Pariisista Troijassa ollessaan, ja hänestä tuli Bunomun, Korytoksen, Aganuksen, Idaeuksen ja Helena-tyttären äiti; kaikkien sanotaan kuitenkin kuolleen Troijan kukistumiseen mennessä.

Helenin tarinan loppu

Helenan tarina päättyy eri tavoin, ja eri antiikin kirjailijat ovat antaneet sille erilaisia lopputekstejä.

Eräässä versiossa kerrotaan, että Helena viettäisi ikuisuuden kreikkalaisen kuolemanjälkeisen elämän paratiisialueella, joko Elysian kentillä tai Valkoisella saarella; mutta jos Helena oli Elysian kentillä, hän oli miehensä Menelaoksen rinnalla, mutta jos hän oli Valkoisella saarella, hänestä oli tullut jotenkin naimisissa Akhilleuksen kanssa.

Yksi tarina käsittelee itse asiassa Helenen kuolemaa, ja monien kreikkalaisen mytologian tarinoiden tapaan Spartan kuningattarella ei ole onnellista loppua.

Menelaoksen kuoltua Menelaoksen aviottomat pojat Nikostratos ja Megapenthes ajoivat Helenan pois kotoaan. Kreikassa oli suhteellisen vähän paikkoja, joissa Helena saattoi olla turvassa, sillä monet syyttivät häntä yhä Troijan sodasta, mutta Rodoksen saarella asui kuningatar Polykso, jota Helena piti ystävänä.

Polyxo oli kuitenkin jäänyt leskeksi Troijan sodan aikana, sillä hänen miehensä Tlepolemos oli kuollut Troijan sodassa. Sarpedon ; ja salaa Polykso syytti Helenaa miehensä kuolemasta. Kun Helena saapui hänen palatsiinsa, Polykso lähetti Erinyiksi naamioituneita palvelijoita Helenan huoneisiin, ja Helena tapettiin.

Lisälukemista

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on intohimoinen kirjailija ja tutkija, joka on syvästi kiinnostunut kreikkalaisesta mytologiasta. Ateenassa Kreikassa syntyneen ja varttuneen Nerkin lapsuus oli täynnä tarinoita jumalista, sankareista ja muinaisista legendoista. Näiden tarinoiden voima ja loisto kiehtoi Nerkiä nuoresta iästä lähtien, ja tämä innostus vahvistui vuosien saatossa.Suoritettuaan klassisen tutkimuksen tutkinnon Nerk omistautui tutkimaan kreikkalaisen mytologian syvyyksiä. Heidän kyltymätön uteliaisuutensa johti heidät lukemattomiin seikkailuihin muinaisten tekstien, arkeologisten kohteiden ja historiallisten asiakirjojen läpi. Nerk matkusti laajasti Kreikan halki ja uskalsi syrjäisiin kulmiin löytääkseen unohdettuja myyttejä ja kertomattomia tarinoita.Nerkin asiantuntemus ei rajoitu vain Kreikan panteoniin; he ovat myös kaivanneet kreikkalaisen mytologian ja muiden muinaisten sivilisaatioiden välisiä yhteyksiä. Heidän perusteellisen tutkimuksensa ja syvällisen tietämyksensä ovat antaneet heille ainutlaatuisen näkökulman aiheeseen, valaisemalla vähemmän tunnettuja näkökohtia ja tuonut uutta valoa tunnettuihin tarinoihin.Kokeneena kirjailijana Nerk Pirtz pyrkii jakamaan syvän ymmärryksensä ja rakkautensa kreikkalaista mytologiaa kohtaan maailmanlaajuisen yleisön kanssa. He uskovat, että nämä muinaiset tarinat eivät ole pelkkää kansanperinnettä, vaan ajattomia kertomuksia, jotka heijastavat ihmiskunnan ikuisia kamppailuja, haluja ja unelmia. Wiki Greek Mythology -bloginsa kautta Nerk pyrkii kuromaan umpeen kuilunmuinaisen maailman ja nykyajan lukijan välillä, jolloin myyttiset maailmot ovat kaikkien ulottuvilla.Nerk Pirtz ei ole vain tuottelias kirjailija, vaan myös vangitseva tarinankertoja. Heidän kertomuksensa ovat yksityiskohtaisia ​​ja tuovat jumalat, jumalattaret ja sankarit elävästi henkiin. Jokaisella artikkelilla Nerk kutsuu lukijat poikkeukselliselle matkalle, jolloin he voivat uppoutua kreikkalaisen mytologian lumoavaan maailmaan.Nerk Pirtzin blogi, Wiki Greek Mythology, toimii arvokkaana resurssina tutkijoille, opiskelijoille ja harrastajille tarjoten kattavan ja luotettavan oppaan kreikkalaisten jumalien kiehtovaan maailmaan. Blogin lisäksi Nerk on kirjoittanut myös useita kirjoja, jotka ovat jakaneet asiantuntemustaan ​​ja intohimoaan painetussa muodossa. Olipa kyse kirjoittamisesta tai puhumisesta, Nerk jatkaa yleisön inspiroimista, kouluttamista ja vangitsemista vertaansa vailla olevalla kreikkalaisen mytologian tuntemuksella.