Sisällysluettelo
KUNINGAS TYNDAREUS KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA
Tyndareos oli kreikkalaisen mytologian legendaarinen kuningas, joka pani alulle Tyndareoksen valan, joka oli Troijan sodan keskeinen osa.
Tyndareuksen tarina määrittyy oikeastaan vasta, kun hänen tarinansa kietoutuu Agamemnonin ja Menelaoksen tarinaan, ja se on sekava ennen ja jälkeen.
Tyndareuksen sukupuu
Jopa Tyndareuksen syntyperä on sekava, sillä joissakin antiikin lähteissä todetaan, että hän oli seuraavien henkilöiden poika Perieres , Messeneen kuningas, ja Gorgophonen, Perseuksen tyttären. Toiset väittävät, että hän olisi ollut poika Oebalus , Spartan kuningas, joko Gorgofoni tai naiadinymfi Bateia.
Olipa vanhemmuus mikä tahansa, Tyndareuksella sanottiin olevan useita sisaruksia ja sisarpuolia, kuten Icarius ja Hippocoon.
Tyndareus karkotettuHippokoon oli Spartan kruununperijä, mutta kun hän nousi valtaistuimelle, Hippocoon päätti lujittaa asemaansa lähettämällä potentiaaliset kilpailijat Tyndareuksen ja Ikarioksen maanpakoon. Toiset väittävät, että Tyndareuksesta tuli kuningas, mutta Hippokoon ja hänen poikansa syrjäyttivät hänet. Tyndareus löysi turvapaikan Aetoliasta, jossa kuningas Thestius toivotti hänet tervetulleeksi. |
Myös muut valtiot väittivät, että Tyndareus oli tervetullut vieras niiden kansakunnissa, muun muassa Lakonia, jossa Tyndareuksen kerrottiin oleskelleen Pellanassa, ja myöskin Aphareus Messeniassa, otti myös maanpakolaisen vieraakseen.
Tyndareus kruunataan Spartan kuninkaaksi
Aetoliassa Tyndareuksen kuitenkin sanottiin auttaneen Thestiusta tämän sodissa naapureitaan vastaan, ja kiitokseksi Thestius antoi Tyndareukselle tyttärensä käden, Leda , avioliitossa.
Myös Tyndareuksen elämä jatkui parempana, sillä pian hänestä oli tulossa Spartan kuningas. Hippokoon oli kieltäytynyt antamasta Herakleen synninpäästöä kuoleman jälkeen. Iphitos , Oechalian prinssi.
Suuttunut Herakles tappoi Hippokoonin ja ryhtyi sotaan Hippokoonin 20 pojan kanssa tästä tai jostain muusta syystä. Kaikki Hippokoonin pojat kuolivat sodassa, ja Herakles asetti Tyndareuksen valtaistuimelle.
Tyndareuksen lapset
Tyndareus on luultavasti kuuluisin jälkeläisistään tai jälkeläisistään ja niistä, jotka hän kasvatti omina lapsinaan. Kuuluisa, Leda Tyndareuksen vaimo nukkui miehensä ja Zeuksen kanssa samana yönä; Zeus oli lähestynyt Ledaista joutsenen muodossa. Tästä yhdestä yöstä syntyi neljä lasta, nimellisesti Helen ja Polloxia (Polydeukesia) pidettiin Zeuksen lapsina ja Clytemnestra ja Castorin sanottiin olevan Tyndareuksen lapsia. Tyndareuksen ja Ledan muita lapsia olivat kuulemma myös tyttäret Phylone ja Timandra. |  Leda ja heidän lapsensa - Giampietrino - PD-art-100 |
Artemis teki myöhemmin Phylonesta kuolemattoman, sillä spartalainen prinsessa oli yksi jumalattaren palvelijoista. Timandra meni naimisiin Arkadian kuninkaan Echemoksen kanssa.
Castorilla ja Polloxilla oli omat seikkailunsa tunnettuina kreikkalaisina sankareina; Tyndareus jopa antoi heille aikoinaan tehtäväksi noutaa Ateenasta Helenan, jonka Theseus oli siepannut.
Tyndareus nai tyttärensä Klytemnestran - Agamemnon , mykeneläinen prinssi, joka oli maanpakolaisuutensa aikana veljensä Menelaoksen ohella löytänyt turvapaikan Spartasta. Jotkut lähteet kuitenkin väittävät, että Klytemnestra oli ollut aiemmin naimisissa Tantaloksen kanssa. Broteas , ennen kuin Agamemnon tappoi Tantaloksen.
Tyndareos ja Helenan kosijat
Vaikka Helena oli nyt täysi-ikäinen, ja häntä pidettiin koko antiikin maailmassa kauneinta kuolevaista naista, Tyndareus ilmoitti, että mahdolliset kosijat voisivat tulla Spartaan. Katso myös: Sukupuut kreikkalaisesta mytologiastaOngelmana oli kuitenkin se, että pian kymmeniä muinaisen Kreikan kuuluisimpia miespuolisia miehiä oli Spartasta, ja he kaikki tavoittelivat Helenan kättä. Näihin miehiin kuuluivat muun muassa Menelaos, Diomedes, Ajax Suurempi, Odysseus, Filokteteus ja Teukeros. Lahjoja tuotiin, mutta Tyndareus kieltäytyi ottamasta niitä vastaan, sillä Spartan kuningas ymmärsi, että jos hän nyt valitsisi jonkun kosijoista toisen edelle, siitä seuraisi todennäköisesti verenvuodatusta ja vihamielisyyttä. Tyndareuksen valaTämä tapahtui silloin, kun Tyndareuksen vala käynnistettiin todennäköisesti Odysseuksen ehdotettua sitä Spartan kuninkaalle. Katso myös: Atreuksen talo kreikkalaisessa mytologiassaTyndareus antoi jokaisen potentiaalisen vannoa valan, jossa hän vannoi suojelevansa valittua kosijaa kaikelta häntä vastaan tehdyltä vääryydeltä. Tällä tavoin kukaan kosijoista ei voinut vahingoittaa valittua, ja verenvuodatukselta vältyttäisiin. Sen jälkeen, kun kaikki Helenan kosijat olivat vannoneet Tyndareuksen valan, Menelaos valittiin Helenan aviomieheksi; tosin se, tekikö valinnan Helen vai Tyndareus, vaihtelee riippuen siitä, mitä antiikin lähdettä luetaan. |
Tyndareus luopuu vallasta
Eräässä vaiheessa Tyndareos oli auttanut Agamemnonia ja Menelaosta saamaan takaisin Mykeneen valtaistuimen, sillä Tyndareos johti suuren spartalaisten armeijan Mykeneetä vastaan pakottaen Thyestes astumaan syrjään, ja niin Agamemnonista tuli Mykenen kuningas ja Klytemnestra hänen kuningattarensa.
Tähän mennessä Tyndareuksen pojat, Castor ja Pollox oli jättänyt kuolevaisten valtakunnan, joten Tyndareos teki Menelaoksesta perijänsä ja luopui sitten vallasta, jolloin Menelaosista tuli Spartaan uusi kuningas ja Helenasta hänen kuningattarensa.
Tyndareuksen ja Ledan tarinan katsotaan yleensä päättyvän tähän kohtaan, sillä useimmissa antiikin lähteissä ei puhuta enää kummastakaan, ja siksi oletetaan yleisesti, että molemmat olivat kuolleet Troijan sodan aikaan.
Tyndareuksen tarina jatkuu?
Joissakin lähteissä kuitenkin kerrotaan, että Tyndareus oli vielä elossa Troijan sodan aikana ja sen jälkeen. Tässä tarinassa Tyndareos on epätoivoinen sukulinjansa vuoksi, sillä jollakin tasolla hän syyttää Helenaa siitä, että hän lähti Troijaan, syyttää Klytemnestraa siitä, että hän otti rakastajan miehensä poissa ollessa, pitää Klytemnestran tekoja Agamemnonin tappamisessa puolustamattomina ja katsoo, että Orestesin kosto oli vielä pahempi. |  Orestesin katumus - William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) - PD-art-100 |
Niinpä Tyndareos pyrki rankaisemaan Orestesta, ja vaikka tämä aluksi tarkoitti kuolemanrangaistusta, Orestes karkotettiin lopulta maanpakoon, ennen kuin jumalat asettivat hänet oikeuteen ja lopulta vapauttivat hänet.